太陽之表證，經(jīng)方學(xué)家稱之為表陽證，少陰之表證，經(jīng)方學(xué)家稱之為表陰證，其實(shí)二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，且具有不同的病理基礎(chǔ)。

       太陽病的傷寒、中風(fēng)都可以稱為表陽證，其病理基礎(chǔ)為素體陽氣不虛、風(fēng)寒襲表。傷寒為風(fēng)寒襲表、凝滯營(yíng)衛(wèi)，而為無汗之表陽證；中風(fēng)為風(fēng)寒襲表、衛(wèi)氣不諧，而為有汗之表陽證，其病理變化皆發(fā)生于體表，汗之可也，用麻黃湯解營(yíng)衛(wèi)凝滯以療傷寒、桂枝湯促衛(wèi)氣諧營(yíng)以愈中風(fēng)?？偠灾黻栕C（太陽?。┦撬伢w陽氣不虛之人外受風(fēng)寒之邪所發(fā)之證。

       少陰病有些經(jīng)方學(xué)家稱其為表陰證，其實(shí)這是從《傷寒論》以傷寒熱病立論而言，少陰病從里證而言有陰虛和陽虛之兩端。但《傷寒論》是從傷寒熱病立論，其排版格式也是基于這一特點(diǎn)，比如少陰病開篇兩方即是麻黃細(xì)辛附子湯和麻黃附子甘草湯扶陽發(fā)表之方，即遵守了《傷寒論》是外感傷寒熱病專著這一原則，表陰證其實(shí)就是素體陽虛之人外感風(fēng)寒，這就是其病理基礎(chǔ)。

       這里就可以看出兩者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，素體陽氣不虛之人外感風(fēng)寒，形成表閉無汗之傷寒證，可以稱為太陽病或表陽證，用辛溫發(fā)汗之麻黃湯單走其表即可。如果素體陽虛之人外受風(fēng)寒形成表閉無汗之傷寒證，就可以稱為少陰病或表陰證，就需用扶陽發(fā)汗之法內(nèi)壯其陽、外散風(fēng)寒、表里兼顧。太陽病（表陽證）的中風(fēng)證可用桂枝湯發(fā)汗促進(jìn)營(yíng)衛(wèi)調(diào)和而愈，但是如果素體陽虛之人發(fā)生中風(fēng)證那該怎么治療呢，那就需要用桂枝加附子湯，《傷寒論》第20條：“太陽病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四支微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之?！贝藯l雖然是過汗傷陽，由太陽病誤治而轉(zhuǎn)為少陰病，但其病理機(jī)制仍為中風(fēng)兼陽虛，故用桂枝湯外療中風(fēng)，加附子內(nèi)扶陽氣，亦為扶陽發(fā)表之劑。

       少陰病篇明言禁汗，如：285條“少陰病，脈細(xì)沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)汗?！?86條“少陰病，脈微，不可發(fā)汗，亡陽故也；陽已虛，尺脈弱澀者，復(fù)不可下之?！睏l文明確指出少陰病發(fā)汗可以導(dǎo)致亡陽，但是這里所說的發(fā)汗是麻黃湯、桂枝湯的辛溫發(fā)汗，扶陽發(fā)汗不在此禁，扶陽發(fā)汗是表陰證之正治，麻黃附子甘草湯條明言微發(fā)其汗，即是明證。

       可見傷寒、中風(fēng)皆有太陽、少陰二端，發(fā)病基礎(chǔ)取決于人體陽氣的虛實(shí)，陽氣不虛歸之太陽，陽氣虛者歸之少陰，治療原則也對(duì)應(yīng)著單純發(fā)表和扶陽發(fā)表兩種治法。