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詩經(jīng):無論讀“詩三百”,還是干事創(chuàng)業(yè),關(guān)鍵在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)

 泊木沐 2020-07-21

詩經(jīng),又稱詩三百,是中國古代最早的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉(公元前11世紀到公元前6世紀)的詩歌,共311篇(其中6篇為笙詩,即只有標題,因此又稱305篇)。孔子編訂了《詩經(jīng)》,作為教育弟子的教材之一。

有一天,學生子夏向孔子請教《詩經(jīng)》的知識。

子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。”何謂也?子曰:繪事后素。曰:禮后乎?子曰:起予者商也,始可與言詩已矣。

這句詩歌,出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》,是描述碩人出嫁的場面。巧笑,是很迷人的笑,是典雅而矜持的笑,是似笑非笑。倩,是美麗。巧笑倩兮,就是一個姑娘優(yōu)雅含蓄、似笑非笑,好迷人啊!美目盼兮,美麗的大眼睛,神采飛揚、顧盼生姿。

古人說得真好:這一笑一顰之間,多么勾人心魄!

素以為洵兮。素,像白紙那樣純凈,在白紙上畫出漂亮的圖案,非??梢蕴岈F(xiàn)新嫁娘的美麗——內(nèi)在身體柔弱、潔白晶瑩,外衣卻是喜慶的大紅色。

子夏就這一句詩歌向孔子請教,說明那個時候的課堂氣氛是非常好的,不會因為談?wù)搶W習之外的東西、比如美女啊什么的,遭到老師的苛責。當然,也說明處處留心皆學問?!对娊?jīng)》是儒家正宗的學習經(jīng)典,討論詩經(jīng)就是討論生活。旁觀、討論這些生活場景而有所感悟,也是入世悟道的方式之一呢!

孔子回答“繪事后素”。他舉例子說:做學問、人生都譬如畫畫。真正作畫的高手,會怎么做?繪事后素,剛開始用很多色彩,唯恐色彩一少,表達不出自己磅礴的感情。越是到后來,水平越高超,用的色彩越少;等到了最后,用的都是素色。

中國水墨畫用的就是黑色墨水,甚至還用采了大量的留白——留下很多空白,看起來素靜到了極點。然而用來表達感情卻十分高超,此時無聲勝有聲。這就是孔子的人生哲學:生活,總是在絢爛之后歸于平淡。

子夏很理解老師的意思,因為他旁觀了老師的一生。孔子從積極入世,游走列國,推廣自己的政治主張;到退而求其次,以教授天下英才為己任;再到老而喜易、韋編三絕,醉心于易經(jīng)的世界,偏向于道家的思想。這正是從絢爛而入平淡的實踐過程??!

這個時候,重點來了:子夏用三個字,發(fā)人深省的三個字,讓孔子發(fā)出驚嘆。

子夏說:“禮后乎?”什么意思?既然萬事萬物,都將在絢爛之后歸于平淡;那么我們一生追求的“禮”,最終將歸于什么呢?

禮的后面,還有一種精神。這就是禮的精神。

外在是表面,本質(zhì)是內(nèi)涵??追蜃有麄髁艘惠呑佣Y,而今天學生提到禮的后面是什么,真可謂振聾發(fā)聵??鬃臃路鹫业搅酥?,自己畢生的學問仿佛得到了繼承的人。因此,孔子欣慰地說:“起予者商也?!闭J為子夏提的問題非常好,甚至啟發(fā)到了他孔子。

透過現(xiàn)象看到本質(zhì),甚至能啟發(fā)到自己的老師,這才是真正的大學文家,才真稱得上“始可與言詩”,可以與他一起談?wù)摗霸娙佟眱?nèi)在的奧妙了!

大家好,我是儒釋道人心。今天與您繼續(xù)分享了孔子與弟子的一番對話,暗含著現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系。希望對您的工作生活都有所幫助!

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