神路街琉璃牌樓建于明萬歷三十五年(1607年)，為三間四柱七頂歇山式的黃彩琉璃牌樓，正脊兩端有鴟吻和螭吻。在正間的南北兩面各有一塊石匾，寬2.8米，高0.9米，北面書"永延帝祚"，南面刻"秩祀岱宗"，相傳為明代宰相嚴(yán)嵩所書。牌樓與東岳廟山門隔朝陽門外大街南北相望，其實原山門東西兩側(cè)還各有一座木制牌樓，位置橫跨現(xiàn)朝外大街（如上圖所示）。東側(cè)牌樓額書“太虛洞天”、“宏仁錫?！保鱾?cè)牌樓額書“靈岳崇祠”、“蓬萊圣境”，這兩座木牌樓是明清規(guī)格最高的彩繪牌樓精品，可惜，1950年附近火藥廠爆炸時被毀，后拆除。東岳廟山門現(xiàn)也已不在，是1988年拓寬朝外大街時被拆除的。

老照片來自網(wǎng)絡(luò)

原山門內(nèi)的東西兩側(cè)有鐘鼓樓，現(xiàn)在已暴露在朝外大街的路邊了。鼓樓立額上題"鼉（tuó）音"，鐘樓立額上題"鯨音"。

現(xiàn)東岳廟的廟門其實是原本的二道門“欞星門”，在山門拆除后，這里作為了正門。原來懸掛在山門的康熙帝御書"東岳廟"橫匾也移到了這里。

欞星門內(nèi)即為“瞻岱門”，是一座五間廡殿頂?shù)倪^廳式殿堂，又稱龍虎門、瞻岱殿。門的內(nèi)三間為穿堂，邊上兩間供哼哈二將和十太保，正中掛東岳大帝的"寶訓(xùn)"。

瞻岱門兩側(cè)過道門內(nèi)各掛有一個長一米多的大算盤，兩邊配對聯(lián)“毫厘不爽，乘除分明”。老北京人說，這是東岳大帝給世人算計善惡功過的鐵算盤，千算萬算不如東岳廟大算盤一算。表達(dá)有神論者“神明有眼，善惡有報”的觀點。

出“瞻岱門”是一條御道直通“岱岳殿”，稱為"福路"。

“壽槐”守護(hù)在“福路”的頂端，據(jù)說已有800多年的樹齡，有“先有老槐樹，后有東岳廟”的說法，過去人們來廟里祭祀，都會來摸一摸它，傳說繞樹走三圈就能身體健康。

“瞻岱門”和“岱岳殿”之間的院落由回廊圍繞，回廊共七十二間，七十二間內(nèi)除去岱岳殿兩側(cè)的張留孫、吳全節(jié)、炳靈公和三茅真君的祠堂外，剩下的六十八間廊廡就是東岳大帝統(tǒng)轄的掌管陽世間善惡禍福、因果報應(yīng)、輪回轉(zhuǎn)世的地府判官的辦公室，即七十六司（其中有八間廊廡內(nèi)供奉著雙座神像，故六十八間內(nèi)，實際上是七十六個司，傳說大部分人據(jù)生前表現(xiàn)，死后被不同的司收編）。每間門楣上都掛有所敬神司的橫匾，兩側(cè)柱上貼有楹聯(lián)，殿內(nèi)塑像造型生動，形神兼?zhèn)洹?/span>現(xiàn)在的泥塑是1995年重建時由"泥人張"的傳人重塑的。回廊左右正中間是“阜財?shù)?/span>”和“廣嗣殿”（阜財?shù)顑?nèi)供奉的兩尊主神為文財神比干和武財神趙公明。廣嗣殿里供奉著九天圣母元君和九天監(jiān)生明素真君，俗稱子孫娘娘和子孫爺爺。）

可上下滑動查看

這個院落是對稱的，福路的兩側(cè)各有一座碑亭，里面分別是康熙帝和乾隆帝御筆親題的石碑，碑亭前放著一對新造的“玉馬”和“銅特”，相傳是文昌帝君的座騎。銅特，為馬頭、騾身、驢尾、牛蹄，民間傳說，撫摸它能愈人治病。（老北京有三摸：潭柘寺摸石魚求富；白云觀摸石猴求靈；北京東岳廟摸銅特治病。）

現(xiàn)殿內(nèi)東岳大帝及其侍臣像相片來自網(wǎng)絡(luò)

育德殿是東岳大帝與帝后的寢宮，原本供奉東岳大帝和淑明坤德帝后的神像，現(xiàn)陳列三官（天官、地官、水官）大帝及輔臣像。雕像是明代文物，原奉于朝陽門內(nèi)大慈延福宮，因建國后被拆，移至東岳廟。

岱岳殿到育德殿之間，用一條長廊相接，此為元代通行的建筑布局，保持了元代前朝后寢的“工”字形大殿格局。殿內(nèi)懸掛清代道士婁近垣所書的"玄妙贊化"匾。

育德殿后有一戲臺，與一座二層的后罩樓圍成東岳廟的最后一個院落，院中有棵狀元槐，后罩樓現(xiàn)為北京民俗博物館的展廳，現(xiàn)展出的“館藏匾額文物展”令人大開眼界。