承德 是首批國(guó)家歷史文化名城 1703年 清康熙修建避暑山莊 成為清王朝的第二個(gè)政治中心 1982年 外八廟與承德避暑山莊 被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn) 列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單 1994年12月 外八廟與避暑山莊 一起被列入到世界文化遺產(chǎn) 承德外八廟 可不止有8座 清朝在承德避暑山莊周?chē)?/span> 依照西藏、新疆、蒙古藏傳佛教寺廟的樣式 先后共修建了12座藏傳佛教寺廟 >>橫屏觀看 按建造年代排列它們分別是 1.溥仁寺建于清康熙五十二年(1713) 2.溥善寺建于清康熙五十二年(1713) 3.普寧寺建于乾隆二十四年(1759) 4.普佑寺建于乾隆二十五年(1760) 5.安遠(yuǎn)廟建于乾隆二十九年(1764) 6.普樂(lè)寺建于乾隆三十一年(1766) 7.普陀宗乘之廟建于乾隆三十六年(1771) 8.廣安寺建于乾隆三十七年(1772) 9.羅漢堂建于乾隆三十九年(1774) 10.殊像寺建于乾隆四十年(1775) 11.須彌福壽之廟建于乾隆四十五年(1780) 12.廣緣寺建于乾隆四十五年(1780) 12座寺廟為什么叫外八廟呢? 我們需要明確: 清代外八廟指的是直屬理藩院管理的官寺。 這12座寺院中 羅漢堂、廣安寺、普樂(lè)寺三個(gè)廟 朝廷“向未安設(shè)喇嘛” 由內(nèi)務(wù)府管理 所以本來(lái)外八廟不含這3個(gè) 羅漢堂 廣安寺 普樂(lè)寺 剩下的9座寺廟中 普寧寺和普佑寺先后落成 后者是前者的附屬學(xué)校 所以這兩個(gè)寺廟其實(shí)屬于一個(gè)單位 普寧寺(左)普佑寺(右) 因此 溥仁寺、溥善寺 普寧寺和普佑寺 安遠(yuǎn)廟、普陀宗乘之廟 殊像寺、須彌福壽之廟 廣緣寺 8座合稱——承德外八廟 溥仁寺、溥善寺、普寧寺和普佑寺、安遠(yuǎn)廟(從左至右) 普陀宗乘之廟、殊像寺/須彌福壽之廟/廣緣寺(從左至右) 快速幫你梳理 有關(guān)外八廟的知識(shí)重點(diǎn) 為啥建造?去看什么? 01溥仁寺 溥仁寺建于清康熙五十二年(1713)。 當(dāng)時(shí),以喀爾喀蒙古王公為首的諸多蒙古貴族,徹底折服于康熙皇帝。 恰逢康熙皇帝60大壽,蒙古王公們奏請(qǐng)要在避暑山莊外給皇帝建造一個(gè)賀壽大廟,于是就建了溥仁寺,里面有9尊長(zhǎng)壽佛一字排列。但是這個(gè)廟不開(kāi)放參觀。 02溥善寺 溥善寺建于清康熙五十二年(1713)。這個(gè)廟跟溥仁寺幾乎一模一樣,當(dāng)年蒙古人給康熙建廟前,做了一個(gè)預(yù)算報(bào)上去了,結(jié)果蓋完了溥仁寺還剩了好多錢(qián)。 剩的錢(qián)完全還能再建一座,于是就好事成雙,在溥仁寺后面又建了一座。這個(gè)廟在咸豐年就荒廢了,64年拆除了僅存的鐘樓殘構(gòu),如今已經(jīng)徹底消失。 無(wú)論是溥仁寺還是溥善寺,仁、善,夸得都是康熙皇帝,收留安置落魄的喀爾喀蒙古,仁善的不得了。 03普寧寺 普寧寺建于乾隆二十四年(1759)。乾隆二十年(1755),清軍在格登山殲滅了準(zhǔn)噶爾汗國(guó)主力部隊(duì),生擒準(zhǔn)噶爾部大汗達(dá)瓦齊,押至北京。 厄魯特四部來(lái)避暑山莊覲見(jiàn),乾隆皇帝很高興,自比爺爺圣祖康熙皇帝,效法爺爺建廟紀(jì)念,于是在這一年敕修普寧寺。 格登山 乾隆二十二年(1757)七月,準(zhǔn)噶爾汗國(guó)余勢(shì)阿睦爾撒納被清軍擊潰,借道哈薩克投奔沙俄,結(jié)果路上得天花死了。 圖源:《承德古建筑》 乾隆二十四年(1759)廟蓋好了,準(zhǔn)噶爾汗國(guó)徹底滅亡,乾隆覺(jué)得整個(gè)世界都安寧了——普寧。 普寧寺大殿仿桑耶寺而建,里面有巨大的木雕千手觀音,兩側(cè)是龍女和童子。 桑耶寺 04普佑寺 普佑寺建于乾隆二十五年(1760)。乾隆二十四年(1759),大小和卓被清軍擊敗后西逃,被巴達(dá)克山首領(lǐng)素勒坦沙擒殺,叛亂遂平。 次年,乾隆五十大壽,乾隆母親七十大壽,需要建廟紀(jì)念,于是給普寧寺添了一個(gè)僧校——普佑寺,取意保佑。 1964年,普佑寺因雷擊起火,大部分建筑毀于火災(zāi)。承德羅漢堂內(nèi)羅漢陳列在殘存的東西配殿里。普佑寺的“n”形經(jīng)樓,形似北京西黃寺塔院經(jīng)樓。 05安遠(yuǎn)廟 安遠(yuǎn)廟建于乾隆二十九年(1764)。當(dāng)年清軍平定準(zhǔn)噶爾時(shí),與阿睦爾撒納有殺夫之仇的達(dá)什達(dá)瓦妻(清封聰明妃),率領(lǐng)部屬積極配合清軍作戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。 準(zhǔn)噶爾汗國(guó)滅亡后,達(dá)什達(dá)瓦的部族全部遷到承德。清政府因此仿照準(zhǔn)國(guó)國(guó)寺——古爾扎廟的樣式,為他們修了安遠(yuǎn)廟,“安遠(yuǎn)”意思是“讓遠(yuǎn)方安寧”。 安遠(yuǎn)廟有一尊綠度母,應(yīng)該是中國(guó)最大的綠度母造像。 06普樂(lè)寺 普樂(lè)寺建于乾隆三十一年(1766)。準(zhǔn)噶爾汗國(guó)滅亡后,西北各民族與清政府關(guān)系日益密切,不斷派代表到山莊朝覲。 乾隆因此修建普樂(lè)寺,“普樂(lè)”意思是——“天下統(tǒng)一,普天同樂(lè)”。 普樂(lè)寺的核心建筑是一座勝樂(lè)金剛立體壇城。 07普陀宗乘之廟 普陀宗乘之廟建于乾隆三十六年(1771)。始建于乾隆三十二年(1767)三月,乾隆三十六年(1771)八月竣工。 為乾隆母親八十壽辰而建。各族首領(lǐng)曾齊聚承德,舉行盛大的慶壽活動(dòng)。 東歸的土爾扈特部首領(lǐng)渥巴錫一行,曾在萬(wàn)法歸一殿內(nèi)列席參加。 西藏布達(dá)拉宮 西藏布達(dá)拉宮 這座廟仿布達(dá)拉宮而建,“普陀”就是“布達(dá)拉”,指觀音菩薩的道場(chǎng)。 萬(wàn)法歸一殿的內(nèi)部陳設(shè)與雍和宮法輪殿近代改造前的陳設(shè)相同。 馬格爾尼使團(tuán)畫(huà)下的普陀宗乘之廟 08廣安寺 廣安寺建于乾隆三十七年(1772)。是乾隆同蒙古王公貴族舉行法會(huì)之處,也叫戒臺(tái)寺,里面有一座石雕戒臺(tái)。 乾隆曾在此受章嘉國(guó)師為之舉行的授戒儀式,“廣安”指的是——“全國(guó)上下,廣為安和”。 廣安寺整體已成廢墟,不過(guò),北京雍和宮戒臺(tái)樓內(nèi)戒臺(tái),是乾隆四十五年(1780)為迎接六世班禪進(jìn)京,完全仿廣安寺戒臺(tái)而建。 09羅漢堂 羅漢堂建于乾隆三十九年(1774)。1937年,日本侵略者占領(lǐng)承德,羅漢堂被作為軍火庫(kù),將里面的五百羅漢挪到了普佑寺。 1964年普佑寺遭雷擊起火,大部分羅漢被燒毀。余下的收存在普寧寺。 1980年,為紀(jì)念鑒真和尚東渡700周年,北京法源寺借走18尊?,F(xiàn)存176尊存于普佑寺內(nèi)。 承德羅漢堂的藍(lán)本是北京香山碧云寺羅漢堂,兩個(gè)羅漢堂里的羅漢都是浙江海寧的同一批工匠制作。 承德羅漢堂雖毀于戰(zhàn)火,但香山碧云寺羅漢堂完整無(wú)缺。 10殊像寺 殊像寺建于乾隆四十年(1775) 。仿五臺(tái)山殊像寺。按照乾隆自己的說(shuō)法,是為了慶祝皇太后七十大壽。 所以在香山建寶相寺,在承德建殊像寺,兩座都是滿洲喇嘛廟,里面的僧人都是滿族喇嘛。 “殊像”指的是文殊菩薩,乾隆皇帝本人,以文殊師利大皇帝自居。 殊像寺內(nèi)會(huì)乘殿保存完整,殿內(nèi)有木質(zhì)金漆三大士像,高約10幾米。兩側(cè)有存放滿文大藏經(jīng)的經(jīng)柜,兩座長(zhǎng)壽佛佛塔。殊像寺不對(duì)外開(kāi)放。 圖源:《承德殊像寺建筑研究》 11須彌福壽之廟 須彌福壽之廟建于乾隆四十五年(1780)。乾隆四十年(1775)六世班禪奉命進(jìn)京給乾隆祝壽,為迎接六世班禪入覲,乾隆敕建了這座寺廟。 樣式仿照班禪駐錫的扎什倫布寺。“須彌福壽”就是“扎什倫布”藏語(yǔ)的漢譯。 西藏扎什倫布寺 西藏扎什倫布寺 須彌福壽之廟曾被軍閥洗劫,內(nèi)部所剩文物不多。 12廣緣寺 廣緣寺建于乾隆四十五年(1780)。 乾隆皇帝70壽辰,普寧寺堪布達(dá)喇嘛察魯克自籌資金懇請(qǐng)建廟,乾隆皇帝恩準(zhǔn)。 《緣起經(jīng)》中有句:“此有故彼有,此生故彼生”,因此取名為“廣緣寺”。 現(xiàn)廣緣寺后殿已毀,其余建筑尚存,有待復(fù)原。目前尚未開(kāi)放。 知識(shí)點(diǎn)總結(jié):
來(lái)源:歷史講壇游學(xué) |
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