中醫(yī)原來(lái)如此簡(jiǎn)單（1—8）

從陰陽(yáng)五行論人體五臟。金主肺；一個(gè)人八字里的金弱或者遭克無(wú)生則肺部、上呼吸道容易生?。荒局鞲危耗救趸蛘咴饪藷o(wú)生則肝容易生?。凰髂I：水弱或者遭克無(wú)生則腎、泌尿系統(tǒng)容易生病，并且陰莖短小、性功能冷淡；火主心：火弱或者遭克無(wú)生則心血管容易生病。土主胃：土弱或者遭克無(wú)生則腸胃、消化系統(tǒng)容易生病。以上五行，所缺那行就要適當(dāng)彌補(bǔ)這樣陰陽(yáng)才平衡!

五臟指的是肝，心，脾，肺，腎。我們現(xiàn)在回到治療肺濕熱的問(wèn)題上來(lái)，中醫(yī)講腎主水（對(duì)于腎主水的功能我們?cè)诤竺嬷v到腎的時(shí)候會(huì)具體講），腎與膀胱相表里，我們吃到肚子里的食物與水，在脾胃的運(yùn)化下生成陰氣與陽(yáng)氣，陰氣下降到下焦的腎，在腎陰與膀胱陰的作用下，聚化成有形的水（尿液）儲(chǔ)存在膀胱中，然后在腎陽(yáng)與膀胱陽(yáng)的作用下，排出體外（尿液一定是通過(guò)腎與膀胱上的陽(yáng)氣帶動(dòng)下排出體外的，因?yàn)殛?yáng)氣具有宣出的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)）。

第十三課 20080129-陰陽(yáng)應(yīng)象大論大致給大家做一個(gè)介紹，在這里主要給大家講氣道中醫(yī)，所謂氣道中醫(yī)也是中醫(yī)的一種，是以氣道的理論和角度理解中醫(yī)。第二，整個(gè)氣機(jī)無(wú)非升降開(kāi)合四氣加上中間的調(diào)和之氣為五氣，這五氣正好應(yīng)在這五段文字，東方是升氣，所以應(yīng)在風(fēng)和木，南方是開(kāi)氣，開(kāi)氣就有動(dòng)能應(yīng)在熱，生了火，首先熱是基礎(chǔ)，整個(gè)分子運(yùn)動(dòng)加快導(dǎo)致熱的產(chǎn)生，熱外在表現(xiàn)就是火，火生出苦體來(lái)，苦是聚。

、《陰陽(yáng)五行》歌訣。自然界中各物象，可歸五行與陰陽(yáng)，產(chǎn)生發(fā)展及變化，一切屬性全包囊。1、《陰陽(yáng)歸屬》歌。萬(wàn)事萬(wàn)物分陰陽(yáng)，對(duì)立統(tǒng)一有消長(zhǎng)，凡是積極諸事物，屬性皆可歸于陽(yáng)；屬性消極各物態(tài)，大都可以歸陰方。陰陽(yáng)兩極互轉(zhuǎn)換，周期變化有升降，五行金木水火土，世間萬(wàn)物由此出，水潤(rùn)暗下火焰美，土厚可把禾木培。金水木火土金復(fù)，依次相生為長(zhǎng)促，

腎屬水，脾屬土，土克水，即 脾土能制約腎水， 如脾土的運(yùn)化， 能防止腎水的泛濫。十二經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng)表里關(guān)系如下： 陽(yáng)經(jīng)（循于外側(cè)） 手陽(yáng)明 手少陽(yáng) 手太陽(yáng) 足陽(yáng)明 足少陽(yáng) 足太陽(yáng) 大腸 三焦 小腸 胃 膽 膀胱 相匯于 食指 無(wú)名指 小指 第二足趾 第四足趾 小足趾 陰經(jīng)（循于內(nèi)側(cè)） 手太陰 手厥陰 手少陰 足太陰 足厥陰 足少陰 肺 心包 心 脾 肝 腎 下肢 上肢 循行部位 前線 中線 后線 前線 中線 后線 1、肺經(jīng)與大腸經(jīng)相表里。

【從頭到腳說(shuō)健康】曲黎敏 6.4 五臟六腑之肺 09-12-08 mihu16【從頭到腳說(shuō)健康】曲黎敏 6.4 五臟六腑之肺【從頭到腳說(shuō)健康】曲黎敏 6.4 五臟六腑之肺?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)"谷入于胃，以傳于肺"，人所吃的東西的精華上輸于肺，由肺再將人體精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸?shù)轿迮K六腑、四肢百骸，這樣全身上下都有力氣。人體五臟六腑位置圖詳細(xì)介紹 11-08-26 北斗十星人體五臟六腑位置圖詳細(xì)介紹人體內(nèi)臟分布圖:人體五臟六腑位置圖詳細(xì)介紹。

陰陽(yáng)與酸堿平衡2010年01月28日 星期四 下午 03:47.人體陰陽(yáng)平衡，就是人體酸堿平衡；如果陰陽(yáng)失衡，就是酸堿不平衡。陰陽(yáng)平衡是中醫(yī)的說(shuō)法，酸堿平衡是西醫(yī)的解釋。中醫(yī)的"陽(yáng)"指的是食物，因?yàn)樗鼈兌家?jiàn)過(guò)"太陽(yáng)。中醫(yī)不叫"治病"，中醫(yī)叫"調(diào)節(jié)身體陰陽(yáng)平衡"一、順應(yīng)自然，因?yàn)樽匀贿\(yùn)轉(zhuǎn)最合陰陽(yáng)之道（跟著太陽(yáng)走，保證充足睡眠）

了解中醫(yī)一了解中醫(yī) 1.醫(yī)本于易道 了解中醫(yī)首先需要明白，中醫(yī)系統(tǒng)的治病防病基礎(chǔ)理論、病因、病理，也都是產(chǎn)生于"易理""陰陽(yáng)"這個(gè)基礎(chǔ)之中，（在此不談易之是否科學(xué)、玄學(xué)與否的話題，或者中醫(yī)是否科學(xué)的話題） 人的身體也時(shí)刻都是處于變化的，內(nèi)部、外部。天地起變化，人身也會(huì)起變化；人的身體器官會(huì)生病，不光是因?yàn)槟硞€(gè)具體的身體器官出現(xiàn)問(wèn)題，也可能是因?yàn)槎喾矫?、多個(gè)器官功能退化，造成身體內(nèi)的陰陽(yáng)不平衡造成的。

當(dāng)我拿著薄薄的畢業(yè)證給太爺看時(shí)，太爺笑著說(shuō)“東娃子不錯(cuò)！等上完初中就考衛(wèi)校，要好好深造！”這番話說(shuō)完還沒(méi)有十天，太爺就改變了主意，讓我不要考衛(wèi)校，要立志考省里最有名的中醫(yī)學(xué)院。正月初八上午，太爺仍然很好，但下午太爺有些困了，想睡午覺(jué)，我便守在太爺身邊看他入睡，太爺入睡得很安詳。我拿著錄取通知書(shū)同父親一道來(lái)到太爺?shù)膲炃?，給太爺燒了燒紙，放了掛鞭，告訴太爺他的重孫考上了大學(xué)，可以進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中醫(yī)了。

綜上所述，得到廣義臟腑演化定律的另類(lèi)解釋（廣義臟腑演化律）：①任何臟腑或相對(duì)獨(dú)立群落的臟腑，都同源演化于統(tǒng)一思維模型里的精源物質(zhì)（同源）;②臟腑演化基數(shù)，呈奇數(shù)而化演（奇數(shù)）；8.2 每一臟腑器官或臟腑器官的演化群落，統(tǒng)一于同一的空間里，以陰陽(yáng)偶對(duì)為相對(duì)待演化模版，以三才模型的"三角式"排列，為基本定格的最小模型。8.5 臟腑或臟腑演化群落，按照素?cái)?shù)演化公式解值所規(guī)律的空間存在，而有規(guī)律地對(duì)稱排列。

五 行 與 養(yǎng) 生 《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，人體的五臟與五行有著密切關(guān)系：肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。盛夏之際五臟都處于虛弱之際，只有在此時(shí)補(bǔ)養(yǎng)生息，才能確保我們?cè)谇锒竟?jié)的健康。下面就讓我們依據(jù)五行之說(shuō)開(kāi)始今夏的養(yǎng)生之旅吧

五 行 與 養(yǎng) 生　　　五 行 與 養(yǎng) 生　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，人體的五臟與五行有著密切關(guān)系：肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。五行本來(lái)是按肝->心->脾->肺->腎這個(gè)方向相生的，肝過(guò)勞虛弱，心、脾、肺、腎都進(jìn)入波及 范圍，而且過(guò)勞積累的怒氣也會(huì)傷肝。肝喜酸，心喜苦，脾喜甘，肺喜辛，腎喜咸；木克土，肝屬木，脾屬土，肝有病會(huì)延及脾，所以肝有病時(shí)要注意保養(yǎng)脾，以免脾臟被累；

中醫(yī)的根本理論陰陽(yáng)的思想反映的是平衡，五行的思想反映的是整體的相關(guān)性。中醫(yī)非常注意脾胃，脾胃虛弱也可以說(shuō)是萬(wàn)病之根，萬(wàn)病都可以來(lái)源于脾胃。比如說(shuō)，脾和肺的關(guān)系，脾屬土，肺屬金，土生金，因此脾是母，肺是子。如果能夠把中醫(yī)的理論重新確立起來(lái)，讓大家認(rèn)識(shí)到中醫(yī)理論的合理性——雖然它不一定符合現(xiàn)在所謂的科學(xué)概念，但它本身是科學(xué)的——那么對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的信念，也可以恢復(fù)、確立起來(lái)。

學(xué)一點(diǎn)中醫(yī)概念學(xué)一點(diǎn)中醫(yī)概念作者：張悟本 出版社：人民日?qǐng)?bào)出版社 學(xué)一點(diǎn)中醫(yī)概念 有些朋友可能還不太了解中醫(yī), 不太了解中醫(yī)常說(shuō)的五行。陰陽(yáng)五行"木、火、土、金、水"相生相克，人體五臟"肝、心、脾、肺、腎"與五行是這樣對(duì)應(yīng)的：木對(duì)應(yīng)肝、火對(duì)應(yīng)心、土對(duì)應(yīng)脾、金對(duì)應(yīng)肺、水對(duì)應(yīng)腎。比如心是"君主之官"、肺是"相傅之官"、肝是"將軍之官"、脾是"諫議之官"、腎是"作強(qiáng)之官"等等。

中醫(yī)里的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō) - 字典網(wǎng)中醫(yī)里的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō) "陰陽(yáng)"學(xué)說(shuō)，是古人用以認(rèn)識(shí)和解釋自然的宇宙觀和方法論，是我國(guó)古代的唯物論和辯證法，屬于古代哲學(xué)范疇。中醫(yī)治療疾病的根本原則就在于調(diào)整陰陽(yáng)，使失調(diào)的陰陽(yáng)重新恢復(fù)平衡。"如腎陰不足不能養(yǎng)肝陰，最后導(dǎo)致肝陰也虛，腎屬水，肝屬木，水能生木，所以腎是母，肝是子，治療時(shí)可不必直接補(bǔ)肝陰，可通過(guò)補(bǔ)母法（補(bǔ)腎陰）而使子強(qiáng)壯起來(lái)。

第2章 學(xué)一點(diǎn)中醫(yī)概念 - 第一篇?健康的四大基石 - 把吃出來(lái)的病吃回去 - 當(dāng)當(dāng)讀書(shū)第2章 學(xué)一點(diǎn)中醫(yī)概念有些朋友可能還不太了解中醫(yī)， 不太了解中醫(yī)常說(shuō)的五行。陰陽(yáng)五行"木、火、土、金、水"相生相克，人體五臟"肝、心、脾、肺、腎"與五行是這樣對(duì)應(yīng)的：木對(duì)應(yīng)肝、火對(duì)應(yīng)心、土對(duì)應(yīng)脾、金對(duì)應(yīng)肺、水對(duì)應(yīng)腎。比如心是"君主之官"、肺是"相傅之官"、肝是"將軍之官"、脾是"諫議之官"、腎是"作強(qiáng)之官"等等。

陰陽(yáng)五行有些朋友可能還不太了解中醫(yī), 不太了解中醫(yī)常說(shuō)的五行。I陰陽(yáng)五行 木、火、土、金、水 相生相克，人體五臟 肝、心、脾、肺、腎 與五行是這樣對(duì)應(yīng)的：木對(duì)應(yīng)肝、火對(duì)應(yīng)心、土對(duì)應(yīng)脾、金對(duì)應(yīng)肺、水對(duì)應(yīng)腎。比如心是 君主之官 、肺是 相傅之官 、肝是 將軍之官 、脾是 諫議之官 、腎是 作強(qiáng)之官 等等。. r9 o5 Z A9 V" d, J; B0 F/ q1 W巳時(shí)，是脾在主事，如果沒(méi)吃早飯，那么這時(shí)脾就會(huì)空運(yùn)化，長(zhǎng)期下去，脾會(huì)受傷；

形意五行拳的中醫(yī)健身強(qiáng)體原理形意五行拳的中醫(yī)健身強(qiáng)體原理中國(guó)古代先哲們從物質(zhì)世界中抽象出水、火、木、金、土五種性能不同的物質(zhì)，作為構(gòu)成萬(wàn)物的元素，稱為"五行"。形意五行拳根據(jù)這個(gè)原理，用劈、崩、鉆、炮、橫五種拳架，對(duì)應(yīng)自然五行金木水火土，和人體五臟心肝脾肺腎，順應(yīng)四季天性，通過(guò)不同的動(dòng)作來(lái)鍛煉相應(yīng)屬性的內(nèi)臟，達(dá)到天人合一，順應(yīng)自然的境界。其拳順則肝氣舒，其拳謬則肝氣傷。其氣不舒，則橫拳亦必失和矣。

五臟的陰陽(yáng)與五行。五臟的陰陽(yáng)與五行好神奇！肝心脾肺腎五臟屬陽(yáng)，膽胃大小腸膀胱三焦六腑屬陰。所以，中醫(yī)的望聞問(wèn)切診法，就通過(guò)七竅的狀態(tài)來(lái)看五臟的情況。五臟又都擔(dān)負(fù)著人體生養(yǎng)的不同職責(zé)：肝生筋、心生血、脾生肉、肺生皮毛、腎生骨，所以，五臟出了問(wèn)題，就會(huì)表現(xiàn)在這些方面。所以中醫(yī)講究的是治病治本，找到問(wèn)題的根源，給予合乎五行陰陽(yáng)的調(diào)和診斷，使之順，方能愈也。

中醫(yī)認(rèn)為，四物湯主要功能在于調(diào)理肝血。因?yàn)楦魏脱芮邢嚓P(guān)，肝臟具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能，就像一個(gè)人體“血庫(kù)”一樣，當(dāng)人體因?yàn)榧膊』蛘呱砘顒?dòng)，需血量增加時(shí)，這時(shí)肝臟就把貯藏的血液排出來(lái)，以供機(jī)體活動(dòng)的需要。肺主氣，司呼吸，通調(diào)水道，相當(dāng)于水的源頭，肺的功能是通過(guò)肺氣的宣發(fā)肅降來(lái)完成的，如果肺宣發(fā)肅降的功能出現(xiàn)了故障，就會(huì)引起通調(diào)作用受阻，所以，一些哮喘、小便不利等病癥都要從肺找病根。

無(wú)論精神補(bǔ)益，還是飲食補(bǔ)益、藥物補(bǔ)益、按摩補(bǔ)益、艾灸補(bǔ)益，都是以中醫(yī)的基本理論為指導(dǎo)，通過(guò)各自的方式平衡陰陽(yáng)，調(diào)和氣血，補(bǔ)益五臟和調(diào)援精神，從而保證人體的健康。第五，氣還具有氣化作用，所謂"氣化"也就是氣的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的變化，與各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的功能有關(guān)，比如食人的食物轉(zhuǎn)化為水谷之精氣，而水谷之精氣又化生為氣血、津液，以及氣、血、津液之間的相互轉(zhuǎn)化都是由于氣化作用。

一般認(rèn)為中醫(yī)手術(shù)源于隋朝,公元610年巢元方《諸病源侯論》金瘡腸斷侯中記載:“當(dāng)以生絲縷系絕其血脈?！弊鳛樽钤绲挠涗?我們?cè)谶M(jìn)一步詳細(xì)分析如下:因五臟之輸(1.根據(jù)患病的部位),乃割皮(2.切開(kāi)皮膚),解肌(3.分離肌肉),訣脈(4.結(jié)扎血管),結(jié)筋(5.吻合筋腱)，搦髓腦(6.整復(fù)脊髓或腦組織),揲荒(7.打開(kāi)橫膈膜)，爪幕(8.打開(kāi)腹膜),湔浣場(chǎng)胃(9.清理腸胃病灶)，漱滌五臟(10.清除五臟病變)。從解釋來(lái)看,2.3.4是手術(shù)開(kāi)始時(shí)必須的操作。

《中醫(yī)不廢，中華不興》之二：沒(méi)有惡意的打油詩(shī)_天涯雜談_天涯社區(qū)中華道一郎談中醫(yī)：中醫(yī)不廢，中華不興　　之二：沒(méi)有惡意的打油詩(shī)。中醫(yī)，中醫(yī)，我愛(ài)你，你是經(jīng)典我服你。西醫(yī)治病救了命，調(diào)理養(yǎng)生來(lái)找你　　望聞問(wèn)切帶家史，診斷出了個(gè)陰陽(yáng)失調(diào)癥　　這話咋聽(tīng)咋像西醫(yī)說(shuō)，你這個(gè)家伙生了病，　　個(gè)性化治療你推崇，聽(tīng)了我也覺(jué)有道理　　九個(gè)郎中十個(gè)方，滋陰扶陽(yáng)聽(tīng)誰(shuí)的？

肺氣與肺陽(yáng)的規(guī)范。2.肺氣與肺陽(yáng)生理功能的厘清 肺氣、肺陰、肺陽(yáng)三者之間不是包含與被包含、構(gòu)成與被構(gòu)成的關(guān)系，肺氣具有肺陰、肺陽(yáng)不能劃分的獨(dú)立屬性，這是由它存在的方式——運(yùn)動(dòng)決定的，而肺陽(yáng)則是可以劃分陰陽(yáng)屬性的肺功能中具有陽(yáng)的特性的那一部分。但歷來(lái)認(rèn)為，肺陽(yáng)的生理功能被包含在對(duì)肺氣的論述中，如《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》五版教材："肺陽(yáng)的升散作用，概括于肺氣的宣發(fā)功能，肺的陽(yáng)氣不足，即指肺氣虛。

從中醫(yī)理論中廢除五行學(xué)說(shuō) 從中醫(yī)理論中廢除五行學(xué)說(shuō) 讓中醫(yī)學(xué)一直沿著實(shí)證研究的道路邁進(jìn)！五臟相關(guān)學(xué)說(shuō)覆蓋了五行學(xué)說(shuō)的基本范疇，不同在于，五行學(xué)說(shuō)以“五行”為中介作推導(dǎo)，而五臟相關(guān)學(xué)說(shuō)以“五臟”為中心來(lái)說(shuō)明。中醫(yī)現(xiàn)代化需要以五臟相關(guān)學(xué)說(shuō)取代五行學(xué)說(shuō)五行思維已經(jīng)影響了人們對(duì)中醫(yī)核心內(nèi)容的理解，五臟相關(guān)學(xué)說(shuō)立足于中醫(yī)理論的特點(diǎn)，既包含五行學(xué)說(shuō)和中醫(yī)臟象學(xué)說(shuō)的合理內(nèi)容，又盡力吸取現(xiàn)代自然科學(xué)方法論的認(rèn)識(shí)。

而五行 我們都知道是五種物質(zhì)分為木 火 土 金 水 這個(gè)順序是依照五臟的功能分配順序而排列的 并不是隨意排列 五行中的生克關(guān)系亦由此順序得來(lái) 肝屬木 心屬火 脾屬土 肺屬金 腎屬水。即肝木生心火 心火生脾土 脾土生肺金 肺金生腎水 腎水生肝木 肝木克脾土 心火克肺金 脾土克腎水 肺金克肝木 腎水克心火，如此往來(lái) 循環(huán)不息使五臟保持陰陽(yáng)平衡狀態(tài) 如果一臟陰陽(yáng)失衡則五臟皆會(huì)導(dǎo)致陰陽(yáng)失衡?；鹂私穑鹕?，水克火；

腎怕涼，也不是太悶燥的，腎陰虛怕火，也不是有毒的，人家說(shuō)腎是排毒器官，你增加了腎的排毒。后來(lái)拖成慢性腎炎，從13歲拖到現(xiàn)在，慢性腎功能衰竭，等待他的是換腎，換腎還不好換呢，以后健康人不允許割腎，不符合人權(quán)等問(wèn)題，除非是出了車(chē)禍，你這個(gè)人要死了，把你這個(gè)腎割給人家這個(gè)是可以的。我剛才說(shuō)了，有三大病，高血壓傷腎、糖尿病傷腎、高血脂傷腎，傷腎的血管。什么是腎陰虛？腎陽(yáng)虛，腎陽(yáng)虛就是氣虛加怕冷，就是腎陽(yáng)虛。