圖文:李樹 普樂(lè)寺, 普樂(lè)寺的建筑,前半部是漢族寺廟傳統(tǒng)的“伽藍(lán)七堂”式,后半部是藏族形式。寺內(nèi)主體建筑“旭光閣”仿北京天壇的祈年殿。在建筑的平面布局上與一般寺廟不同,它打破了傳統(tǒng)寺廟座北朝南的格局。東依磬錘峰,西對(duì)避暑山莊,與外八廟中的溥仁寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟等遙相呼應(yīng),形成了一個(gè)眾星捧月的格局,拱揖避暑山莊。 1961年被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1979年正式對(duì)外開(kāi)放,1994年同避暑山莊一起被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 ▲山門, ▲ ▲ ▲鐘鼓樓南側(cè)鐘樓內(nèi)有明萬(wàn)歷四十五年鑄造的銅鐘一口,高135厘米,口徑80厘米。當(dāng)年每逢初一、十五,鳴鐘108下。 ▲ ▲天王殿, ▲ ▲ ▲ ▲ ▲宗印殿 ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 周邊原有呈正方形的80間群房圍廊,每邊20間。 ▲站在臺(tái)上,可清晰的望見(jiàn)西北方向的小布達(dá)拉宮、班禪行宮與伊犁廟。 ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲四面的八座塔代表四方佛和釋迦牟尼的八大成就,喻指大清國(guó)“四面八方”、“四平八穩(wěn)” 。五色塔代表藏傳佛教的“五行”,即地、水、火、風(fēng)、空,亦象征五色土(中國(guó)九州之土呈五色),表示普天之下,莫非王土。 ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 整座阇城,方形平臺(tái)、圓形屋頂,彰顯天圓地方的中國(guó)古代宇宙觀。 ▲ 旭光閣的內(nèi)頂部飾有精美的金龍戲珠藻井,雕工細(xì)膩,金光閃閃,似真龍飛騰于云天之際,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。 ▲上樂(lè)王佛雙身銅像,這尊雙身立姿歡喜佛銅像,呈男女擁抱交歡狀。男像勝樂(lè)王佛是大日如來(lái)的法身像,三面十二臂,正面直對(duì)磬錘峰,代表“智慧”,女像明妃(即佛母羅浪雜娃)一面雙臂,遙對(duì)永佑寺舍利塔,代表“禪定”,這在藏傳佛教密宗中是一種最高級(jí)別的修煉形式。此尊銅鑄雙身佛像是國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。 ▲ ▲ ▲ ▲通梵門,意為通向佛國(guó)凈土之門,為普樂(lè)寺之后門,面闊三間,進(jìn)深一間,單檐歇山頂,琉璃瓦綠剪邊,面對(duì)磬錘峰,中為石刻拱門,兩側(cè)封石拱窗。 門票與交通 門票:普樂(lè)寺與安遠(yuǎn)廟同屬于磬錘峰景區(qū),門票50元。 交通:火車站始發(fā):28路喇嘛寺站下車。牛圈子溝始發(fā):10路喇嘛寺站下車。游1路:喇嘛寺站下車。 作者簡(jiǎn)介: 李樹,男,承德縣基層糧食企業(yè)就職,于2014年1月退休。愛(ài)好攝影與旅游,曾在本欄目登載新拍避暑山莊72景和承德十大景的傳說(shuō)等系列作品。 編輯:百伶 |
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來(lái)自: 唯我英才 > 《河北省內(nèi)及保定周邊》