我反復(fù)拜讀了陳忠實先生的“墊棺做枕”的不朽大作――《白鹿原》，觀看了根據(jù)同名小說改編的電視劇《白鹿原》，為陳老先生刻畫的一個個鮮活的人物拍案叫絕！書評，劇評大家云集，本文以我個人浮淺的認(rèn)識，談?wù)剷▌。┲械奶镄《稹?/p>

田小娥出生在一個貧窮的秀才之家，貧踐的出身，決定了她在社會底層，飽受欺凌的悲殘命運，但從她自身骨子里折射出的對現(xiàn)實不滿，追求自由生活，向命運抗?fàn)幍木?，彰顯出了舊中國婦女，對封建禮教的憎狠，對美好自由生活的向忘與追求，表現(xiàn)出她人性善良的本真。

愛財如命的父親，把田小娥賣給郭舉人做小妄，而郭舉人是一個人面獸心的色狼，田小娥受盡了郭舉人的“性瘧待”，當(dāng)見到黑娃這個憨厚純樸，吃苦耐勞的長工，喚醒了她泯滅的愛情春夢，冒著性命攸關(guān)的危險，以身相許黑娃，在黑娃還沒有思想準(zhǔn)備的時候提出要和黑娃“私奔”，這要負(fù)出多大的勇氣！“東窗事發(fā)”，田小娥被郭舉人披著奸夫淫婦的衣服，一路敲鑼，送回娘家。這種生不如死的折磨，使她心底心爰的黑娃在支撐著她，堅強地活下去。當(dāng)大難不死的心上人找上門來，她丟下不算富足，但溫飽無憂的生活跟上心愛的人，一輛破舊的手推車，一床破被子就是他倆的“家當(dāng)”，開始了他們的新生活，不由人從心底為他們的爰情而祝福。

白鹿村之大，容不下田小娥，在白鹿村人的眼中，田小娥是“溫疫禍水”，沒有“三媒六證”，“名不正，言不順”，不能進(jìn)“白鹿祠堂”，連黑娃的親大（爸），鹿三也容不下田小娥，在村人廢棄多年隨時有坍塌危險的土窯里，家無開鍋之糧，田小娥背著黑娃，用自己的耳墜換來了李寡婦的下蛋母雞，為黑娃補養(yǎng)身子，當(dāng)黑娃要問李寡婦要耳墜時，田小娥拼命相攔，黑娃教她再不要進(jìn)村，聽村人對她的“閑話”，小娥撫著黑娃的臉說：“我不管他們怎么說，只要你對我好就行！”，這種純真的愛，看得人熱淚盈眶。

大革命失敗，黑娃外逃。田小娥的心靈重創(chuàng)，她一個外來的女子，白鹿村人眼中的“異端”，舉目無親的她想到了鹿子霖這根救命稻草，為救心上人，被逼身陷鹿子霖的圈套，一步錯，步步錯。鹿子霖為了扳倒白嘉軒，唆使田小娥扒下白孝文的褲子，而當(dāng)白孝文上當(dāng)之后，田小娥內(nèi)心卻沒有了報復(fù)后的快感，心里有了負(fù)罪之感。痛快淋漓尿在了鄉(xiāng)約鹿子霖的臉上，這種俠義的反抗，使我想到了魯迅先生筆下，祥林嫂砍門檻的壯舉。

田小娥與黑娃傾心相愛，受鹿子霖的教唆，遇到了白孝文，在黑娃外逃杳無音信時，一個遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的弱女子，舉目無親，只得委身與白孝文。老奸巨滑的鹿子霖與田小娥的“東窗事發(fā)”，鹿子霖為了洗脫自己，唆使狗蛋給田小娥唱酸曲，最終使沒有資格進(jìn)白鹿祠堂的田小娥，“進(jìn)了白鹿祠堂”受到了族規(guī)“家法”的懲處，“不要臉面”的白孝文爰上了田小娥，踢房賣地抽大煙，流落在村邊土壕里，三分象人，七分象“鬼”。鹿三看在眼里，恨從心起，他以為黑娃和白孝文的落魄，都是因為田小娥這個“妖摩所為”。當(dāng)蹭亮的棱標(biāo)，刺入田小娥的后心，田小娥轉(zhuǎn)身那詫議，幽怨的眼神和那一聲長長的――“大（爸）耶”的吶喊直刺鹿三的心窩！那聲“大耶”，是田小娥對封建禮教反抗的吶喊之聲！

田小娥死了，死在她親阿公大之手！田小娥死了，死在封建禮教的枷鎖之下！白鹿村死了一個“淫妻蕩婦”，聳起了“鎮(zhèn)妖驅(qū)邪”的“青磚六棱塔”，塔身契刻的象征光明的“日”“月”，會為陰間的田小娥，照亮一條通往自由博爰的陽光之路嗎？！（文/馮拴虎；本文作者將獲得由西鳳375提供的精美禮品一份）

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