拾階而上，迎面立著一堵神圣而莊嚴(yán)的“道”字石壁，淺灰色石墻黛色筒瓦，橫楣雕刻人像魚鮮和樹枝花草，工藝精美絕倫，壁前是一排低矮的南天竹，中間一個(gè)紅色的“道”字渾厚有力。壁的背面寫有“大道無為”四個(gè)大字，弘揚(yáng)道教“道法自然，無為而治”的思想。
“道”字壁從唐朝開始至今已有一千多年的歷史。景區(qū)的簡介牌上寫著“壁紅而地青”，從字面上的理解這塊壁應(yīng)是紅色的，地面是青色的，許多人不解其意。唐初，唐高宗封老子為太上玄元皇帝，公開宣布老子是李氏之祖。按皇室規(guī)矩，可用皇室專用紅色，故壁為絳紅。而道教的精神內(nèi)核是受貧抱樸，始終進(jìn)行著與自然融為一體的實(shí)踐，故地為青石。一青一紅，源遠(yuǎn)流長，詮釋著道文化的博大精深。一千多年過去了，“道字壁”上的紅色早已隨著千年風(fēng)雨而褪色，然“道”字壁前的青石仍在。
過了“道”字壁，走一段石階來到上清宮。“上清宮”是青城山最著名的道觀之一，位于青城山第一峰頂約500米的半坡上，海拔1180米。上清宮始建于晉代，如今所看到的廟宇大都是清代同治年間所建的。上清宮的山門為石砌券洞，山門的右側(cè)是“玄圃門”，左側(cè)是“瑤臺(tái)闕”。位于正中間的上清宮牌匾是蔣介石于1940年題寫。上清宮左右兩邊各有楹聯(lián)，中間一幅是：“于今百草承元化，自古名山待圣人”。這是大書法家于右任先生留下的。意思是說青城山的草木皆承道家仙氣，自古名山都期待圣人光臨。?上清宮供奉的主要神祇是靈寶天尊、元始天尊和道德天尊?。靈寶天尊又稱上清大帝、上清高圣太上大道君，和元始天尊、道德天尊并稱三清，是道教的三位至高神之一。
我們來到天一閣，門廳里坐著一位抖音號(hào)“白素君”的女子在彈古箏，聲音如泉水流淌，悠揚(yáng)的旋律在空氣中彌散開來，讓人陶醉其中。離開天一閣接下來是路旁的一對石碑，左邊的石碑刻著：“碧洞仙源”右邊的石碑刻著：“大道無極 ”。?石碑之下是龍頭龜身的“霸下”。霸下”是中國古代神話傳說中龍的第六子。龍龜文化不僅象征著長壽吉祥，更是權(quán)利與地位的象征。在這里，則是代表“道”至高無上之尊位。在這里輕輕提醒一聲，在道觀最好不要拍攝神像，因?yàn)樯裣袷巧衩鞯姆稚?，與神明之間是存在感應(yīng)的，它代表著信仰，所以在神像面前就要恭恭敬敬。同時(shí)可能會(huì)影響道長們的行動(dòng)，導(dǎo)致宗教儀式不能正常進(jìn)行。
我們來到“文武殿”。殿內(nèi)供奉的是文圣孔子和武圣關(guān)羽，這兩位在中國歷史上是備受尊敬的人物?？鬃邮侨寮掖砣宋?，代表智慧和教育。武圣關(guān)羽皇家推崇人物，代表忠誠和勇猛。青城山拔把文武兩圣安排一殿，將儒、釋、道三教的文化元素融合在一起，反映了道教包容性。
一路上行，經(jīng)過很多道觀，由于沒有拍照，記憶不深刻，不能一一寫出來。上山最后一站是山頂老君閣。老君閣位于青城山第一峰之頂，即彭祖峰頂（或稱老霄頂），海拔1260米。老君閣樓高三十三米共九層，上圓下方，層為八角，象征天圓地方，太極八卦。外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭“天地人”三才之意。這座位于青城山絕頂?shù)睦暇w，是八百里青城圣境中一道宏偉奇觀！走進(jìn)老君閣，閣內(nèi)中空，中間一尊“太上老君坐蓮像”莊嚴(yán)殊勝。老君像高13.6米，鋼筋水泥澆鑄，精銅包里，金光炫目，栩栩如生。老君閣里的這尊太上老君造像是以徐悲鴻當(dāng)年在青城山遺作《紫氣東來》（老子跨青牛出關(guān)圖）為藍(lán)本，經(jīng)許多學(xué)者、藝術(shù)家和鑒賞家精研，并由青城山道友繪制及塑造而成的，堪稱驚世之作！
參觀完老君閣，接下來就是艱辛的下山路了。山路漫漫望不盡，猶如“問道之路”崎嶇而漫長。
紅石棧道蜿蜒曲折，茫茫大霧如煙如濤，掩沒了前方的樹木和山峰，行走其中，只覺白霧拂面，冷氣襲人，有身臨仙境的感覺。途中右邊山崖有摩崖石刻，刻著“天下第五名山”“ 青城第一峰”字樣。大家都知道青城山是道教四大名山之一，為何這里稱是天下第五名山呢？原來道教地上仙境有十大洞天，三十六小洞天和七十二福地。十大洞天里青城山的青城洞府，稱“寶仙丸室之天”，排在第五位，所以青城山稱天下第五名山。青城山第一峰很好理解，此處為青城山第一高峰，也是岷江沿線第一高峰。
過了摩崖石刻不久，迎來青城山最難走的山道——九道拐。這里山勢陡峭，山路狹窄，而且連續(xù)轉(zhuǎn)彎，加上路面濕滑，稍不小心有可能掉入懸崖。大伙兒小心翼翼，許多路段是側(cè)身走的，有的路段是斜著走以減輕腿的壓力。老周拄著拐杖，說自己有先見之明，多了一條腿。雖然沿途陡坡峭壁，步履維艱，大家還是說說笑笑好不開心。
突然一聲“喂，青城山，我愛你?！钡臏喓衤曇繇憦厣焦?，接著我也“喂”大聲吼響，聲音在山谷久久回蕩，經(jīng)久不衰。大喊幾聲，好像體內(nèi)污濁之氣吼了出來，人精神了許多。看來大喊是一種興奮劑，可以使人減輕疲勞，釋放壓力，提振精神。途中常見一些山石之間，樹立著不少的枯樹枝，好像巨石是依靠樹枝撐著似的。為什么這么多的樹枝撐著，我不明白。后來聽路人說這是“撐腰”，在石縫間立根樹枝，腰就不會(huì)生病，一直都挺著。不久來到朝陽洞。朝陽洞”始建于唐代，至今已有千年的歷史。走進(jìn)大門，里面是天然形成的大小兩洞，可容百余人。洞口朝東，每天的第一縷陽光都會(huì)先照到洞口，故名“朝陽洞”。據(jù)說旭日東升，“朝陽洞”四周滿山絳紫，氣象萬千，吸引了無數(shù)名人到此吟詩作畫，修真養(yǎng)性。徐悲鴻曾在此寫生并留下了“古洞親迎光照耀，蒼巖時(shí)有鳳來儀”。1940年4月，因日軍大規(guī)模轟炸重慶，蔣介石攜夫人宋美齡到此避難，還專門在“朝陽洞”邊上建造了一處小別墅，取名“瑯環(huán)仙館”。
離開“朝陽洞”繼續(xù)往天師洞方向行進(jìn)，一路上綠蔭夾道，清幽靜逸，見一石壁上寫著“慧根”兩個(gè)大字，不知道是不是在提醒世人，修道之人其實(shí)很講求“慧根”。“慧根”是指一個(gè)人“潛在的智慧”以及“信仰的力量”，它可以引導(dǎo)人們快速走向“理解和實(shí)踐”的修行過程，從而實(shí)現(xiàn)心靈上的升華和解脫。途經(jīng)一條古棧道，古稱龍橋棧道。經(jīng)古龍棧道下方裂槽深為300米，寬約20米，兩巖斷裂形成一個(gè)山谷，古代人以木飛架于其間，然后，依巖鑿險(xiǎn)完成了一條半壁通道，并在旁邊設(shè)置石欄。經(jīng)過這里的人，頭頂?shù)r，俯瞰深谷，雖然景色奇險(xiǎn)幽絕，但也讓人膽戰(zhàn)心驚。站在古龍棧道往南面看，隱約有一道縫隙從山頂直到山腳，上部山霧繚繞看不清，下部裂開很寬，好像神仙一刀砍下來，裂縫筆直狹長，景色奇險(xiǎn)。傳說這是張?zhí)鞄煘榻捣喑巧降难Ч砉?，念咒畫符之后，朱筆一擲，筆跡裂山為槽，人們就叫它為“擲筆槽”。
天師洞，古稱常道觀，是一龐大的建筑群。常道觀中軸線上，分布著山門、三清殿、黃帝殿、三皇殿、天師殿。天師殿因殿內(nèi)陸勢如山洞，稱天師洞?，F(xiàn)在，青城山把整座常道觀稱天師洞。山門在高高的陡坎上，左側(cè)有青龍殿，右側(cè)是白虎殿。山門正中懸“古常道觀”金匾，兩側(cè)有蜀州李世瑛所撰對聯(lián)：勝地冠兩川，放眼氓峨千派繞；大名尊五岳，驚心風(fēng)雨百靈朝。三清大殿是天師洞的主殿，為重檐歇山頂樓閣式建筑。面積580平方米，殿前通廊九級(jí)石階，前館排列六根大石圓柱，立在高1.2米的石獅、麒麟、獨(dú)角獸柱基上，古樸宏偉，別具一格。主殿正中懸掛著康熙皇帝手書的＂丹臺(tái)碧洞＂匾額。前后檐柱和經(jīng)柱共有4.4米高的石柱28根，其中16根刻有對聯(lián)。石柱上端的撐弓、彎門全系鏤空花刻，飛禽走獸、花草人物的形象躍然石上。道觀四周古樹參天，綠蔭環(huán)繞，環(huán)境十分清幽。三清殿后石壁上刻有《青城山圖》和道教經(jīng)典《黃帝陰符經(jīng)》、《老君說清靜經(jīng)》、《太上大通經(jīng)》等。三清大殿后是黃帝祠，殿堂重槽回廊，橫額上是于右任先生所題“古黃帝祠”匾。這里供奉的是中國歷史中傳說人物軒猿黃帝金身像。天師洞三皇殿內(nèi)供奉的是伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊，各高90厘米，背有銘文。神座前是被稱為鎮(zhèn)山之寶的《大唐開元神武皇帝書碑》，碑高1.4米，寬0.7米，厚19厘米，上書唐玄宗開元十二年(724年)詔書“觀還道家，寺依山外舊所”，由當(dāng)時(shí)常道觀住持甘遺榮書寫，吳光逵刻石，是珍貴的唐代文物。天師殿屋頂重檐飛脊，凌空欲飛。隨山勢而建，階梯式遞進(jìn)，最上層建有雨篷和低欄，可俯視常道觀全景。殿內(nèi)神龕內(nèi)供奉著隋代石刻張道陵像，面有三目，威嚴(yán)肅穆，左手掌直伸向外，掌中握“陽平治都功印”，為山中之寶。天師像則是張道陵三十代孫、宋代虛靖天師塑像。
五洞天是《西游記》中菩提祖師的洞府，外觀建筑相當(dāng)有特色，在層層落差之間，不僅有殿有廊，而且重檐翹角。又在重重疊疊的重檐翹角間層層而上。古人的智慧實(shí)在是令人膜拜不已，他們對于天地的理解，對于自然的因勢利導(dǎo)，在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。86版《西游記》孫悟空拜師學(xué)藝的“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”的洞門取景拍攝地就是五洞天，當(dāng)時(shí)門額上寫著“天外仙宗”，孫悟空便是從此門進(jìn)入拜見祖師的。
天師洞（影視劇中五莊觀）
五洞天過了山路稍微平坦，行走輕松許多。再下去較為注目的是“天然圖畫”。天然圖畫坊是一座十角重檐式的清代亭閣，為重檐歇山式木穿斗建筑，建于清光緒年間。天然圖畫坊貴在天然，放眼望去，遠(yuǎn)處龍居、天倉、乾元諸峰堆綠疊翠，蔥蔥蘢蘢，近邊白鷺戲水，云雀翻飛。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。到山腳時(shí)，積水處路旁顯示摩崖石刻“雲(yún)根”兩個(gè)紅色大字。云根，顧名思義云之根，指大山云起之處。雕刻時(shí)間為民國二十九年。再下去回到原點(diǎn)，青城山山門，這趟青城山問道之旅結(jié)束。
青城山給我印象最深刻的兩點(diǎn)：一是“幽”“青城天下幽”。這里山道蜿蜒盤旋，枝葉蔽天，云霧迷蒙，曲徑通幽，給人以清靜優(yōu)雅，靜謐空靈的感覺，這是大自然的靜美，也是道家所追求的祥和寧靜。二是“道”問道青城山，“道”是青城山的靈魂。公元143年張道陵“天師”來青城山結(jié)茅傳道，青城山遂成為道教的發(fā)祥地。天師張道陵羽化后，青城山成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭，將道教文化傳遍全國，乃至整個(gè)亞洲。
匆匆五小時(shí)，走馬觀花，未及細(xì)品，希望未來有機(jī)會(huì)再次來青城山，繼續(xù)探索它的美麗與神秘。
