? 【道家經(jīng)典名言二十句,超然物外】 1,上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。 大意:最高的善像水那樣,水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。 2、人法地,地法天,天法道,道法自然。 大意:人取法地,地取法天,天取法道,道純?nèi)巫匀弧?/span> 3、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已?!肚f子》 大意:人生于天地之間,就像白馬跳過(guò)一個(gè)很小的縫隙,忽然一下而已。 4、大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。 大意:最方正的東西看不到它的棱角,越貴重的器具做成的越慢,最大的聲音聽不到聲音,最大的形象沒(méi)有形跡。 5、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。 大意:狂風(fēng)刮不了一早上,暴雨下不了一整天。 6、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 大意:禍啊,福就依傍著它;福啊,災(zāi)禍就隱含其中。 7、慎終如始,則無(wú)敗事。 大意:對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作,還像開始時(shí)一樣認(rèn)真,則做任何事都沒(méi)有不成功的。 8、致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。 大意:使心靈達(dá)到虛的極致,堅(jiān)守住靜的妙境,就能從萬(wàn)物的變化中看到大道的存在。 9、見素抱樸,少私寡欲。 大意:保持本質(zhì)淳樸無(wú)華,減少私心貪欲。 10、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng);夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。 大意:不顯示自己,不自以為是,因而更顯耀突出;不夸耀自己,因而有功績(jī);不自以為賢能,因而受到尊重;只有那不與人相爭(zhēng)的,世界上沒(méi)有人能和他相爭(zhēng)。 11、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 大意:能夠了解他人的人是有智慧的,能夠了解自己的人是高明的。能夠戰(zhàn)勝他人的人是有力量的,能夠戰(zhàn)勝自我的人是真正的強(qiáng)者。 12、將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。 大意:想要廢除它,就要先興旺它;想要奪取一些東西,就要先給予一些東西。 13、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。 大意:天下最柔軟的東西,可以在天下最堅(jiān)硬的東西之間自由馳騁。 14、天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)。 大意:大自然的規(guī)律,利于萬(wàn)物而不加害萬(wàn)物。圣人所遵從的原則,是給天下人帶來(lái)好處但卻不與之爭(zhēng)利。 15、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。 大意:天地?zé)o所偏私,任憑萬(wàn)物自生自滅;圣人無(wú)所偏愛(ài),任憑百姓自作自息。 16、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。 大意:天網(wǎng)廣大無(wú)邊,網(wǎng)眼雖稀,卻不會(huì)有一點(diǎn)失漏。 17、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆矣?!肚f子·養(yǎng)生主》 大意:人生是有限的,但知識(shí)是無(wú)限的,用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí),是必然失敗的。 18、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!肚f子·大宗師》 大意:泉水干涸,魚兒困在陸地相互依偎,以唾沫相互濕潤(rùn)求得生存,此時(shí)此境卻不如彼此不相識(shí),各自暢游于江湖。 19、哀莫大于心死,而人死亦次之?!肚f子·田子方》 大意:最大的悲哀莫過(guò)于心如死灰、精神毀滅,人身體的死亡還是次要的。 20、不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。《莊子·齊物論》 大意:不知是莊周夢(mèng)中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢(mèng)中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就叫物、我的交合與變化。 |
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來(lái)自: 【舉世獨(dú)一】 > 《哲思諄語(yǔ)》