能人輩出的生行

程長(zhǎng)庚，嘉慶十六年（1811）出生，光緒六年（1880）去世，名椿，字玉山，又字玉珊，一名聞瀚。是安徽省安慶府潛山縣人，祖上居住在安徽懷寧石牌鎮(zhèn)。

他少年時(shí)先入保定和盛成科班學(xué)習(xí)昆曲，后來(lái)又進(jìn)入北京在三慶班學(xué)戲，技藝大成現(xiàn)身表演時(shí)“座客數(shù)百人皆大驚，起立狂叫動(dòng)天?！毖莩鰰r(shí)座無(wú)虛席、一票難求，放到現(xiàn)在差不多就是微博轉(zhuǎn)發(fā)量“500京”級(jí)別的明星了。

后來(lái)程長(zhǎng)庚成為了三慶班老生首席演員，同治、光緒年間又進(jìn)一步，擔(dān)任三慶班主，三慶、春臺(tái)、四喜三班總管，擔(dān)任“精忠廟”廟首。

程先生活動(dòng)的年代可還沒(méi)有現(xiàn)在的麥克喇叭，想要讓自己的聲音能傳遍容納幾百號(hào)人的戲園子，非得有一副好嗓子不可，他的嗓音被內(nèi)行人稱(chēng)之為“腦后音”，吐氣時(shí)如長(zhǎng)河滾滾而下，聽(tīng)后如醍醐灌頂，回腸蕩氣、欲罷不能。這是他長(zhǎng)久琢磨練習(xí)的結(jié)果。自幼在徽班學(xué)習(xí)，入京后又進(jìn)一步精修，憑借著這樣的契機(jī)，先廣博而后提煉，一方面，繼承徽、秦、漢腔調(diào)唱法的精髓，如吐字、發(fā)音、運(yùn)氣的各種技巧；同時(shí)，在前輩藝人們經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，不僅僅提高了自身的水平，同時(shí)也提升了京劇的境界。

正因此，他與四喜班張二奎、春臺(tái)班余三勝，同被譽(yù)為京劇第一代演員中杰出的老生人才，并稱(chēng)“京劇三鼎甲”。

程長(zhǎng)庚雖出名最晚，卻后來(lái)居上，名列“三鼎甲”之首，被稱(chēng)為徽班領(lǐng)袖、京劇鼻祖，這一點(diǎn)在前面已有提及。

 歷史上留下了許多對(duì)他的贊譽(yù)之詞，“當(dāng)其（指程長(zhǎng)庚）唱之初，稍稍激出，而徐復(fù)于平調(diào)，大小高低，各能如意，變化無(wú)窮者也?！?/p>

從前人的記載中可以得知，程氏塑造最成功的是伍子胥、魯子敬、關(guān)羽等舞臺(tái)形象。尤其擅長(zhǎng)扮演伍子胥，當(dāng)年他就是憑借扮演伍子胥一鳴驚人，并且在當(dāng)時(shí)，程長(zhǎng)庚的伍子胥是獨(dú)一份的。

盧勝奎，道光二年（1822）生人，光緒十五年（1889）去世，江西人。勝奎只是他的藝名，本命不詳。

與其他人相比，盧先生的演藝生涯多了幾分畫(huà)本傳奇的意味。

他本來(lái)是讀書(shū)人，落第后便在京城住下，卻沒(méi)有二戰(zhàn)科舉的意思，而是整日流連于戲園。當(dāng)時(shí)他經(jīng)常觀看程長(zhǎng)庚先生的表演，后來(lái)索性就加入三慶，拜師程學(xué)習(xí)老生?，F(xiàn)在想來(lái)或許是程先生個(gè)人魅力過(guò)大，成功俘獲一名小迷弟。

不過(guò)盧勝奎半路出家，不僅成為一代名伶，還以“活孔明”之譽(yù)被《同光名伶十三絕》收錄，真的可算是傳奇了。張肖傖《燕塵菊影錄》記載“（盧勝奎）所唱一宗二奎，平正穩(wěn)練，做工身段，均能出人頭地?！蹦苡羞@般成就除了有一位好老師之外，跟他自己的努力也是分不開(kāi)的，如果他沒(méi)有放棄科舉的話，想來(lái)遲早也會(huì)金榜題名吧。

因?yàn)槭乔皶?shū)生，熟讀史書(shū)的盧勝奎對(duì)歷史劇的理解和感悟遠(yuǎn)超他人，又有文采，能在劇中隨性加入唱詞。另外他也善長(zhǎng)撰寫(xiě)劇本（程長(zhǎng)庚先生算是撿到寶了），劇本為一臺(tái)戲之根本，故又被稱(chēng)為“盧臺(tái)子”。

徐小香，生年道光十一年（1831），卒年民國(guó)初年（1912），享年81歲（這一位算是長(zhǎng)壽了），原名馨，號(hào)蝶仙，小香是藝名。徐小香出生在蘇州吳縣，祖籍是江蘇常州。

拜進(jìn)曹眉仙門(mén)下，學(xué)唱小生。后因父親病故，為了生計(jì)，又拜師于吟秀堂，成名后因?yàn)樽∷帧奥劦绿谩?，后改名“岫云堂”，于是給自己定“岫云主人”之號(hào)。最開(kāi)始搭伙在四喜班演唱，不久改入程長(zhǎng)庚主持的三慶班，為該班小生主演。

尤其與程長(zhǎng)庚等合作演出《三國(guó)志》連臺(tái)本戲，飾周瑜一角，當(dāng)時(shí)時(shí)有“活公瑾”之譽(yù)。

后來(lái)徐小香與班主程長(zhǎng)庚賭氣，離開(kāi)三慶班，發(fā)憤鉆研?！爱?dāng)輟歌者八年，每日頭不去網(wǎng)，足不去靴，早起調(diào)嗓音，練武功，罷然后食，下午自操琴自唱者必二三次。無(wú)論與何人言，皆學(xué)科白音韻。又時(shí)時(shí)動(dòng)搖其首，則插雉尾姿勢(shì)也?！闭沁@樣的刻苦研磨，徐小香在各方面技藝都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，他也被稱(chēng)為京劇小生的開(kāi)山祖師。后來(lái)程長(zhǎng)庚親自登門(mén)道歉，約他再度出山，他才又回三慶班，立時(shí)技驚四座。

程長(zhǎng)庚死后，徐小香也即退出戲壇，后半生隱匿鄉(xiāng)野，再不復(fù)出。

楊月樓，道光二十四年（1844）生人，光緒十六年（1890）去世，名九昌，字月樓，外號(hào)楊猴子，安徽懷寧縣石牌鎮(zhèn)楊家墩人。

楊月樓幼年時(shí)跟隨父親在天橋賣(mài)藝時(shí)，被張二奎慧眼識(shí)得，于是拜師張二奎，排名玉樓，與陸玉鳳、沈玉蓮、俞玉苼（俞菊笙）等同門(mén)，與俞菊笙并稱(chēng)忠恕堂“文武雙壁”。

楊月樓是生行奎派的主要繼承者和代表人物。當(dāng)時(shí)武生行急于獨(dú)立，新生的事物想要獨(dú)立于母體，就得證明自己的獨(dú)特性，證明除了自己這一行當(dāng)之外，別的行當(dāng)演不了也也演不完全。楊月樓因緣際會(huì)，在此時(shí)，在宗“奎派”的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通程、余、張三派之長(zhǎng)，成為一代大師的同時(shí)，也間接促成了武生行的獨(dú)立。后來(lái)他做為京城武生魁首，創(chuàng)立了“忠華堂”教徒授藝。

“后長(zhǎng)庚老去，月樓接演魯肅，安詳沉靜，頗能傳長(zhǎng)庚衣缽?！笔聦?shí)上楊月樓在程長(zhǎng)庚去世之后擔(dān)任三慶班班主，算是從前輩手中接下了藝術(shù)的火把。

楊先生為人津津樂(lè)道的是他承父衣缽，演猴戲描“一口鐘”臉譜，活潑俏皮，靈動(dòng)不俗，父子同時(shí)為猴戲北派的奠基人。

歷史記載“演《西游記》悟空，必以武生繪面為之，或竟有不繪面者。此角以超距靈捷，舞棒圓熟為工。月樓本善武生，扮相絕佳，而技擊、臺(tái)步、身段、打把，又靡不精。每扮悟空，如《芭蕉扇》、《五花洞》、《蟠桃會(huì)》、《金錢(qián)豹》等劇。皆靈活如猴，有出入風(fēng)云之概，故以猴子見(jiàn)稱(chēng)?！?/p>

譚鑫培，道光二十七年（1847）出生，民國(guó)六年（1917）去世，本名金福，字鑫培，湖北江夏（今武昌）人，著名老生演員。

譚鑫培的父親譚志道藝名為“叫天子”，也就是“譚叫天”，因此他承襲父親藝名，叫“小叫天”。

他幼年即隨父親學(xué)藝，咸豐七年時(shí)，進(jìn)入金奎科班學(xué)習(xí)以皮黃為主的昆亂武生和老生。同治元年畢業(yè)，和父親一道去北京。后因倒倉(cāng)（可以理解為變聲期，靠嗓子吃飯的藝人很注重保護(hù)自己的嗓子）停止表演。同治九年，譚鑫培回到唄京，進(jìn)入三慶班，人稱(chēng)“伶界大王”。

譚鑫培對(duì)京劇的貢獻(xiàn)在于以一人之力，給京劇注入了新鮮的血液，創(chuàng)立了老生新腔，當(dāng)時(shí)有“無(wú)腔不學(xué)譚”之說(shuō)。

譚派新腔，是建立在他特殊的嗓音條件上的，內(nèi)行人稱(chēng)其之為“云遮月”，初唱時(shí)沙啞喑暗，如烏云罩月，普普通通，無(wú)甚特別之處；等高潮處乍出妙音，“銀瓶乍破水漿迸”清亮無(wú)比，毫無(wú)滯澀感感，如同清亮的月輝終于刺破了烏云，終于使你沐浴在月光之下，令你感到之前的一切等待都是值得的。

張勝奎，生卒年不詳，籍貫不詳，他是同光年間著名的衰派老生。

張勝奎嗓音特點(diǎn)被人稱(chēng)為“云遮月”，這么說(shuō)是因?yàn)樗纳ひ羟垓暄?、回味無(wú)窮，就如同密林間汩汩流動(dòng)的小溪，繞過(guò)巨石，翻過(guò)溝坡。

他擅長(zhǎng)扮演忠臣烈士、騷客義俠，他最為人稱(chēng)道的角色是《一捧雪》中的莫成，因此有“活莫成”之稱(chēng)。張先生演出時(shí)以配角戲份居多，并且因其深厚的功底、高超的技藝，能很好地起到綠葉襯紅花的作用，因此，譚鑫培十分倚重他，如果譚鑫培演出《搜孤》張必然飾演公孫杵臼，譚鑫培演出《群英會(huì)》則張必是諸葛孔明，兩人也似劇中人物一般，頗有伯牙子期的意味。