蘇軾在母親程夫人的關(guān)心、父親蘇洵的教育下，和弟弟蘇轍一舉考上進士，憑一篇《刑賞忠厚之至論》展現(xiàn)了高超的能力和不拘一格的文風，并在科舉中奪得榜眼。

但就在他將要出仕為官之時，程夫人卻突發(fā)疾病去世。蘇家的三個男人只能倉皇出京，奔喪返蜀。

01 樹欲靜而風不止

我們前面提到，程夫人非常要強，以千金之軀下嫁，不嫌家中清寒，反將全家內(nèi)外大小事務一概包攬，換得蘇洵覺悟苦讀。

當年蘇洵屢屢外出求官，也是程夫人在家中教育兒子，青燈伴讀，這足見程夫人是個有見地、有膽魄的婦人。

她像那個時代所有的婦人一般，將一片心血寄托在夫君，寄托在兩個兒子身上。這次三蘇高中，本應該是喜上加喜，程夫人也到了該享福的時候，卻沒想到她卻忽然撒手人寰。

三蘇回到家中，只見屋廬倒壞，籬草破落，兩個新進門的媳婦兒失魂落魄地跪在靈堂前。原本溫馨、殷實的蘇家，此時卻顯得無比凄涼、空洞。

年過五十的蘇洵跪在靈前痛哭，加上連日奔波，很快病倒了。而蘇軾兩兄弟只得一邊治喪，一邊照顧父親，踉踉蹌蹌總算把程夫人下葬了。

蘇洵為紀念妻子，寫了一篇《祭亡妻文》，最感激程夫人辛苦教養(yǎng)兩個孩子：惟軾與轍，既冠既婚。教以學問，畏其無聞。晝夜孜孜，孰知子勤。

想想我們現(xiàn)在，爺爺奶奶、爸爸媽媽四個人“招呼”一個孩子，有時尚且顧不過來。而程夫人一人要拉扯一家四人的生活起居，還要擔起教育的職責，每日的勞累可想而知。

因此蘇洵還在文中安慰妻子道：亦既薦名，試于南宮。文字煒煒，驚嘆群公。蘇家兩兄弟的才華，已經(jīng)驚嘆世間，你不用再操心他們的教育了。

只是說到自己，蘇洵只能感嘆：“歸來空堂，哭不見人”，內(nèi)心無比空虛、寂寥。

一代大儒，《資治通鑒》的作者司馬光，也為程夫人寫《墓志銘》說：貧不以污其夫之名，富不以為其子之累……相夫教子，不愧為古代第一賢母。

蘇軾對母親也極是感念，他曾經(jīng)寫文記錄：小時候，蘇軾兄弟見到一只小鳥被貓兒抓住，發(fā)出凄厲的叫聲。雖然他們出手救下，小鳥也未能幸免，蘇軾手捧血淋淋的小鳥不知所措。

小伙伴中有的吵著要烤來吃。這時，程夫人來了，問明情況，便教育他們說，做人要有仁愛寬厚之心，應該好生照顧才對。

這件事讓蘇軾終身難忘，在長大后，蘇軾也時常抱著這種仁厚之心處世，從不苛待任何人。

可讓蘇軾沒想到的是，母親的死只是一個起點。

按照宋朝的禮制，母親去世，官員要守孝三年，蘇軾蘇轍兩位新科進士的前程，因此也“斷”了三年。

1061年，蘇軾回到官場，到鳳翔任職。誰知沒過幾年，蘇軾的妻子王弗病逝，緊接著父親蘇洵病逝，蘇軾只得再次回到家鄉(xiāng)守孝。

等蘇軾再回朝堂，已經(jīng)是1069年，蘇軾已經(jīng)34歲，距離他21歲中舉已經(jīng)過了13年。

我們都知道，從20歲到30歲，這幾乎是一個人最有活力的年紀。

20年之前，積累不足，經(jīng)驗不夠；30之后，身體開始走下坡路，唯有二、三十之間，既有閱歷，又有體力，正是干事、創(chuàng)業(yè)的好時候。

可蘇軾呢？夸張點說：不是在奔喪，就是在奔喪的路上。

當然，這也是人力無法控制的，因此他在給蘇轍的一首詩寫到：

人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

這第一句后來成了一個典故：“雪泥鴻爪”，用來比喻往事遺留的痕跡。

人生到處奔走像什么呢？應該像大雁踏雪泥一般。

但我們知道，一過冬北雁就要南飛，看不著雪，也都飛在天上，怎么會去“踏雪泥”呢？

所以第二句就解釋，雪山上面，很偶然才會留下大雁的爪印，而大雁呢？根本就不在意。

通過這首詩就能知道，蘇軾的內(nèi)心，對過去的奔走漂泊是有感受的，但這感受明顯嗎？并不明顯，就像雪地中的腳印，說消失便消失了，很難引起他內(nèi)心的波動。

02 時過境遷，政途受挫

可是從另一個角度來說，這13年里蘇軾的內(nèi)心雖然平靜，但他周身的環(huán)境卻發(fā)生了劇烈的變化，并醞釀出了蘇軾人生中的另一場“地震”。

曾經(jīng)對蘇軾極為賞識的宋仁宗，在這期間去世，繼位的宋英宗，也沒幾年就走了。

后來繼位的，是19歲的宋神宗，但他所倚重的，卻是蘇軾最大的政敵：宰相王安石。

為什么說王安石是蘇軾最大的政敵呢？因為王安石和“三蘇”積怨已久。

首先，三蘇是歐陽修提攜，屬于偏保守一派，被稱作“舊黨”，而蘇軾是舊黨的中堅力量。

與此同時，王安石則倡導改革，被稱為“新黨”，并且成為了新黨的領(lǐng)袖。

兩人各自領(lǐng)導著不同的黨派，有著天然的敵意。

其次，蘇洵在世的時候，曾寫過一篇文章，叫作《辨奸論》，辨別的辨，奸詐的奸。在這篇文章，沒有任何一個人名，但人人都知道，這是拐著彎在罵王安石。

為什么呢？因為《辨奸論》核心觀點就是：不近人情，不懂世故之人，必然是大奸，禍國殃民。

而王安石就是出了名的“拗相公”，他倡導變法，一絲不肯退，一分也不妥協(xié)，自己想做的事情，就一定要做到。

因此王安石還提出了一個“三不足”的理論：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。所以我們看，天命、祖宗、他人在王安石眼里都不夠看，這的確是不近人情到家了。

因此蘇洵的文章一出，人人都知道，他在罵王安石。后來蘇洵離世，這筆賬父債子還，掉在了蘇軾的頭上。

最后，也是最重要的一個原因：蘇軾在王安石眼里是一個天才。

相信很多書友記得，王安石寫過一篇《傷仲永》，講了一個神童，5歲就會作詩，最后卻沒有好好學習培養(yǎng)，最終“泯然眾人”。王安石也借此抒發(fā)對天才的可惜，感嘆教育培養(yǎng)的重要。

可是到蘇軾這里，他為何自相矛盾，要親手“扼殺”這個天才呢？因為在他看來，蘇軾是相當“危險”的

蘇軾不但才華橫溢，還非常平易近人，很容易與人打成一片，他評價自己“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。

在今天看來，這是為人的優(yōu)勢，但在王安石這個老古板看來，蘇軾雖有天才，卻有些不修邊幅，這才華有可能走歪了。

因此在古板的王安石眼里，蘇軾雖是天才，但也如一顆“定時炸彈”，有些離經(jīng)叛道。要知道，天才不經(jīng)意間犯錯，殺傷力也要比普通人大得多。

因此，王安石獲得宋神宗的支持之后，便開始不遺余力地打擊包括蘇軾在內(nèi)的舊黨，為改革掃除障礙。

而蘇軾，就在這場改革中遭受了“二連擊”。

第一次，是被調(diào)配到遠離京師的杭州、徐州和湖州等地，一路蹉跎了差不多十年。

與他一同被“趕出”京城的，還有授業(yè)恩師歐陽修。從那以后，歐陽修就變成了一個“意不在酒”的“醉翁”。

而第二次，就是著名的“烏臺詩案”。所謂烏臺，就是御史臺，皇帝用來監(jiān)察百官的地方。因為經(jīng)常有烏鴉飛過，又被稱為“烏臺”。

所謂“烏臺詩案”，就是監(jiān)督的官員發(fā)現(xiàn)蘇軾“吟詩犯罪”的案件。那到底是哪首詩，犯的什么罪呢？

原來是蘇軾從徐州離開，到湖州赴任，按照慣例寫了一個《湖州謝上表》，對宋神宗表示感謝。

里面有兩句話：陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。

意思就是：陛下知道我愚昧，跟不上時代，難以和變法派共事，又考察我年老不愛生事，在地方管理普通百姓勉強及格。

其實我們讀了也會覺得，這句話本身沒什么問題，可是看的人摳字眼，就咂摸出味道來了：

你不生事，就是指我們新黨要生事端咯？你質(zhì)疑新黨，就是質(zhì)疑陛下變法的決策咯？這還不是犯罪嗎？

蘇軾也是灑脫的人，看御史臺咄咄逼人，也就直接承認了：詩中的確有譏諷的成分。其實宋朝是一個文官治國的時代，批評朝政是常事，皇帝也很少因為這個去處分人。

可是事關(guān)改革新政，又是蘇軾的詩，觸動了宋神宗敏感的神經(jīng)，蘇軾就這樣被抓去御史臺關(guān)了一百多天，連帶著許多和他交往的朋友也被“清算”。

這次的案件也著實把蘇軾嚇得不輕。他在獄中給蘇轍寫信說：是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。

又是埋骨又是傷神，其實是做好一命嗚呼的心理準備。而蘇轍后來也評價了烏臺詩案：今東坡亦無罪，獨以名太高。

什么意思呢？本來蘇軾是無罪的，怪就怪在他蘇軾名氣太大，一個人說句話都能造輿論，領(lǐng)導們不重視不行！

我們說君子無罪，懷璧其罪。蘇軾的罪過就有這個意味。

就像我們今天一些公眾人物，言論會被別人拿到放大鏡下“把玩”，不解讀出什么新聞八卦決不罷休。

總之蘇軾這個大才子，后來雖然逃過了一劫。但死罪可免，活罪難逃，宋神宗把他貶到了黃州，當了個權(quán)力被架空的團練副使。

03 被貶黃州，沉入“谷底”

到了黃州以后，蘇軾才漸漸發(fā)現(xiàn)有些“不對勁”。突然間自己好像被全世界遺忘了，往日熱絡(luò)的親朋，竟沒有一人寫過一封信來問候。

原來以前被調(diào)離中央，多少有些政治因素。沒想到這次被貶謫，自己竟成了一個“戴罪之人”，蘇軾苦笑不已。

往日他蘇軾身邊，怎么會缺少玩伴酒伴呢？結(jié)果現(xiàn)在，他煢煢孑立，形單影只，感到真正的痛苦、無措，無處寄托，只好提筆寫下《卜算子》：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

我們可以看到，缺月、孤鴻、寂寞沙洲，這把一個人的孤單都說盡了，還是不見人來。往日的“天才”，這次當真是撞了南墻，人生跌入低谷。

好了，說到這里，今天的內(nèi)容也差不多了，我們總結(jié)一下。今天講到：蘇軾從考上榜眼開始，便不斷有家人去世，中斷仕途。等到事業(yè)穩(wěn)定下來，他的“對頭”王安石又上線了。

隨后蘇軾被調(diào)離汴京，蹉跎10年，又遭遇烏臺詩案，最終被貶到黃州。一個受天下人歡迎的大文豪，突然門庭冷落到極點。

蘇軾將調(diào)整自己呢？他有可能“觸底反彈”嗎？下一節(jié)，我們繼續(xù)為您揭曉。