大家好,這里是蟬大俠國學頻道。 上次講到《莊子·齊物論》篇里南郭子綦的那句“今者吾喪我”,引出這個大話題: 我們如何判斷一個人的道行高低?其實,核心就在“吾喪我”三字。從果上說,“吾喪我”就是“無我”。莊子筆下“藐姑射之山”的神人,之所以說滔天洪水、火山巖漿都傷害不了他,就是因為他已無我,沒有一個“我”可以被傷害??匆粋€人道行高低,“無我”是最好的試金石。 那么中國歷史上,除莊子外,哪些人的道行最高呢? 首先,當然是太上道祖老子。 《道德經(jīng)》第十三章說:“吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?” 這里的“身”,當然不僅僅指肉體,也包括依附于肉體的思維、情緒,而肉體、思維、情緒的集合體,不正是“我”么? 這里如果把“身”字換成“我”字,一樣說得通,而且更契合老子的本意。 “吾所以有大患者,為吾有我;及吾無我,吾有何患?” 那么怎樣達到“無我”呢? 《道德經(jīng)》第四十八章:“為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為?!?/strong> 而我們只記住了“無為而無不為”,卻不知關鍵在“損之又損”,什么“柔弱勝剛強”,什么“唾面自干”,什么“有人打你的右臉,連左臉也轉過去讓他打”,不管哪門哪派的修行,無不在這個“損”字上下功夫?!皳p”到“無我”,方能“無為”。 “損之又損”,說透了,說盡了,沒什么可說的了。 再請出一位:孔子! 撇開兩千多年來備受爭議的歷史形象不談,孔子本人的道行其實是被嚴重低估的。 仁義禮智信,溫良恭儉讓,這些根本不足以概括孔子的境界。 《論語·子罕》里說:“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!?/strong> 這就是孔子修行依次達到的四個境界,注意最后的“毋我”,“毋”作動詞用,“致無”的意思,孔子是達到了“無我”境界的。 《論語·為政》里也有一段話,無人不知,但其中真意真的了解嗎? 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/strong> 從四十不惑說起,什么叫“不惑”? 現(xiàn)在很多人一到四十,就說自己“不惑”了,“不惑”就那么容易嗎? “明心見性”才能不惑呀!不惑之后再繼續(xù)修持,才能“知天命”,也就是知道了天賦予你這一生的使命是什么。 都還沒有明心見性,不知道自己到底是誰,哪里能夠“知天命”呢?分明是個大妄念嘛! 至于“耳順”、“從心所欲,不逾矩”,是遵奉天命的至高境界,不是凡人可以想象的。 這件事孟子理解得極為透徹。 《孟子·盡心上》說:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也?!?/strong> 盡心知性,就是明心見性,明心見性才能知天,知天才能事天。這是起點很高的修持功夫。 老憤青,辯論高手,文章圣手,這就是大眾對孟子的印象了。 其實我們忽略了一點:孟子也是修行界的頂尖人物! “吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,這已經(jīng)是了不起的功夫。孟子的修行法門,正如《孟子·盡心下》一段話說的: “可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神”。 從培養(yǎng)向善之心開始內在的修為,一步一步,可以直到“神”的境界。 孔子自稱“四十不惑”,孟子則是“四十不動心”,又說“學問之道無他,求其放心而已矣”。 王陽明的“心學”,就深受孟子的啟發(fā)。 王陽明著名的“龍場悟道”,悟出了“心外無物”,心并不是“我”,“我”根本無處可尋,故知“無我”。 據(jù)說王陽明悟道后,把“四書五經(jīng)”全在腦子里過了一遍,確認和他所悟之道并無沖突,才放了心。 今天推崇王陽明的人很多,但王陽明和孔孟的淵源,卻常常被忽視。 和王陽明一樣,有明確的悟道記載的是禪宗六祖,說到道行,當然少不了這位慧能大師。 “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!?/strong> 到了慧能大師這種境界,任何言語都是多余的了。 禪宗的教育法也很有意思,有時師父見徒弟修行不在狀態(tài)了,就大喝一聲“主人翁何在?”。 主人翁何在?這確實是修行的關竅所在。 最后還有一個人不得不提,那就是鬼谷子。 都知道鬼谷子是縱橫家鼻祖,可玩弄天下于股掌,但畢竟史料太少,傳說的成分居多。 不過,鬼谷子本人的道行確實很高,這并非體現(xiàn)在世間流行的《鬼谷子》十二篇里,而是在他的《本經(jīng)陰符七術》里。 鬼谷子用龍、蛇、龜?shù)葎游餅橛?,談修煉內在精神的要訣,盡得道家之妙。 比如在“盛神法五龍”里,他說: “九竅十二舍者,氣之門戶,心之總攝也。生受于天,謂之真人。真人者與天為一?!?/strong> 不是修煉到極高程度,說不出這樣的話。怨不得道教也把鬼谷子視為祖師之一,稱為“敷揚妙道天尊”。 以上就是除莊子外,有跡可循的道行最高的6個人。當然,在中國悠久的歷史上,應該還有更多的得道高人,只是湮沒于江湖之中,不為世人所知罷了。 對此您怎么看,歡迎留言討論,咱們下期見! |
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