王陽明心學(xué)的主旨，便是致良知。

王陽明所提倡的良知有著雙重性，即形式上的層次，是假名的良知，也就是古人所說的禪；以及形式下的層次，就是孟子說的良知。“

致良知是學(xué)問大頭腦，是圣人教人第一文?！庇捎谠诂F(xiàn)實生活中，仍存在著良知遮蔽所造成的各種缺陷與弊端，所以致良知實際是人類最偉大的人性去蔽化改造工程，是王陽明一生學(xué)問思想最具總結(jié)性的定論。

這四句話就是王陽明的聞名天下的四句教。

第一句是說，心的本體沒有善惡之分；

第二句是說，當(dāng)有了善惡之分的時候，說明主觀意識有了活動，也就是所謂的意動；

第三句是說，能分辨善惡就是良知；

第四句是說，做善事去除惡念是對人行為的糾正。

王陽明這四句話的本意是，存在于每個人心之本體中的至善乃超出境界的，它所代表的并非是具體的善的行為。當(dāng)面對有所為而為時所做出來的善乃一種方法，而在無所為而為的善，才能稱得上至善。

因此，存在于人們內(nèi)心之中的至善，遠(yuǎn)在人世所反映出來的具體的善惡之上，反映在人們生活中的具體善行也僅僅是無善而至善之心的自然表現(xiàn)。

基于此種理解，王陽明指出，在理解人心之善惡時，不可過度地對具體的善行執(zhí)著，而應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識自己的本心入手。

其實，王陽明所說的無善無惡，簡單來說，就是要做到無心無情，對任何事情都不存在先入之見。只有保持這種心境，才能更好地致良知。

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