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本文所講所述的是養(yǎng)生樁的一種，所以如果目前大家是在別的地方別的站樁，那么先看看這里的動(dòng)作要領(lǐng)，然后再對(duì)比一下自己所學(xué)的，法無(wú)定法，所以請(qǐng)客觀看待！初學(xué)者必看，因?yàn)檫@是以初學(xué)者自學(xué)的角度進(jìn)行講解的。 我們確定這種養(yǎng)生樁的各種條件 學(xué)者：身體健康。至于為什么，因?yàn)樯眢w有異的人，練習(xí)的感受需要區(qū)別，因人而異。 時(shí)間：第一次60分鐘以上，后續(xù)每次站樁30~60分鐘之間，早晨站樁為佳。 呼吸：自然呼吸，至于控制呼吸的練法，感受因人而異，這里需要建立調(diào)節(jié)，所以自然呼吸靜站的練習(xí)方式。 意念：每個(gè)人都是或多或少有意念活動(dòng)的，這里指的是你自己不要主動(dòng)去想任何事物，任何情況都不可理會(huì)。有的朋友會(huì)靜不下心來(lái)，但是這里建議初學(xué)者以直接磨煉心性的態(tài)度來(lái)練習(xí)。 穿著：寬松的衣服，透氣的平底鞋，不帶任何電子產(chǎn)品。 環(huán)境：有山有水為佳，空氣清新，沒(méi)有大風(fēng)吹。 自學(xué)站樁，動(dòng)作要領(lǐng)詳解這里講解以初學(xué)者角度，自學(xué)站樁的方式描述給大家，或許各位有在別的地方學(xué)過(guò)，但是不應(yīng)進(jìn)行對(duì)比評(píng)判好壞，畢竟教的不一定是相同的樁功，這里的養(yǎng)生樁，下面描述給初學(xué)者，可以自行參考方式方法！ 1、易筋 拉筋放松相信去跑步鍛煉的人都知道在練習(xí)之前要放松好，要拉筋，給出的理由是避免過(guò)程中抽筋。但是這里，寓意是直接擴(kuò)寬經(jīng)絡(luò)的本身寬度，讓其氣血能更好的通行。大家都知道，站樁可以調(diào)理身體氣機(jī)，加強(qiáng)氣血鍛煉，但是不曾了解到拉筋是直接擴(kuò)寬身體經(jīng)絡(luò)的方法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要致富，先修路，這就是修路的練法，然后你在練功過(guò)程中，氣就是車，血就是水泥，氣血就是來(lái)把擴(kuò)寬的道路修扎實(shí)的，加固的。所以一定要拉筋，不論是做什么功法，動(dòng)靜結(jié)合是必然的，雖說(shuō)直接站樁也可以，但是目的是養(yǎng)生，那么我這里的第一點(diǎn)就是拉筋，而且最好是10分鐘以上。拉筋的方式有很多，比如八段錦，易筋經(jīng)等健身氣功，不用按照氣功，導(dǎo)引術(shù)的練法來(lái)，直接把動(dòng)作拆分，一個(gè)動(dòng)作保持30s堅(jiān)持做，這樣做一套，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己做完后，麻麻的，這是好現(xiàn)象。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只要是堅(jiān)持每天有練這個(gè)的，我就沒(méi)見過(guò)身體不好的。
2、站姿——靠墻站 可能了解老廖講的站樁，都知道要先調(diào)形，站樁之前，先確定好自己的身體情況，所以這里講的是靠墻站，站樁與靠墻站沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)，但是我是以這種方式，讓大家能更好的找到感受，更好的掌握，而不是一來(lái)就交給大家一些沒(méi)用的口訣，看著花里胡哨的，自己卻沒(méi)辦法實(shí)證。這里的講解主要是感受，排除一些特殊情況，比如脊椎側(cè)彎，駝背，變形等各種問(wèn)題，但是自己平時(shí)生活中卻沒(méi)有感覺(jué)到異樣的情況。當(dāng)你連靠墻站都很難做到，你認(rèn)為自己站樁的方式真的正確嗎？或許你有相同的感受，但是你未來(lái)調(diào)形方面，估計(jì)得花多久時(shí)間呢？所以能一開始避免就盡量避免，找到問(wèn)題后再針對(duì)性的調(diào)理。所以，如果你想知道自己的情況，就先靠墻站一下，試試吧！ 靠墻站 做法很簡(jiǎn)單，一練就會(huì)。首先是光著兩腳，然后并攏，有的人是O型腿，X型腿，所以這點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)注意，你們練習(xí)時(shí)，哪怕是相同的感受，但是表現(xiàn)出來(lái)的姿勢(shì)也有區(qū)別的。這里練習(xí)的感受，是以正常情況下，你所得到的感受，如果自己的站姿不是正常情況的，那么需要區(qū)別一下對(duì)待，當(dāng)然不是說(shuō)這種情況不適合站樁，而是你們練習(xí)的感受會(huì)有些許區(qū)別，所以咱這里主要是講解正常情況！ 腳部動(dòng)作做好，再讓你的小腿，臀部，肩部，后腦處全部靠在墻上，可能有的人站不穩(wěn)，前傾，所以像這種情況，你怎么能確定自己站樁就一定正確呢？就這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，排除一些因?yàn)殚L(zhǎng)期不良的生活習(xí)慣引起的不必要因素，導(dǎo)致自己以錯(cuò)誤的方式得到正確的感受，結(jié)果練了沒(méi)有效果。要注意：大家都是初學(xué)者，這里只是提供一種自學(xué)的方法，去合理規(guī)避一些情況，讓大家可以有更深的感受來(lái)練習(xí)，并掌握站樁，畢竟，自學(xué)的道路是坎坷的。所以你能夠堅(jiān)持15分鐘以上，那么你的站姿到位，身體骨骼基本上沒(méi)什么問(wèn)題，然后你練站樁會(huì)更容易掌握到位。 大家都知道有很多動(dòng)作要領(lǐng)口訣，但是這些要領(lǐng)中，老廖總結(jié)了三個(gè)動(dòng)作難點(diǎn)： 1、虛靈頂勁 2、含胸拔背 3、松腰坐胯 虛靈頂勁在能夠正常站直的基礎(chǔ)上，去找動(dòng)作要領(lǐng)所帶來(lái)的感受，會(huì)更加容易，而且不會(huì)出偏。要有正確的感受，就一定要讓自己脊椎打直，身體立身中正安舒，而要做好，那么你在靠墻站時(shí)，頭部靠墻的感覺(jué)基礎(chǔ)上，讓自己的下顎微收，記住，頭不要?jiǎng)?，收下顎，這是調(diào)理駝背的關(guān)鍵所在，所以必須要清楚下顎微收的情況是怎么樣的。你在做好下顎微收的時(shí)候，你的脊椎到頭頂才是打直的，百會(huì)才能有上領(lǐng)之感。也就是這個(gè)動(dòng)作，是讓你在頭部正直的基礎(chǔ)上，微收下顎！ 要更好的體驗(yàn)到這種感覺(jué)，那么你一定要配合眉心舒展，雙目垂簾，扣齒閉唇，舌頂上腭等相關(guān)動(dòng)作。因?yàn)楹芏嗳苏緲抖际亲非笠粋€(gè)目的去站樁，而忽略了練功的本質(zhì)——自然。所以咱們練功時(shí)，一定要放松好面部表情，眉心舒展，眉開眼笑，這個(gè)怎么體會(huì)呢？就是你去找開心的感覺(jué)，想想開心的事，但是笑不露齒，在這種情況下，你的面部表情才是放松且自然的，畢竟 “笑一笑,十年少 ”，只有面部表情放松好了，你對(duì)于虛靈頂勁的感受才最深刻；然后就是扣齒閉唇了，牙齒輕輕的挨著扣上，不能用力，要讓兩頰的肌肉也是保持放松的，并且嘴唇要閉上，不可張嘴，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你練站樁的過(guò)程中，能不開口說(shuō)話，最好不要開口說(shuō)話。關(guān)于天門與地戶，天門常開，地戶常閉。這里有兩種解釋： 第一種：天門就是頭頂百會(huì)，地戶就是會(huì)陰，谷道。天門要常開，所以你要常笑，眉心舒展，這即是虛靈頂勁的核心；地戶要常閉，就是二陰之間的會(huì)陰穴，要常閉，包括站樁里面的尾閭下垂，斂臀等，都是符合其要領(lǐng)的。 第二種：天門指鼻子，地戶指谷道。就是鼻呼鼻吸，嘴巴閉上。因?yàn)榫毠χv究比較多，張嘴容易泄氣，所以比較忌諱，
關(guān)于眼睛的做法，這是區(qū)別于站樁養(yǎng)生方面最大的區(qū)別之一！ 眼睛在養(yǎng)生樁里是微閉的，在武術(shù)樁里是睜開的，但是現(xiàn)在只要是以養(yǎng)生為目的的站樁，都稱之為養(yǎng)生樁，所以我也不好怎么評(píng)價(jià)。一般來(lái)說(shuō)，閉眼睛的練法，就是把眼簾輕輕的微閉，但是不可用力，怎么樣的一個(gè)度呢？就是輕輕搭上，然后微微留一絲光線，不能用力閉死，否則容易頭昏沉，容易神死，不閉則容易神散，達(dá)不到養(yǎng)生的功效。保持這種自然垂簾的方式，在這種狀態(tài)下，眼睛是溫?zé)岬?，符合眼部氣血的通暢，并且因?yàn)槟闶情]目養(yǎng)神，所以你的目光不會(huì)注意到其它地方，不會(huì)受到外界誘惑，這時(shí)保持心神內(nèi)斂，可使其精魂不散。閉目養(yǎng)肝，練完后再睜眼，你會(huì)神清氣爽，并且看前方會(huì)感覺(jué)自己看得更清晰了！ 如果你練的是睜開眼睛練的站樁，那么你的練習(xí)方式應(yīng)該是這樣的，眼睛平視前方，怒目睜圓，然后聚焦看一個(gè)點(diǎn)，看得越遠(yuǎn)越好，聚集自己的注意力，讓自己專注的去看，這一般是技擊樁（武術(shù)樁）的練法，所以不要糾結(jié)于可不可以看不看電視這種無(wú)聊的話題，古人學(xué)功夫是為了糊口，吃飯，所以你認(rèn)為他們會(huì)有時(shí)間想其它的嗎？而且他們有電視劇看嗎？所以，你再以這種方式站樁的時(shí)候，你的目光會(huì)變得犀利，當(dāng)然，你得勤練之。 至于練功，既然你是要調(diào)理自己的情況，那么練習(xí)就要安心靜下來(lái)練，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，而且每一次練習(xí)都得用飽滿的精神狀態(tài)來(lái)練，老廖反對(duì)那些身體狀態(tài)本就疲憊的情況還來(lái)強(qiáng)行站樁的方式。一般關(guān)于眼神的運(yùn)用，只有在一些特殊的練習(xí)方式，特殊功效的鍛煉中，才會(huì)要求眼神的收放以及引領(lǐng)。必須得基礎(chǔ)，練功，本就是磨煉心性的一個(gè)過(guò)程，雜念橫飛本就很正常，如果你初學(xué)階段實(shí)在是忍不住，可以借助音樂(lè)輔助，但是后面同樣也要戒掉音樂(lè)導(dǎo)引。只有你自己的心真正能靜下來(lái)，這才是修行，行走于鬧市之中，心無(wú)波瀾，普通人的生活，亦是修心，做到隨處可境！ 還有舌頂上腭，這個(gè)被濫用的方法！ 不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的很多功法，貌似都或多或少扯到舌頂上腭這上面去了，甚至把真正的津液，當(dāng)成口水了，這點(diǎn)我該怎么說(shuō)呢！一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)階段做不做都可以，動(dòng)功一般不需要舌頂上腭，至于站樁過(guò)程中，你想做就做，不想做可以不做，做了感覺(jué)不自然就不做，或許有人會(huì)說(shuō)這不是搭鵲橋嗎，為什么不做，其實(shí)是你想多了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是小周天，也就是任督二脈，打通的時(shí)候，會(huì)自發(fā)有的一個(gè)表現(xiàn)——舌頂上腭，會(huì)陰區(qū)有收縮之感，當(dāng)然也因人而異。很多人都喜歡去神秘化，其實(shí)每個(gè)人都是通的，只是自己感覺(jué)不到而已。比如用意念走周天，或者它在自行運(yùn)轉(zhuǎn)，這就是所謂的打通周天。當(dāng)你有基礎(chǔ)能夠讓你自己去走周天的時(shí)候，再去做也不遲。所以在初學(xué)階段，做不做沒(méi)影響，只要放松自然就可以，即使練了幾個(gè)月任然也沒(méi)有這種感覺(jué)，但是你舌下津液泉涌，可以汨汨然咽下的時(shí)候，再稍加意念舌頂上腭，也是不遲的。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，你已經(jīng)很好的掌握了放松的要領(lǐng)，并不會(huì)因?yàn)樯囗斏想穸斐删o張感，這種情況舌頂上腭搭鵲橋才是真正意義上的搭鵲橋，但是養(yǎng)生而言，區(qū)別不大哦！因?yàn)槟阌羞@個(gè)基礎(chǔ)了，你的身體一般是沒(méi)有什么問(wèn)題的。（有的人天生就可以意走周天，所以沒(méi)必要追求這一塊，反而耗散其神） 頭部動(dòng)作要領(lǐng)的虛靈頂勁，大致就講到這里，并且這些動(dòng)作，與其他動(dòng)作都是相互有一種獨(dú)特的關(guān)系相互對(duì)立，吸引的，所以不要小瞧任何一個(gè)姿勢(shì)，當(dāng)你認(rèn)為很簡(jiǎn)單的時(shí)候，那么你要么是自己熟練掌握，要么你是壓根就不知道細(xì)節(jié)，所以練錯(cuò)了，沒(méi)效果！ 沉肩墜肘關(guān)于站樁要領(lǐng)的口訣有很多，但是要說(shuō)難的，沉肩墜肘絕對(duì)算是一個(gè)，原因無(wú)它，就是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作是建立在動(dòng)作要領(lǐng)正確的情況下，才能有的體會(huì)。所以下面會(huì)從上到下，從局部到整體詳細(xì)的講解一下。在歷史的傳承中，站樁有很多通用的四字口訣，諸如：含胸拔背，沉肩墜肘，虛腋開胯，舒指松腕，中正安舒等很多很多的口訣方便傳承，但是也正是因?yàn)楹?jiǎn)單化，所以每個(gè)人所看到的感悟，一定是不一樣的，所以每個(gè)地方教的都有區(qū)別，這里講的是靜養(yǎng)樁功的一種，不可一概視之，因?yàn)檫@種主要是以調(diào)理身體，改善身體為目的，是道家功法體系里面的核心內(nèi)容之一，但是因?yàn)榇蠹叶际浅鯇W(xué)者，所以老廖簡(jiǎn)化了一些！ 關(guān)于沉肩墜肘，我想大家都不陌生，一般教的方法都是讓你把肩膀放松，但是卻沒(méi)有給你講如何放松，因?yàn)槟悴恢廊绾畏潘傻那闆r下，你怎么知道自己是不是放松了呢？站樁的松并不是單純的放松，而是松而不懈，至于其中之度，盡量讓大家能體會(huì)到感受。方法是：先按照上面說(shuō)的靠墻站站好，肩膀整個(gè)部位貼在墻上，然后再把整個(gè)肩膀放松，讓手臂自然下垂，記住這個(gè)感覺(jué)，然后離開墻，再做站樁沉肩墜肘的動(dòng)作：兩手從體側(cè)打開弧線往上至頭頂，手掌面對(duì)自己這個(gè)方向，從眼睛前落下，然后放至胸前，完成沉肩墜肘這個(gè)姿勢(shì)，但是肩部要找到剛開始讓你找的感覺(jué)。平常咱們做的時(shí)候，吸氣往上抬，呼氣時(shí)手往下放，氣沉丹田，就像收功動(dòng)作一樣，只不過(guò)你是完成這個(gè)姿勢(shì)步驟，去更好的找感覺(jué)，并不是單純的放松。做好之后，你的腋下要有放著一個(gè)小氣球，自己不用力的情況下，但是它卻不會(huì)掉下去的感覺(jué)。兩個(gè)肘關(guān)節(jié)有自然下垂的感覺(jué)，這是虛而不實(shí)的，就是肘部向外或者向下引，但是肩峰處肩臂骨交接處，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)凹，感覺(jué)上有點(diǎn)把肩臂拉長(zhǎng)的那種感覺(jué)。要記住，不能夠可以的去垂下去，因?yàn)檫@樣做，看似肘關(guān)節(jié)是墜了，但是會(huì)折腕，違背了站松靜自然的原則，所以，不論是你練的是哪一種功夫，墜肘，永遠(yuǎn)都是一種舒適自然的感受，這是你找到狀態(tài)的關(guān)鍵。所以不論你手在前方抱圓，抬的多高多低，肘關(guān)節(jié)都是有往下自然下沉的感覺(jué)。 站樁 其次就是舒指松腕，就是虎口崩圓，十指引勁，這是手指與腕的動(dòng)作要領(lǐng)，可能這點(diǎn)每個(gè)地方教的不一樣，因?yàn)橛械氖且笫珠]著在抱圓，單子這里教的是手指打開。怎么做：先把手腕放松，然后把十個(gè)手指自然打開，它一定是一個(gè)自然微曲的狀態(tài)，并且兩個(gè)虎口相對(duì)，形成一個(gè)不規(guī)則的圓，這不是讓你去模仿這個(gè)動(dòng)作，而是你自己去找感覺(jué)。因?yàn)槊總€(gè)人的個(gè)人情況都不一樣，所以不要去盲目的生搬硬套一些教學(xué)視頻或者模仿一些圖片里的動(dòng)作，你要去找到這種感受，好似抱了一棵大樹，一個(gè)大氣球，憑自己感覺(jué)來(lái)，不可過(guò)大或者過(guò)小，正常情況下，是有人給你調(diào)形，但是大家都是自學(xué)，所以我說(shuō)一個(gè)方法，方便參考。就是兩手間隔距離參考肩井穴之間的距離，如果直接給你說(shuō)多少公分，那么就定死了，不適合每個(gè)人，應(yīng)該每個(gè)人都有適合自己的，所以這個(gè)間距，我想大家都可以找到。 肩井穴 還有的人說(shuō)站樁沉肩墜肘這個(gè)樁架的高低，不知道該如何去把控，怎么說(shuō)呢，一般來(lái)說(shuō)，都是放在胸前，但是也有一些是放在下丹田的，這點(diǎn)有很多的區(qū)別，這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下。在做手架高低的時(shí)候，這個(gè)區(qū)域一般高不過(guò)百會(huì)，低不過(guò)下丹田。我個(gè)人建議是放于胸前，因?yàn)檫@里面的門道，與含胸拔背有較大的關(guān)系。有的朋友可能有肩周炎，這時(shí)站樁可能會(huì)肩痛難忍，如果實(shí)在忍不住，可以手抱于丹田處，但是要知道，只要你是堅(jiān)持做一個(gè)小時(shí)抱于胸前的練法，可能就會(huì)好了！ 含胸拔背站樁的動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，因?yàn)橛械臇|西，你得去練，去實(shí)證，才有資格說(shuō)，恰恰是這簡(jiǎn)單的動(dòng)作，雙手抱圓，全身放松的看似隨意站立，但是其中蘊(yùn)含的道理并不是表面所看到的。并且這個(gè)過(guò)程中，會(huì)把身體上下所有氣機(jī)，穴位等都給調(diào)動(dòng)起來(lái)，所有站樁你會(huì)全身上下，無(wú)處不出汗！并且它的汗，也有特殊的講究！所有它的好處極多，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，僅僅是含胸拔背所配合動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，所引起的好處就有：
我認(rèn)為站樁在初學(xué)階段，真正難以掌握的有三點(diǎn)：第一是入靜，意守；第二是含胸拔背；第三是松腰坐胯。這是所有人都會(huì)遇到的問(wèn)題，尤其是入靜，意守，似守非守，此中之度，如何把控，需要自身體悟驗(yàn)證，只可意會(huì)不可言傳，因?yàn)槲艺f(shuō)了，但是你不理解，這不等于白說(shuō)嗎？
含胸拔背，這“不空”兩個(gè)字，要多加體會(huì)呀！怎么體會(huì)呢？ 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是找一個(gè)自己抱著一棵大樹，或者大氣球的感覺(jué)，但是不可過(guò)大，參考上面對(duì)照肩井穴的做法，就類似于要自己兩手展開才能抱起來(lái)，好像只有這樣，自己的雙手才能接觸的那種感覺(jué)，這樣自己的背部才能擴(kuò)展開來(lái)，自己才能好似有一個(gè)勁把它往上拔起來(lái)，這樣你的胸部才能微微內(nèi)含，但是不可過(guò)度，因?yàn)楹匕伪?，不是讓你去彎腰拔背，或者含胸駝背，怎么說(shuō)呢，就是你靠墻站的時(shí)候，把松腰坐胯，實(shí)腹，命門后挺，沉肩墜肘等動(dòng)作做好時(shí)，身體中正安舒，脊柱感覺(jué)是直的，一站就站好了，就是這樣的感覺(jué)，這樣你才能體會(huì)到它的魅力，可能會(huì)涉及到松腰坐胯等下盤動(dòng)作，但是大家盡量用理解的角度來(lái)看待，先理解所說(shuō)的種種，再去找感覺(jué)。所以在動(dòng)作的時(shí)候，盡量找到我說(shuō)的感覺(jué)就行了！ 含胸拔背是身體各個(gè)方面相互配合的一個(gè)姿態(tài)，我見過(guò)十之八九說(shuō)站樁沒(méi)效果的人，練的就是含胸駝背的姿態(tài)，我也不清楚他們是怎么學(xué)的，因?yàn)楹芏嗨^的教學(xué)教授，高級(jí)知識(shí)分子，專業(yè)人士，甚至一些教學(xué)師傅，就喜歡這樣教，但是這樣長(zhǎng)期練習(xí)，大多都是肺氣不足，而且含胸駝背，注定脊椎方面不是很好，雖說(shuō)也會(huì)有一定的功效，但是卻遠(yuǎn)離了站樁的真諦所在，所以他們站樁反而容易胸悶，氣虛，反而美名其曰其中病癥，明明就是內(nèi)氣不充實(shí)的表現(xiàn)！所以在做拔背的同時(shí)，去做沉肩墜肘，在抱圓的過(guò)程中，才能更深的體會(huì)到含胸拔背的真諦，這也沒(méi)辦法，因?yàn)樗纳舷聞?dòng)作是一體的，否則為什么老廖會(huì)說(shuō)站樁三難有含胸拔背呢？ 怎么樣的感覺(jué)呢？就是手好似抱了一個(gè)大球，但是自己的前胸是放松的，后背拔起來(lái)會(huì)很充實(shí)，一定得有這樣的感覺(jué)，因?yàn)檫@是也是形成腹式呼吸的關(guān)鍵，在這個(gè)過(guò)程中，直接放松了五臟六腑，呼吸深度加強(qiáng)卻又自然，有利于清氣上升，濁氣下沉，讓自己身體恢復(fù)到健康的上虛下實(shí)的狀態(tài)。并且咱們的下盤也是有扎根之感的，因?yàn)橐龊煤匕伪?，你就必須是放松好腰部，腰部承上啟下，在任何時(shí)候，都是放松的。長(zhǎng)期的堅(jiān)持，你會(huì)練出真功夫，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一股勁道由地而起，從下盤透過(guò)腰，行于拳掌，這是他們練武的核心，咱們是養(yǎng)生為目的，所以不必去追求這一塊，畢竟你吃不了這個(gè)苦，吃的了這個(gè)苦也就不會(huì)有身體健康方面的問(wèn)題了。如果你是練武的，你的師傅不教你這一塊，就可以反思一下是不是自己基礎(chǔ)沒(méi)打好了。 上面所說(shuō)的種種，都是為了讓大家可以更好的理解含胸拔背，用一種松靜自然的原則來(lái)對(duì)待，去找到我所說(shuō)的這種感受，而不是自己強(qiáng)行刻意用力去控制做到。因?yàn)槲抑v的是靜養(yǎng)樁功，所以是以松靜自然為基礎(chǔ)的練習(xí)方式，如果你要出功夫，請(qǐng)學(xué)其它的樁功。或多或少與你所學(xué)的有一些不同之處，畢竟區(qū)別就是細(xì)節(jié)方面！ “含胸”和“拔背”是相互的，能含胸者做必定能拔背。 含胸：胸部自然舒適，中正安舒，兩肩胛骨節(jié)微微向前提，胸肌做左右弧形下沉。 拔背：當(dāng)胸略內(nèi)含時(shí)，背部有撐拔之感，肌肉自然松沉，兩肩背脊自然向上撐開！ 含胸，含者，內(nèi)含也，是謂含胸，此時(shí)的背部是自然往外凸的，形成圓弧狀，這就是拔背。百會(huì)與會(huì)陰是一條直線。“含胸”與“拔背”合二為一，負(fù)陰抱陽(yáng)，環(huán)山抱水，這就是傳承的魅力所在，然而我們平時(shí)的生活節(jié)奏與習(xí)慣所致，含胸并不簡(jiǎn)單易行，拔背也非輕舉。要找到核心的精髓魅力所在，就必須得向內(nèi)求，何須外求，不如內(nèi)守！
含胸拔背指的是一種姿態(tài)，在生活中其實(shí)隨處可見，比如： 拉二胡者，其坐姿配合氣息來(lái)推弓拉弦，按音揉韻； 歌唱者、吹奏者，靠的是含胸拔背，氣沉丹田的妙法； 書畫家運(yùn)筆走勢(shì)亦是如此； 甚至騎自行車、摩托車者乃至舉重者的起勢(shì)，無(wú)不是含胸拔背的見證。 所以要讀懂含胸拔背，理會(huì)其中深意，不僅要在日常生活的練習(xí)中去摸索、領(lǐng)悟、感覺(jué)、意會(huì)，還要去聯(lián)想、想象、體會(huì)。一切真諦來(lái)源于生活，源于實(shí)踐，更源于一心付出。
其實(shí)風(fēng)水中的氣所指的就是勢(shì)，這個(gè)氣或者勢(shì)沒(méi)法具體來(lái)描述，只能根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確認(rèn)何為來(lái)氣，何為去勢(shì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，經(jīng)常談業(yè)務(wù)的朋友，出去接待客戶時(shí)，普通人與企業(yè)家，與他們交談的過(guò)程中，有時(shí)你會(huì)感到壓抑，有時(shí)你會(huì)感到舒心，這就是氣、勢(shì)、就是氣場(chǎng)也是勢(shì)的一種！
這段話風(fēng)水學(xué)說(shuō)的就是站樁立的含胸拔背，沉肩墜肘等著一系列動(dòng)作組成的動(dòng)作。含胸拔背的背剛好對(duì)應(yīng)備考祖山，山高而挺拔；左右青龍白虎也就是沉肩墜肘；前景開闊即雙手抱圓；遠(yuǎn)處有山相對(duì)就是手掌剛好對(duì)著咱們的胸；有水自山間來(lái)，呈曲折繞前方而去不正是沉肩墜肘這個(gè)過(guò)程中，氣血自發(fā)流轉(zhuǎn)嗎？咱們站樁的姿勢(shì)剛好符合老祖宗的文化，這無(wú)不彰顯咱們的文化底蘊(yùn)！ 下盤動(dòng)作要領(lǐng)第一、十指扣地 如果你要找重心的話，那么重心在涌泉穴，但是不是死站全身重心在涌泉穴，而是讓涌泉穴有一個(gè)微空的感覺(jué)，怎么形容，就是這里有一只螞蟻，你踩著它，不能踩死，它跑不掉。那么怎么找到這個(gè)感覺(jué)呢？就是你的十個(gè)腳趾輕輕的挨著地面，這樣你的每一個(gè)腳趾的關(guān)節(jié)都是微曲的，這樣你在配合屈膝下做的時(shí)候，重心自然在涌泉，你就去找這個(gè)感覺(jué)，這樣做的目的，就是為讓你能更好的找到扎根之感，能更好的練出勁道，畢竟，你們可以了解一下，大樹的樹根在地下長(zhǎng)的比表面上生長(zhǎng)的樹枝多好幾倍，可想而知。并且，在這個(gè)過(guò)程中，肌肉也要盡量的保持放松的狀態(tài)！畢竟“人老腿先衰，老腿先老腳”！，所以要注意這點(diǎn)！ 第二、與肩同寬 應(yīng)該很多人都知道是這樣做的，但是自己卻不知道怎么樣的感覺(jué)，這是因?yàn)槊總€(gè)人的情況，由于長(zhǎng)期的不良姿勢(shì)引起的，所以你的感覺(jué)可能會(huì)有一點(diǎn)偏差，所以，我建議大家先背靠墻站，然后做兩腳做與肩同寬的姿勢(shì)，襠部有微微拉開的感覺(jué)一般就是與肩同寬的姿勢(shì)，稍微略寬半個(gè)腳掌的寬度也無(wú)礙，不易體會(huì)，但是有這個(gè)感覺(jué)是對(duì)的，找到之后，會(huì)更容易進(jìn)入狀態(tài)，站好了，足心會(huì)有發(fā)熱發(fā)麻之感。關(guān)于內(nèi)外八字，這點(diǎn)可能沒(méi)人給你強(qiáng)調(diào)這個(gè)點(diǎn)，我這里說(shuō)一下，就是站樁過(guò)程中，老廖這種樁功不能有內(nèi)外八字，要擺正，腳尖朝前。一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)八字是武術(shù)體系里面配合勁的練法，為了讓自己更好的更快的有圓檔之感。外八字大多是當(dāng)下人長(zhǎng)期不良習(xí)慣引起的，擺正會(huì)不舒服，這種情況可以先外八字練，一段時(shí)間后調(diào)整過(guò)來(lái)，但是最好一開始就擺正。養(yǎng)生站樁是以松為本，以靜為基的練法，實(shí)在是因?yàn)樘嗳说纳眢w或多或少有一些不好的情況，所以剛開始站的時(shí)候，不舒適的正常的，長(zhǎng)久練習(xí)下去，一樣會(huì)有圓檔下沉，扎實(shí)之感！ 至于初學(xué)階段的不適感，是很正常的，因?yàn)檫@是你的個(gè)人原因，每個(gè)人的根器不同，身心柔軟程度不同，有的人身體柔韌性好，做起來(lái)當(dāng)然很容易，但是更多的人，身體都是比較僵硬的，做好動(dòng)作就不容易做到，更何況放松呢，難受不說(shuō)，還影響心態(tài)。所以重要的是先去站，能站住再說(shuō)，按照自己舒適的狀態(tài)堅(jiān)持下去，在這個(gè)過(guò)程中，逐步的調(diào)整過(guò)來(lái)，但是我更建議一開始就糾正這些情況，給你調(diào)形。注意：如果你是自學(xué)，可以按照老廖教給你的來(lái)，如果你是自己什么都不知道，自己隨便找一些資料練下去，長(zhǎng)久的練習(xí)麻煩而會(huì)出現(xiàn)一些不必要的毛病，這點(diǎn)有的人應(yīng)該已經(jīng)有所體會(huì)！所以術(shù)業(yè)有專攻，要切忌盲目！ 第三、雙腿微曲 大部分初學(xué)者做的這個(gè)屈膝，錯(cuò)誤太大了，難怪說(shuō)站樁這不行那不行，站樁害我不淺呀，明明是自己貪圖便宜自學(xué)，卻沒(méi)有找到正確的方法，練出了問(wèn)題，到頭來(lái)怪這怪那，也難怪，畢竟對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，能白嫖它不香嗎？其實(shí)這是錯(cuò)誤的看法，免費(fèi)的不一定好，付出的也不一定真。畢竟紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。屈膝，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是下身動(dòng)，上身保持中正，這個(gè)才是屈膝，如果你上身也跟著做下來(lái)，那么不用想你做的就是錯(cuò)誤的，總之記住，上身不動(dòng)下身動(dòng)。是怎么樣的一個(gè)感覺(jué)呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的重心不在膝蓋，不在小腿，而是腳掌，如果配合松腰坐胯，那么你就會(huì)有一股扎根的感覺(jué)，十指抓地也是配合這個(gè)動(dòng)作的，缺一不可！ 微曲的度如何去把控呢？你這樣來(lái)做，就是正常站直的基礎(chǔ)上慢慢來(lái)做這個(gè)動(dòng)作，不要去蹲下狠狠彎曲，而要保持自然的微微彎曲，哪怕彎一點(diǎn)點(diǎn)也可以，后面練習(xí)熟練后，再?gòu)澫聛?lái)一點(diǎn)，穩(wěn)固，這同樣不會(huì)違背屈膝過(guò)腳尖的原則。但是要記住，不能站的很直，或者很彎，這樣會(huì)違背松靜自然的原則，而且這樣不僅僅會(huì)大小腿受力，吃力，并且因?yàn)橹匦脑谙ドw的情況下，長(zhǎng)期堅(jiān)持后，反而站出膝關(guān)節(jié)問(wèn)題了。要知道正確的姿勢(shì)下站樁反而有助于調(diào)理這一塊。所以大家要慧眼識(shí)珠，畢竟，全身上下，每一個(gè)關(guān)節(jié)都是保持微曲的狀態(tài)，就是為了身體氣機(jī)的運(yùn)行，改善自己的身體，讓下盤穩(wěn)。如果你在初學(xué)階段還是掌握不好，重心勢(shì)必會(huì)不穩(wěn)，前俯后仰，沒(méi)關(guān)系，找專業(yè)的人糾正，這是一個(gè)過(guò)程，慢工出細(xì)活，堅(jiān)持下去只能穩(wěn)固下盤，不必顧慮！ 站樁講究力由根生，要有扎根之感，所以再一次強(qiáng)調(diào)站樁一定要拉筋，而且最好從小腿開始，從下往上，從腳逐步到，腹股溝，腰椎，脊椎，頸椎乃至全身，都要拉伸一遍，這是為了讓我們?cè)谡緲兜臅r(shí)候，氣血更加暢通，效果自然會(huì)更好。畢竟筋養(yǎng)氣，氣養(yǎng)血，血養(yǎng)筋，人因有骨而立，因有筋而行，所以不要小看拉筋動(dòng)作，尤其是腿部的拉筋，王薌齋先生說(shuō)：力生于骨，而連于筋，筋長(zhǎng)力大，骨重筋靈。功夫與好身體都是練出來(lái)的，所以不要懶惰，勤快點(diǎn)對(duì)你沒(méi)壞處！
其實(shí)，咱們都知道身體是非常重要的，尤其是關(guān)于咱們的雙腿，這點(diǎn)我想40歲以上的朋友感觸是最深的：人老腿先衰，老腿先老腳！當(dāng)自己開始懶惰，不想走的時(shí)候，那么，很多的不舒服，亞健康都會(huì)找上你，所以一定不可懶惰，整天躺在床上，結(jié)果自己一直都是有氣無(wú)力，頭昏腦漲的，這是身體上虛下實(shí)的表現(xiàn)。所以一定不要虛度光陰，要去鍛煉，尤其是多動(dòng)腳，因?yàn)檫@雙小腿，是我們?nèi)梭w的第二顆心臟。要知道咱們這兩個(gè)小腿，可是站樁的最核心的點(diǎn)，因?yàn)榱τ傻囟穑褪峭高^(guò)小腿往上的。但凡是練武習(xí)拳養(yǎng)生的，哪一行哪一派教的不跟腿腳沒(méi)關(guān)系呢？ 有句古話叫做百練不如一站，寧練筋長(zhǎng)一分，不練肉厚一尺。咱們站樁時(shí)，腳踩涌泉，通地合陰，頭頂百會(huì)，通天合陽(yáng)，內(nèi)外相濟(jì)，松腰以承上啟下，扎根而承上身之繁茂，如果你的根都不行，又如何能成長(zhǎng)為大樹呢？所以膝關(guān)節(jié)放松，全身的力量就會(huì)自發(fā)的經(jīng)過(guò)小腿而落到腳底，勁卻自然由地而起，自發(fā)向上直達(dá)全身。 第四、松腰坐胯 這是初學(xué)者三難中，應(yīng)該是問(wèn)題最大的地方了。如果做不好，那么上面與下面是不協(xié)調(diào)的，并且，既沒(méi)有扎根之感，也不會(huì)有中正安舒的感覺(jué)，含胸拔背直接做不好，間接讓所有的都做不好。而且，松腰坐胯是比較有講究的！ 松腰：腰部，在站樁的任何時(shí)候，都是不能用力的，也并不是說(shuō)你自己不用力就是松腰，所以，你在做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，首先要把自己的腰椎脊柱打直，并讓腰的兩側(cè)肌肉放松，脊關(guān)節(jié)自然的會(huì)感覺(jué)到一點(diǎn)緊，這時(shí)會(huì)自然的坐胯，命門后挺，實(shí)腹，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一下子就把這一塊的動(dòng)作全都做好了。怎么體會(huì)呢？就是你可以背靠墻試試，站直，然后把腰部貼墻上，正常情況下，身體是有一個(gè)自然的生理弧線，在腰背后貼墻的時(shí)候，你的手可以直接從中間的縫隙穿過(guò)去，所以要做的就是讓自己把腰背這里，完全貼合在墻上，記住這個(gè)感受，就是不能讓手掌可以從中間穿過(guò)去，這樣做好，你就松到位了，但是要記住，千萬(wàn)不要形成含胸駝背這個(gè)不良姿態(tài)了。這時(shí)你才能百會(huì)上頂，尾閭下垂，天門打開，地戶關(guān)閉，上下牽拉，漸漸地改變腰部的自然彎曲狀態(tài)。要知道我們因?yàn)殚L(zhǎng)期的生活習(xí)慣，現(xiàn)在的人基本上都是挺腰的姿態(tài)，自己是很難察覺(jué)到的，所以一部分人勢(shì)必找起來(lái)會(huì)比較難，因?yàn)樗麄兊难渴墙┯驳?，所以我們要讓身體的督脈，也就是脊椎打直，那么勢(shì)必會(huì)讓你們感到不舒適，所以通常情況下是很難放松到位的。所以如果您做的時(shí)候，感覺(jué)很難掌握到位，那么可以練練蹲墻功，這是比較好的松腰法門，練到的就是腰胯與脊椎協(xié)調(diào)性這一塊！
坐胯：胯部，很多人都不知道是哪里，這么說(shuō)吧，就是你的大腿到腰部這一整塊，就是胯部。而坐胯的目的是為了松垮，這樣氣才能下沉，并且胯部力量，這個(gè)似坐非坐之感，一定是垂直向下的力，但是身體的重量，卻是直達(dá)腳底，而要坐好胯，那么松腰就得做好，因?yàn)檠糠潘珊貌拍艹猩蠁⑾拢绱瞬拍芘浜峡璨咳シ€(wěn)固下盤。所以做好之后，你會(huì)有一種似尿非尿的感覺(jué)，怎么形容呢，就是你的臀部會(huì)微微下收內(nèi)斂，尾閭下墜，這時(shí)小腹會(huì)自然內(nèi)收，不是吸肚子，你的腹部會(huì)感到充實(shí)飽滿，命門處的脊椎是打直的，一條直線，這樣上身才能中正，然后大腿內(nèi)側(cè)可能會(huì)有圓檔之感，髖關(guān)節(jié)部向外撐卻不是自己用力為之，膝內(nèi)裹，怎么形容呢，就是你的圓檔之感會(huì)更明顯一點(diǎn)，然后臀部向外后泛張卻不是翹臀的動(dòng)作，下面的會(huì)陰區(qū)挨著的下臀會(huì)相對(duì)內(nèi)斂一些，成對(duì)爭(zhēng)之勢(shì)。上身一定不會(huì)前傾，下盤足夠穩(wěn)。所說(shuō)的種種，都是為了讓大家能更好的理解其感受，但是這點(diǎn)部分朋友可能需要慢慢來(lái)，逐步適應(yīng)才會(huì)體驗(yàn)到。
尾閭、會(huì)陰、命門：這些是什么位置，可能部分朋友剛接觸不了解，尾閭就是背后脊椎最下面的地方；會(huì)陰就是二陰之間（身體大小便中間的位置）；命門就是肚臍正后方對(duì)應(yīng)的脊椎位置。會(huì)陰是三脈合源的地方（任脈，督脈，沖脈交匯），是尾閭的交接之處，也就是尾閭下墜這一動(dòng)作是為了讓你更好的做好斂臀范臀，也就是你的會(huì)陰處會(huì)被動(dòng)的有一點(diǎn)微微內(nèi)收的感覺(jué)。會(huì)陰又被稱之為地戶，谷道，要常閉之；百會(huì)是天門，要常開之，也就是常笑，二者是相對(duì)的，所以尾閭下墜其實(shí)是符合此中道理的。并且做好之后，對(duì)于實(shí)腹，呼吸讓丹田之氣更充足也是具有關(guān)鍵意義，可以直接鍛煉到任督二脈，讓其更加暢通，并且也是松腰的關(guān)鍵所在，一定要記住，小腹是放松的，實(shí)腹不是吸肚子，否則會(huì)讓腹肌緊張，必須是放松的過(guò)程中，讓腹部有充實(shí)自然，只有如此，在自發(fā)內(nèi)收的過(guò)程中，你的腰胯才能自然松沉下來(lái)，所以一定要去記住命門處背靠墻時(shí)的這種感覺(jué)。命門可是人體的大學(xué)之一，包括站樁也有意守命門的練法，哪怕平時(shí)對(duì)著命門旁的兩腎按摩，也可強(qiáng)腎固本。所以命門處的動(dòng)作要領(lǐng)做好，你的腹部在長(zhǎng)久的練習(xí)過(guò)程中，會(huì)讓你形成自然形成腹式呼吸（丹田呼吸法），而且口訣：“寬胸實(shí)腹”也并不是讓你去挺胸，而是在含胸的過(guò)程中，胸間有充實(shí)抱圓之感，所以再次強(qiáng)調(diào)，腹部不是自己用力收肚子，而是一個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)，目的就是為了讓你更好的氣沉丹田而已！ 百會(huì)為陽(yáng)承接天氣，會(huì)陰為陰啟收地氣。它們的運(yùn)用，也是站樁的千古不傳之秘，讓其會(huì)陰有一點(diǎn)收縮上提，就是配合百會(huì)的虛靈頂勁，二者相互對(duì)爭(zhēng)吸引，這就是站樁的魅力所在，如果結(jié)合呼吸法的鍛煉，更能起到煉精化氣的鍛煉效果。煉精化氣，其實(shí)是我們?nèi)梭w自有的能力，只是你自己身體體質(zhì)差，感知沒(méi)有到這一步而已。如果你要更清楚的知道這種情況的直接表現(xiàn)，那么平時(shí)有氣無(wú)力的感覺(jué)，我想，這點(diǎn)大家都有體會(huì)過(guò)，就是第一天晚上熬夜后，第二天一整天精神狀態(tài)就不是很好，尤其是經(jīng)常熬夜的人，他們總是有氣無(wú)力的。如果要再深刻一點(diǎn)的體會(huì)，那么有不良習(xí)慣（比如手淫，酗酒的情況）的朋友，他們的感受是最明顯的，這是因?yàn)槟I精不足以化氣，所以氣虛，氣不足以養(yǎng)神，所以精神萎靡。所以這不神秘，只是你們不了解容易被宗教言論給迷惑住。包括所謂周天，自己意念讓其按照線路運(yùn)轉(zhuǎn)或者自行運(yùn)轉(zhuǎn)，這都是你的體質(zhì)好，你的敏感度高，所以能感覺(jué)到，都是同樣的道路，練功也只是加強(qiáng)這一過(guò)程，因?yàn)樘焐褪峭ǖ娜吮缺冉允?，但是無(wú)不是體質(zhì)非常好的人。別人忽悠你也只是為了斂財(cái)而已！
動(dòng)作方面：簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，兩腳與肩同寬，腳先十指抓地，腳趾輕輕的扣在地上，然后膝蓋微曲，記住，是下身動(dòng)上身不動(dòng)，并且屈膝的度不可過(guò)腳尖，否則力都在膝蓋上了，這樣可能會(huì)受傷，所以做好這個(gè)動(dòng)作然后你再斂臀，尾閭下墜，坐胯，胯部力量只能向下，似坐非坐，找到中正安舒之感，因?yàn)檫@個(gè)力，怎么來(lái)說(shuō)呢，是為了讓你下盤更好的有扎根之感，能更好的掌握狀態(tài)，所以你做的時(shí)候，胯部就不能左搖右擺，必須要找到下沉，坐的感覺(jué)，有一種沉墜之力，所謂“屁股一抬，重新再來(lái)”就是這個(gè)道理。做好后我們的身體才能立身中正，這樣你的下盤才能有扎根之感，虛靈頂勁才更容易體會(huì)。多說(shuō)一點(diǎn)，就是有的人在站樁的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的姿態(tài)是左搖右擺，前俯后仰的，并且他們的胯部動(dòng)作是腹部往前頂，屁股往后翹的，這種時(shí)候就要去找胯部的問(wèn)題。平常大家所了解到的“ 似站非站 ”，“ 似坐非坐 ”，“ 似尿非尿 ”，“ 松腰坐胯 ” 等等形容站樁的詞匯，都是針對(duì)腰胯這一部分的。再一個(gè)就是命門頂起，正常情況下，我們背靠墻的時(shí)候，身體本身就有一個(gè)生理弧度，就是手可以直接從命門處直接穿過(guò)去的，而讓你命門頂起，就是為了讓你的脊椎打直，讓督脈暢通，并不是讓你為了做好這個(gè)動(dòng)作刻意的，過(guò)分的向后頂，這樣強(qiáng)行為之可能會(huì)導(dǎo)致含胸駝背，折腹，是一種錯(cuò)誤的姿態(tài)。所以要自然的將命門彎曲處填平，也就是配合尾閭下墜，斂臀，實(shí)腹等與雙腿微曲做出的自然狀態(tài)。實(shí)腹就是在你命門頂起做好時(shí)自然而然做好的一個(gè)動(dòng)作，就是腹部不可挺起，向上提起，胸部也不可挺起，自然內(nèi)收含胸時(shí)，腹部會(huì)自然感到充實(shí)，背后命門處剛好填平，并不是讓你吸肚子，這點(diǎn)需要注意，是整體動(dòng)作，自然做到的一個(gè)動(dòng)作。這時(shí)你的臀部靠近會(huì)陰區(qū)的部位會(huì)微微內(nèi)斂，收縮谷道，這也不是強(qiáng)行做的，做好后自然有的感受，這樣你才會(huì)有似坐非坐之感，扎根之感才能油然而生！現(xiàn)在就可以找找虛靈頂勁向上領(lǐng)的力，就是感覺(jué)如同 “ 隔墻視彼物，牛拉重車行 ” ，伸長(zhǎng)脖子拉長(zhǎng)腰。這才叫做下顎微收，而不是低頭讓百會(huì)頂起。注意找出這個(gè)感覺(jué)就可以了，用力過(guò)度就失之于“僵”了，點(diǎn)到即止。這是一股向上的力就與下墜之勢(shì)形成了自然的相互對(duì)爭(zhēng)，這就是站樁的魅力所在。不得要領(lǐng)者往往上體與下盤脫節(jié)、斷勁、上下難以貫通，。尾椎沉墜，失了精髓，也就是在下盤的基礎(chǔ)上，找到扎根之感，上下對(duì)爭(zhēng)之勢(shì)，身體微微壓下似坐非坐，又被稍稍頂起，既有沉墜之勢(shì)又不失彈性。百會(huì)對(duì)會(huì)陰，天門對(duì)地戶！這時(shí)再找含胸拔背，做好沉肩墜肘，那么你做的動(dòng)作，基本上就到位了。
呼吸方面：站樁一般都是自然呼吸，但是在在這個(gè)動(dòng)作基礎(chǔ)上，會(huì)形成自然的腹式呼吸，因此胸部采用“含胸”的方式，是為了在不增加呼吸頻率情況下來(lái)加強(qiáng)呼吸的強(qiáng)度和深度，讓呼吸的氣能夠更深的入到丹田，畢竟呼吸入臍，壽與天齊！所以用這種方式并不會(huì)有運(yùn)動(dòng)中氣喘的現(xiàn)象！腹式呼吸的含胸與胸式呼吸的挺胸方式正好相反。含胸不同于凹胸的緊張內(nèi)收，含胸是胸部要有寬舒的感覺(jué)。挺胸是許多人只習(xí)慣于用胸式呼吸。但是這種呼吸方式主要是胸部的擴(kuò)張和收縮，橫膈膜的運(yùn)動(dòng)較小。這樣，呼吸多集中在肺部的上、中部進(jìn)行，肺的下部由于運(yùn)動(dòng)較小，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)逐漸形成肺泡關(guān)閉，導(dǎo)致肺組織萎縮，甚至纖維化。二者各有所長(zhǎng)，只是腹式呼吸練的更深。初學(xué)時(shí)，不用想都知道大家不習(xí)慣于腹式呼吸，不習(xí)慣含胸這個(gè)動(dòng)作。這類朋友只有把挺胸的念頭打消掉，在后面生活中，慢慢的在動(dòng)作里微微的含胸來(lái)適應(yīng)習(xí)慣，但是也要注意這不是內(nèi)收胸，而是自然內(nèi)含！日久自然會(huì)越含越充分，但是不善于運(yùn)用含胸的朋友，要注意不要形成凹胸、駝背的病態(tài)姿勢(shì)，用客觀正確的方法來(lái)運(yùn)用到日常生活中。上身身法就正而不散，身有主宰，這就是含胸與呼吸方面。 關(guān)于站樁的心與神（意念）：站樁可以不需要任何意念，意是意，念是念，不可混淆，當(dāng)你的念頭落下靜止，則思維停止，神活，就會(huì)找到心，心隨意起，故能明察，所以站樁過(guò)程中，任何雜念都不可以理會(huì)！練習(xí)過(guò)程中，不管你想不想，都會(huì)有意念活動(dòng)，但是你要把意念與感覺(jué)分開，正確的站樁需要正確的感覺(jué)，二者難以分開形容，并且不同的意念活動(dòng)會(huì)讓你有相同的感覺(jué)，同一意念也會(huì)有不同的感覺(jué)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，把你的意識(shí)運(yùn)用到站樁中，就是意念，而意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生的相似反應(yīng)就是感覺(jué)，正確的感覺(jué)有助于水平的提高。所以根據(jù)每個(gè)人的不同情況，解決問(wèn)題時(shí)還要詳細(xì)分析，有的人會(huì)說(shuō)，直接什么都不管不就行了嗎？但是你試試真的能做到什么都不管嗎？所以，咱主要是講感受，讓你找到問(wèn)題，去解決問(wèn)題，而不是把你定位在高層次，畢竟要適合初學(xué)者。正常情況下，只要是感覺(jué)舒適得力，呼吸均勻，協(xié)調(diào)平衡且不緊張，練完有一點(diǎn)點(diǎn)疲憊或有一點(diǎn)余興都是正常的，因?yàn)槟氵€在不斷適應(yīng)調(diào)整的過(guò)程，一般情況下，都是神清氣爽，渾身通透！ 因?yàn)檫@是站樁三難之一有入靜這一說(shuō)法，練武的不講究入靜，但是這里的站樁卻講入靜，可能講到的稍微有一點(diǎn)深，如果不想了解，其實(shí)可以什么都不管，就單純的站也是一樣的。在保持樁架的過(guò)程中，意念會(huì)引起一些感覺(jué)，關(guān)于感覺(jué)的不同去調(diào)整樁架與意念，并檢測(cè)自己意念活動(dòng)是否正確，在不斷的思維感覺(jué)中調(diào)整，氣血不養(yǎng)而自養(yǎng)，肌肉不練而自練，自發(fā)的能達(dá)到斷鍛煉的目的與養(yǎng)生的好處，但是也不可針對(duì)某一感覺(jué)，某一意念，這樣容易走入誤區(qū)，易流于形式，可能會(huì)練功出偏，，要注意自己的精神切實(shí)與意念具體，讓這些隨之而來(lái)的感覺(jué)自然的消失，不去理會(huì)，這樣才能讓勁由地而起，練到全身。在不斷的練習(xí)過(guò)程中，不要過(guò)于強(qiáng)烈的意念活動(dòng)，這本就是磨煉你的性子，當(dāng)你能正常靈活的掌握的時(shí)候，你就能做到意守丹田，自然而然的站樁，也能夠很容易就進(jìn)入站樁入靜的狀態(tài)，并且也是可以在鬧中取靜，自己由心而靜的狀態(tài)。 樁功并不是簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)鍛煉方式，在不同的階段，不同的層次，你的身體反應(yīng)不同，表現(xiàn)的氣功態(tài)不同，也會(huì)感到不同的功感神通，這時(shí)你就不要去追求，因?yàn)樽非笫呛纳裰e，神通的出現(xiàn)也是誘導(dǎo)你的。并且，因?yàn)槊總€(gè)人的體質(zhì)不同，情況不一樣，練習(xí)站樁的目的也不同，所以練習(xí)完后的種種情況也不同，大部分反應(yīng)無(wú)需再以，少部分反應(yīng)是練功出偏，一般有師傅指點(diǎn)！
通過(guò)上面講解，我想大家對(duì)于站樁姿勢(shì)、功效與做法，已經(jīng)有了一個(gè)深刻的了解，但是要記住，咱一來(lái)就給大家強(qiáng)調(diào)是普通健康的人自學(xué)來(lái)練，其實(shí)就是規(guī)避一些特殊的情況。如果你想嘗試一下，偶爾練練養(yǎng)生還是可以的，但是要深修傳承下去，那么就得找到一個(gè)正確且行之有效的方法跟著學(xué)習(xí)?？v觀目前市面上所教學(xué)的樁功，它們的要求與細(xì)節(jié)各不相同，所以你要找到一個(gè)行之有效的練法，還得擦亮眼睛，這個(gè)不是說(shuō)看看文章視頻就知道的，因?yàn)橛械臇|西不適合每一個(gè)人的，畢竟每個(gè)時(shí)代都不乏貪圖小便宜白嫖之人，因?yàn)槊赓M(fèi)，所以不珍惜。 目前，學(xué)習(xí)站樁的朋友，要么是身體有問(wèn)題的，要么就是注重養(yǎng)生的，大家都在追求動(dòng)作要領(lǐng)的對(duì)錯(cuò)，但是自己卻是盲目的死站，甚至沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的師傅讓你把疾病當(dāng)做氣沖病灶來(lái)對(duì)待，堅(jiān)持練下去，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了最佳治療時(shí)間，到頭來(lái)怪這怪那，這就是你們自己的問(wèn)題了，自己沒(méi)有找對(duì)方向，沒(méi)有一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人輔導(dǎo)你針對(duì)自己的情況改善自己的情況?？傊緲妒且粋€(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，絕不是學(xué)會(huì)動(dòng)作就可以的。當(dāng)大家知道為什么要給自己的孩子找一位好老師的時(shí)候，就明白像站樁這種功法為什么要有人教了，而是是長(zhǎng)期的輔導(dǎo)！ 結(jié)語(yǔ)：祝福樁友們自然順意！站樁快樂(lè)！我是老廖，如果您還有什么疑問(wèn)，可以留言。術(shù)業(yè)有專攻，欲知上山路，需問(wèn)下山人。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！ |
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來(lái)自： 木子的書包 > 《｛易筋經(jīng)｝^0^》
