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解讀 根據(jù)辯證法,勝利和失敗構(gòu)成正反面,而失敗總是與重大損失聯(lián)系在一起的,所以悲觀者認(rèn)為打了敗仗之后無力抗日。 失敗是反面,所以反面的趨向是從有到無、從生到死;勝利是正面,正面的趨向是從無到有、從死到生。為了保存自己,悲觀主義者就會選擇投降。 投降主義者,有四個誤區(qū), 1)以為只是直接博弈,事實(shí)上,在這個世界并不存在直接博弈,而是多方博弈——可以簡化為三方博弈,在三方博弈中,總是有可能爭取外援的。 2)低估了對手的困難、高估了自己的困難。 3)除了勝和敗,還有一種雖沒有勝利但也不是失敗的狀態(tài)。 4)損失了一部分,但更是激活了一大部分。 無理侵略者的困難,總是會越來越大的(三方博弈中,不允許直接博弈方中強(qiáng)勢方的加強(qiáng));而自己的困難則會經(jīng)歷一個先大后小的過程。 民族失敗主義,會導(dǎo)致投降主義,所以,喊失敗的大概率會成為投降者,所以要警惕那些喊失敗者、他們是潛在的叛徒和敵人。 2
解讀 勝利和失敗,首先要定義什么是勝利,什么是失??;因?yàn)榻?jīng)常會看到戰(zhàn)爭后,雙方都宣稱自己勝利的情況。 所以,勝利,最低要求就是敵人的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn),也即不符合敵人需要。 比如松滬會戰(zhàn)中, 1)從單一戰(zhàn)役結(jié)果來看,敵人是勝了,我方是敗了。 2)但敵人的目標(biāo)是三個月滅亡中國,在這個角度上,敵人則是失敗了,我方是勝利了(這是成績)。 也就是說,敵人失敗的是時間,而時間正是決定性因素;正是導(dǎo)致敵人不能成功、必然失敗的決定性因素。 為發(fā)揚(yáng)敵人失敗的因素,由此可定為持久戰(zhàn)的方針,于是敵人困難越來越大,最終我方就可以反敗為勝。而悲觀主義者看不出敵人失敗的因素、也就看不到我方的成績。 3
解讀 根據(jù)辯證法,堅持和放棄構(gòu)成正反面,要堅持抗戰(zhàn),就必須反對和制止投降(放棄),這樣就能使堅持不向放棄轉(zhuǎn)化,而讓放棄向堅持轉(zhuǎn)化。 所以,這是一個基于辯證法原理提出來的一項任務(wù)。辯證法要求正反面兼具,如果只有堅持的一面,那么這一面也是不能長久的,所以必須加上反對放棄。
這正是對正反面的態(tài)度,這樣才能使自己處于正面,這樣才能符合以正面勝敵人的反面的辯證法原則。 而根據(jù)理性分析,堅持是會傳染的,而放棄也是會傳染的,為了更有效的堅持,就必須反對放棄,這樣才能有效果。 4
解讀 根據(jù)之前分析,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是實(shí)現(xiàn)無和有這對正反面轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,建立起了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就能實(shí)現(xiàn)從無到有的轉(zhuǎn)化。失去了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就會從有走向無。 能實(shí)現(xiàn)從無到有轉(zhuǎn)化的,是必然要崛起的。 5
解讀 合作,在某種程度上,就必然受了對方的領(lǐng)導(dǎo),也即失去了一部分的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以在所有合作中,都要保持和圍繞著自己的目標(biāo)(綱領(lǐng)),使自己受這個目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo),也以這個目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)對方的局部。 這樣的合作,才是有益的,不能保持自己目標(biāo)的,那就只是被收編了——即投降主義的表現(xiàn)了。這就變成了敵人的從無到有、而不是我方的從無到有了。 根據(jù)辯證法,合作和斗爭構(gòu)成正反面,根據(jù)辯證法正反面兼具的原則,在合作中就必須補(bǔ)充斗爭,這樣才是不被溶化,也只有這樣的合作,才能長久和健康。 反過來,在斗爭中,也要補(bǔ)充合作,這樣的斗爭才是健康的、而不向仇敵轉(zhuǎn)化。 |
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