編輯/ 瑞雪烹梅

來源：日本愛知大學國際中國學研究中國戰(zhàn)前明信片數(shù)據(jù)庫

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    1 (熱河承徳名所)羅漢堂內(nèi)安置の五百羅漢：

    羅漢堂建于乾隆三十九年(1774年)，位于市區(qū)北郊獅子園，占地面積共18畝。乾隆帝曾兩次游覽浙江海寧安國寺的羅漢堂，對寺內(nèi)的五百羅漢造像極為欣賞，于是下旨仿浙江海寧安國寺在承德建造了這座寺廟，并命名為“羅漢堂”。
    羅漢堂是外八廟之一,由山門、鐘樓、天王殿、東西配殿、應(yīng)真普現(xiàn)殿組成,山門之前有五孔石橋?，F(xiàn)建筑早已不存,基址嚴重破壞,僅存古松16棵,原陳于羅漢堂內(nèi)的508尊羅漢像僅存193尊,現(xiàn)陳列于普佑寺中。1982年7月23日,河北省人民政府公布該寺遺址為省級重點文物保護單位。羅漢堂是一座漢地佛教風格的寺院,規(guī)模較小,但因其純粹漢地佛教文化內(nèi)容而在外八廟中獨樹一幟,體現(xiàn)了乾隆在多元文化價值取向中的立場。

    2 (熱河承徳名所)安遠廟より避暑山荘を望む：安遠廟遠望避暑山莊和外八廟

    安遠廟坐落在普寧寺與普樂寺之間的山崗上,廟門向西,中軸線直對避暑山莊。安遠廟俗稱“伊犁廟”，也稱“金頂寺”，是河北承德著名的“外八廟”之一。建於乾隆二十九年（1764年），仿新疆伊犁河北岸的固爾扎廟規(guī)則修建。固爾扎廟是喀爾喀規(guī)模最大的一座寺廟，準部遠近牧民每年夏季都到這里集會，頂禮膜拜。該廟於乾隆二十一年（1756年）被民族分裂分子阿睦爾撒納潰軍燒毀。清軍平叛後，有功的達什達瓦族全部遷住熱河。乾隆考慮到給達什達瓦族提供佛事場所，遂命在武烈河?xùn)|岸建造此廟。落成後厄魯特蒙古各部首領(lǐng)每年夏季都到熱河聚會。圖中一片破敗景象。

                    3 (熱河承徳名所)大仏寺の大仏(七十二尺)：大佛寺的大佛

    【承德大佛寺】普寧寺，俗稱大佛寺，位于承德市中心區(qū)東北部武烈河畔，坐北朝南，此寺中因有哈爾木活佛從而得名。南北長約250米，東西寬約130米，占地8公頃（含普佑寺0.68公頃）。普寧寺平面布局分前后兩部分，四進院落，以金剛墻為界，前半部為漢族伽藍七堂式，后半部為藏族三摩耶廟式。主體建筑貫穿于中軸線上，呈縱深式對稱格局。

    大乘之閣內(nèi)供奉主尊是密宗千手千眼觀音菩薩，女相，全木結(jié)構(gòu)。觀音腳踩蓮花座，高1.01米，蓮花座下置石雕須彌座，高1.22米，佛像通高22.28米，腰圍15米，使用木材120立方米，頭重5.2噸，全身重110噸，是世界上最高最大的木質(zhì)雕像。大佛內(nèi)部中空，木架結(jié)構(gòu)，分為四層，每層中間設(shè)隔板。中間直立一根柏木通柱，高25米，直徑65厘米。通柱四周設(shè)四根斜柱與承重邊柱相連，形成整體框架?？蚣苤苓厙景?，站板外雕刻衣紋。佛體一層為下肢部位，8.5米，邊柱10根；二層為腰部，5米，邊柱9根；三層為胸部，4.28米，邊柱4根；四層為頭部，4.5米，邊柱4根固佛按人體結(jié)構(gòu)造像，比例勻稱，形像灑脫，衣紋花飾做工精細，是我國宗教造像之珍寶。

    4 (熱河承徳名所)普楽寺(元帝廟)

承德普樂寺，俗稱圓亭子，位于承德市街東的武烈河?xùn)|岸，面臨武烈河，背倚錘峰。建于乾隆三十一年(1766年)，寺門西向。它共有三層，主殿稱“旭光閣”，外觀極似北京天壇祈年殿。閣中須彌座上的主體“曼陀羅”上有一尊銅制的藏傳佛教的佛像，即“上樂王佛”，又稱“歡喜佛”。閣內(nèi)的天花藻井，在外八廟諸寺中也是首屈一指的

    5 (熱河承徳名所)札什倫佈(須彌福壽之廟)全景

    【須彌福壽之廟】清乾隆四十五年(1780)仿日喀則扎什倫布寺而建。

須彌福壽之廟，屬全國重點文物保護單位，位于承德避暑山莊北面獅子溝南坡。這座廟自山腳順山勢向上延伸，氣勢雄偉。主體為3層高的大紅臺，中央是一座重檐大殿，名妙高莊嚴殿，俗稱金瓦殿，是廟中最大的殿，殿頂用鎏金銅瓦鋪蓋，四脊上有8條金龍。大紅臺東南有東紅臺，西有吉祥法喜殿，為班禪寢殿，重檐歇山頂鎏金瓦頂。殿北有金賀堂和萬法宗源殿，是班禪弟子的住處。

    清乾隆四十五年(1780年)，弘歷七十歲誕辰壽日，后藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼要來避暑山莊祝壽，對此乾隆極為重視，為了隆重接待班禪，在這里特仿班禪所居的日喀則札什倫布寺的形式，興修了這座廟宇?！绊殢洝奔错殢浬剑卣Z名“札什”，“福壽”藏語名“倫布”。須彌福壽的意思，是像吉祥的須彌山一樣多福多壽。乾隆在《須彌福壽之廟碑記》中寫道:“布達拉既建，倫布不可少。擇向興工作，亦以不日成。都綱及寢室，一如后藏式。金瓦映日輝，玉幢揚風舞。”表達了這座廟宇興建的速度、形制和落成后的壯麗。由于建廟是為了接待班禪，所似又俗稱班禪行宮。
    裏面_(熱河承徳名所)札什倫□(須彌福壽之廟)全景