男人之間的友情總是那么奇妙，子期去世后伯牙破琴絕弦，元稹亡故后白居易寫下“我寄人間雪滿頭”這樣的深情詩作，惠子去世后莊子感嘆自己連個(gè)互懟的人都沒了。

今天我們聊聊莊子和惠子之間的故事。

莊子，姓莊，名周，是宋國人，道家學(xué)派的代表人物。

惠子，惠氏，名施，也是宋國人，名家學(xué)派的開山鼻祖。

他們倆的思想觀念差別很大，但這并不妨礙他們成為至交，發(fā)生很多有趣的故事。

男人之間的塑料友誼

惠子雖然是宋國人，但他在魏國當(dāng)宰相。

莊子崇尚自由，年輕時(shí)當(dāng)過宋國地方的漆園吏，辭職后就再也不肯當(dāng)官了。

有一次，莊子去魏國拜訪惠子。

有人對(duì)惠子造謠說：莊子這次來，是來取代你當(dāng)宰相的。

惠子信了，心里很方，派人在都城內(nèi)搜捕莊子，找了三天三夜，愣是沒找到莊子。后來，莊子主動(dòng)來到惠子面前，開始習(xí)慣性地講故事。

他說：南方有一種鳥叫鹓鶵，你知不知道？它從南海飛往北海，不遇到梧桐樹就不休息，不找到竹子的果實(shí)就不吃，不碰到甘甜的泉水就不喝。這時(shí)一只鴟鸮（貓頭鷹）正好找到一只腐爛的老鼠。鹓鶵從鴟鸮面前飛過，鴟鸮抬頭怒吼。

講完這個(gè)故事，莊子繼續(xù)說：難道你現(xiàn)在也要用你魏國宰相的威嚴(yán)來嚇唬我嗎？

這真是太尷尬了！

惠子擔(dān)心莊子搶他的位置，而莊子卻是直接拒絕過楚王的男人，根本不屑于當(dāng)官。

人和人之間最基本的信任，就是如此脆弱。

我的朋友是憨憨

惠子對(duì)莊子說：魏王之前送了葫蘆種子給我，我種下后結(jié)的葫蘆超級(jí)大，可以裝五石糧食。拿它去澆水吧，感覺不是很堅(jiān)固。把它剖開當(dāng)瓢用吧，又沒那么大的水缸搭配。這葫蘆一點(diǎn)卵用都沒有，我就把它砸碎了。

莊子聽完，感覺惠子是個(gè)憨憨。他說：你是真不知道大東西的用處！

然后，小葵花莊子故事會(huì)開講啦。

莊子說：宋國有戶人家擅長制作護(hù)手霜，防凍裂效果很好，于是他們家世世代代從事在水中漂洗的工作。有個(gè)游客知道后，想要花百金買藥方。這家人開家庭會(huì)議，覺得這筆生意有得賺，就同意了。

游客帶著藥方跑去游說吳王，正好趕上越國攻打吳國，吳王就讓他率軍迎戰(zhàn)。冬天，兩軍在水上開戰(zhàn)，吳軍有了護(hù)手霜，很順利地打了勝仗，然后那個(gè)游客得以加官進(jìn)爵。

有著同樣的護(hù)手霜，有的人整天泡在水里漂洗非常辛苦，有的人卻能加官進(jìn)爵，這就是使用方法的不同。

你有能裝五石的大葫蘆，為啥不把它系在腰上浮游于江湖，卻只擔(dān)心它沒啥用處？

最后，莊子總結(jié)道：“則夫子猶有蓬之心也夫！”意思是：你太膚淺了！

壞男人就是你

莊子的夫人去世后，惠子過去吊喪，卻看到莊子像個(gè)簸箕一樣盤坐在地上，一邊敲打著瓦盆一邊唱著歌。

惠子震驚了，過去質(zhì)問莊子：你和你妻子一起生活了這么多年，她為你生兒育女，一直到老，現(xiàn)在她過世了，你不哭就算了，居然還敲著瓦盆唱歌，你腦子瓦特啦！

莊子說：她剛?cè)ナ?，我其?shí)特別傷心，但我仔細(xì)一想，她原本沒出生，沒有生命也沒有形體，后來在混沌中有了元?dú)?，而后有了形體，從而有了生命，如今從活著變成死亡，就像四季交替一樣。死去的她安詳?shù)靥稍谔斓刂g，我卻在這哇哇大哭，我這樣做太不通達(dá)了，所以我就不哭了。

這份對(duì)生命的理解堪稱滿分答案！

不知道惠子對(duì)這段話有什么看法，估計(jì)他當(dāng)時(shí)想的是：我本來準(zhǔn)備過來安慰你，勸你別哭，沒想到你啥事兒沒有，還反過來教育我。

魚兒快樂嗎

某一天，莊子和惠子一起在濠水的橋上散步。

莊子看到河中的魚兒，大發(fā)感慨：白鰷魚在水中自由自在地游動(dòng)，這就是魚兒的快樂！

惠子立馬開懟：“子非魚，安知魚之樂？”

莊子決定使用反彈之術(shù)，他回復(fù)：“子非我，安知我不知魚之樂？”果然是辯論鬼才！

惠子覺得莊子這是在耍無賴，繼續(xù)懟：我不是你，當(dāng)然不了解你；你不是魚，當(dāng)然也不知道魚是否快樂。

莊子絕不肯認(rèn)輸，把話題扯回了開頭：你剛剛問我“汝安知魚樂”的時(shí)候，你已經(jīng)把我知道魚之樂當(dāng)做前提了，只不過是問我從哪兒知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是從濠水的橋上知道的。

惠子已經(jīng)不想說話了。

只見過悔棋的，還沒見過悔話的。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)狡辯天才，你能做的就是閉嘴。

你有啥子用

莊子和惠子的辯論，除了魚之樂那個(gè)話題，還有一個(gè)特別經(jīng)典的，關(guān)于有用無用的辯論。

惠子對(duì)莊子說：你的言論沒有用。

莊子卻說：懂得沒有用處，才能夠跟他談?wù)撚杏?。大地那么廣闊，人所用的不過是腳踩踏的那一小塊。如果只留下腳下那一小塊地，把其他地方都挖掉，那大地對(duì)人來說還有用嗎？

惠子說：那肯定沒用了。

莊子總結(jié)：這樣的話，沒有用處的用處也就很明白了。

再?zèng)]有可以互懟的人

惠子去世后，有一次莊子送葬，經(jīng)過惠子的墓地，有些傷感，就對(duì)跟著他的人講故事。

他說：郢地有個(gè)人把石灰涂到鼻尖上，涂得像蒼蠅的翅膀那么薄，然后讓匠人石削掉它。匠人石揮動(dòng)斧子，很隨意就削掉了石灰，鼻子卻沒有半點(diǎn)損傷，郢地這個(gè)人也很從容地站著。

宋元君聽說后，把匠人石召過去，請(qǐng)他當(dāng)場(chǎng)表演一下。匠人石說，我能削掉石灰，但我的搭檔已經(jīng)死了很久了。

講完這個(gè)故事，莊子感嘆：“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣！”

意思是：自從惠子死后，我再也沒有對(duì)手了，我沒有能互懟的人了！

明明當(dāng)初懟得歡，非要爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)，每一次互懟都以惠子講話開始，以莊子獲勝終結(jié)。

惠子走后，莊子卻格外懷念，想的都是他的好，再也不和人辯論。

這大概就是最純粹的友情吧！