導(dǎo) 讀
1 這本書是如何產(chǎn)生的?
今天,我們聚焦稻盛和夫的第二個(gè)殺手锏:會(huì)計(jì)七原則。稻盛和夫關(guān)于會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)原則的思考,集中體現(xiàn)在他的《稻盛和夫的實(shí)學(xué):經(jīng)營與會(huì)計(jì)》一書中。 我們知道,稻盛和夫是個(gè)工程師,是搞研發(fā)的,干技術(shù)的,在會(huì)計(jì)上,他完全是個(gè)外行!他怎么能夠?qū)懗鲞@樣一本書呢? 原來呀,他在朋友的熱心支持下成立京瓷時(shí),只有27歲,當(dāng)時(shí)的他,無論對于會(huì)計(jì)還是對于經(jīng)營,都一竅不通。但年輕的稻盛社長很有無知者無畏的精神,不管多么小的事情,只要他有疑問,他都會(huì)毫不客氣地刨根問底: “為什么要使用這樣的票據(jù)?” “從經(jīng)營立場上應(yīng)該這么做才對,為什么在財(cái)務(wù)上卻不這樣處理?” 當(dāng)時(shí),在京瓷擔(dān)任財(cái)務(wù)部長的,是有著豐富經(jīng)驗(yàn)的齋藤先生。在齋藤先生看來,稻盛和夫完全是財(cái)務(wù)方面的外行,他提出的那一系列難以想象的難題怪問,簡直是在無理取鬧!但是稻盛和夫是社長啊,老板問你話,你敢不好好回答?跟一個(gè)外行解釋如此專業(yè)的知識(shí),齋藤先生很有種“秀才遇上兵有理說不清”的感覺。很多時(shí)候,他只能勉強(qiáng)的答道:“反正會(huì)計(jì)就是這樣的!” 你想想稻盛和夫是多么較真的一個(gè)人,這樣敷衍的回答怎么可能打發(fā)得了他?稻盛和夫絕不罷手,說,“這種回答毫無說服力。不能回答經(jīng)營者想知道的事情,這樣的會(huì)計(jì)就沒有絲毫價(jià)值。” 當(dāng)時(shí)的京瓷,只是一個(gè)剛成立不久的弱小企業(yè),一旦判斷失誤,公司就有可能遭遇滅頂之災(zāi)。究竟應(yīng)該以什么作為判斷的基準(zhǔn)?究竟應(yīng)該怎樣來經(jīng)營企業(yè)?稻盛和夫真是煩惱不安、夜不能寐呀! 后來他想,既然我缺乏經(jīng)營和會(huì)計(jì)的知識(shí),那么一切事情就都按照原理原則進(jìn)行判斷吧!什么原理原則呢?這就是稻盛和夫常說的基本的思維方式:“作為人,何謂正確?” 正是在這個(gè)過程中,稻盛和夫?qū)ψ约河龅降乃胸?cái)務(wù)和稅務(wù)上的問題,都進(jìn)行了深入的思考,都按照“作為人,何謂正確”的思維方式進(jìn)行判斷。慢慢的,他對會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)本來應(yīng)該是怎樣的,會(huì)計(jì)管理應(yīng)該是怎樣的,都有了自己獨(dú)特的見解。經(jīng)過稻盛和夫縝密思考而形成的會(huì)計(jì)學(xué),和京瓷獨(dú)創(chuàng)的阿米巴經(jīng)營管理模式一起,滲透到企業(yè)內(nèi)部,成為京瓷快速成長的原動(dòng)力。
2 會(huì)計(jì)學(xué)到底有什么用?
稻盛和夫自學(xué)自創(chuàng)的會(huì)計(jì)學(xué),不是會(huì)計(jì)和稅務(wù)教科書上的那種說教,而是會(huì)計(jì)的本質(zhì),以及在其中發(fā)揮作用的原理,是直接為經(jīng)營服務(wù)的會(huì)計(jì)學(xué)。根據(jù)這些原則匯編成冊的《稻盛和夫的實(shí)學(xué):經(jīng)營與會(huì)計(jì)》一書,對于正陷于困境、不知怎么做才好的經(jīng)營者、企業(yè)干部來說,具有很高的參考價(jià)值。 當(dāng)然,有部分企業(yè)家對會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)原則相當(dāng)?shù)夭恢匾暎麄兩踔琳J(rèn)為,會(huì)計(jì)不過是將經(jīng)營過程中所發(fā)生的金錢、物品的單據(jù)收集統(tǒng)計(jì)而已,是一種過后的事務(wù)處理罷了。 還有的企業(yè)經(jīng)營者認(rèn)為,自己不需要懂會(huì)計(jì),反正只要把每天發(fā)生的有關(guān)單據(jù)交給稅務(wù)師和會(huì)計(jì)師,他們自會(huì)做出需要的財(cái)務(wù)報(bào)表。自己作為企業(yè)經(jīng)營者,只需要知道最終結(jié)果:“企業(yè)的利潤是多少”、“需要交納多少稅金”等,這就夠了。 為了更多更好的修正這種輕視會(huì)計(jì)原則的錯(cuò)誤經(jīng)營理念,稻盛和夫出版了這本書——《稻盛和夫的實(shí)學(xué):經(jīng)營與會(huì)計(jì)》。他的書中大聲地疾呼:不懂會(huì)計(jì)怎能經(jīng)營企業(yè)!會(huì)計(jì)原則是企業(yè)經(jīng)營的原點(diǎn)! 稻盛和夫認(rèn)為,會(huì)計(jì)將會(huì)成為“現(xiàn)代經(jīng)營的中樞”,損益表和資產(chǎn)負(fù)債表的所有數(shù)據(jù),都必須完整無缺。為了說明會(huì)計(jì)數(shù)字有多么重要,稻盛和夫打了個(gè)形象的比喻: 如果將企業(yè)比作天空中飛行的飛機(jī),那么這些數(shù)據(jù)就是飛機(jī)駕駛艙儀表盤上的數(shù)字。這些數(shù)字有著重要的導(dǎo)向作用,不僅能告訴飛行員已經(jīng)飛了多遠(yuǎn)、多久,更重要的是,它暗示了飛機(jī)現(xiàn)在面臨的狀況:高度、速度、姿勢、方向、天氣、油耗等等。 這個(gè)比喻,直指會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)滯后影響經(jīng)營的命門。 稻盛和夫曾說,如果日本的企業(yè)經(jīng)營者們能夠正確的理解會(huì)計(jì)原則,那么無論是日本20世紀(jì)80年代的泡沫經(jīng)濟(jì),還是其后的經(jīng)濟(jì)蕭條,都不至于達(dá)到那么嚴(yán)重的程度! 3 會(huì)計(jì)七原則主要內(nèi)容 下面,我們就來梳理一下稻盛和夫會(huì)計(jì)七原則的具體內(nèi)容。當(dāng)然,由于時(shí)間和篇幅有限,我們在這里只能做一個(gè)簡單的介紹。要想把稻盛和夫的會(huì)計(jì)學(xué)搞懂摸透、付諸實(shí)踐,讀者還是要親自閱讀稻盛先生這本篇幅不長、但卻很有分量的著作才行。 第一條是現(xiàn)金流經(jīng)營原則。近代會(huì)計(jì)以年度為單位,從收入中扣除所有費(fèi)用,就是利潤。這樣,就出現(xiàn)了收支錢款的實(shí)際時(shí)間與成為可核算的收益和費(fèi)用的時(shí)間不相吻合的現(xiàn)象。這樣會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果呢?很可能會(huì)導(dǎo)致賬面數(shù)字與實(shí)際現(xiàn)金數(shù)量脫節(jié),從而出現(xiàn)賬面盈利但手頭沒錢的尷尬局面。所以,稻盛和夫強(qiáng)調(diào),企業(yè)經(jīng)營應(yīng)該回歸會(huì)計(jì)的原點(diǎn),把焦點(diǎn)放在最重要的“現(xiàn)金”上,努力提升自有資本比率,保證自己的現(xiàn)金流量,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的經(jīng)營判斷。 第二條是一一對應(yīng)的原則。所謂“一一對應(yīng)原則”,是指企業(yè)在經(jīng)營活動(dòng)中,必然會(huì)產(chǎn)生錢和物的流動(dòng),這時(shí)候,必須保證錢、物與票據(jù)的一一對應(yīng)。表面看來,這種對應(yīng)是理所當(dāng)然的,但在現(xiàn)實(shí)中,卻往往不是這樣。比如: 票據(jù)先行處理了,物品卻是后來才到的。或者相反,東西到了,票據(jù)卻要到第二天才開。這種情況,即使在一流企業(yè)也會(huì)頻頻發(fā)生。但是如果允許這樣的情況存在,就意味著數(shù)字不過是一種權(quán)宜,想怎么改就怎么改。說得極端一點(diǎn),在這種情況下,這個(gè)企業(yè)的結(jié)算就不值得相信了。 就有可能出現(xiàn)這樣一種情況:這個(gè)月銷售數(shù)據(jù)不理想,就和關(guān)系好的客戶串通,先開出一張票據(jù)來把賬面“做”好看。而如果數(shù)字可以弄虛作假,那員工也就不會(huì)再認(rèn)真工作了。在京瓷,稻盛堅(jiān)決杜絕這種行為。 所以,“一一對應(yīng)原則”的意義就在于:“構(gòu)建一個(gè)玻璃般透明的系統(tǒng),使隱蔽或模糊事實(shí)的企圖變得不可能。” 第三條是筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則。這一條是稻盛會(huì)計(jì)學(xué)的精髓。什么意思呢?如果把企業(yè)比喻為人體,那么經(jīng)營者必須塑造一個(gè)沒有贅肉的、筋肉結(jié)實(shí)的企業(yè)。虛榮心太強(qiáng),粉飾企業(yè),甚至把自己和企業(yè)打扮得比實(shí)際情況更好看,這是絕對不應(yīng)該的。這種表面的繁榮就像贅肉一樣,只會(huì)給企業(yè)加重不必要的負(fù)擔(dān)。如何徹底地實(shí)行筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營呢?最重要的,是要實(shí)現(xiàn)成本及費(fèi)用與收入的恰當(dāng)配比。對此,稻盛和夫提出了五項(xiàng)措施。關(guān)于這五項(xiàng)措施的具體內(nèi)容和實(shí)行細(xì)則,在《稻盛和夫的實(shí)學(xué):經(jīng)營與會(huì)計(jì)》的第三章,有著完美的論述,我們在此就不多說了。 第四條是完美主義的原則。稻盛和夫所說的完美主義,是指不允許曖昧和妥協(xié),所有工作都要追求完美,包括每一個(gè)細(xì)節(jié)。他認(rèn)為這是企業(yè)經(jīng)營中應(yīng)該采取的基本態(tài)度。 第五條是雙重確認(rèn)的原則。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營”,他認(rèn)為,人心是脆弱的,同時(shí)又是最可靠的。因?yàn)槿诵木哂写嗳跣?,所以需要制度來加以約束,避免員工因?yàn)橐荒钪疃T成大錯(cuò)。為此,他設(shè)計(jì)了“雙重確認(rèn)”制度。從原料的接收、產(chǎn)品的發(fā)送到應(yīng)收款的回收,整個(gè)管理系統(tǒng)都讓兩個(gè)以上的人和部門互相審核,互相確認(rèn),由此推進(jìn)工作。 第六條是提高核算效益的原則。提高效益的方式,主要表現(xiàn)為阿米巴經(jīng)營的“單位時(shí)間效益核算制”。由阿米巴實(shí)現(xiàn)全員參與的透明經(jīng)營,獨(dú)立核算。需要注意的是,阿米巴經(jīng)營是把市場規(guī)則運(yùn)用于企業(yè)內(nèi)部,但絕不是倡導(dǎo)阿米巴之間的激烈競爭,而是通過阿米巴的獨(dú)立核算明確反映出其對公司整體做出的貢獻(xiàn),推進(jìn)公司的互相支持和共存共榮。 第七條是玻璃般透明經(jīng)營的原則。稻盛和夫認(rèn)為,企業(yè)尤其是上市公司,已經(jīng)是社會(huì)的公器,所以應(yīng)該最大限度地公開企業(yè)的信息,要做到“玻璃般的透明”。首先在財(cái)務(wù)上絕對不可以做手腳;此外,公司的經(jīng)營狀況,不僅對公司高層,包括對普通員工,對投資者,都要盡量公開透明。 4 最后 稻盛和夫的會(huì)計(jì)學(xué),本質(zhì)是“人的會(huì)計(jì)學(xué)”。這正是不懂會(huì)計(jì)的稻盛先生為會(huì)計(jì)學(xué)做出的最大貢獻(xiàn)。他歸納的“會(huì)計(jì)七原則”,可謂條條精辟、字字珠璣,同時(shí)也是企業(yè)經(jīng)營者正確經(jīng)營企業(yè)的指針。我們期待更多的經(jīng)營者、管理者閱讀這本書,也衷心希望書中所闡述的會(huì)計(jì)七原則能夠?yàn)榇蠹医?jīng)營企業(yè)提供參考。
書 名:《稻盛和夫的實(shí)學(xué):經(jīng)營與會(huì)計(jì)》 作 者: 【日】稻盛和夫 譯 者:曹岫云 出版社:東方出版社
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