五行通背拳在傳統(tǒng)武術(shù)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 字秀林,直隸香河馬神廟村人,生于公歷1866年,故于1934年。張公幼承家學(xué),聞名桑梓。后至京師又學(xué)過(guò)內(nèi)外各家拳術(shù),后拜祁派五行通背拳名家祁信弟子陳慶學(xué)習(xí)五行通背拳,陳慶故后從師兄王占春習(xí)藝9載,藝臻大成,在清末民初華北東北一帶數(shù)十年沒(méi)有對(duì)手。在1934年南京國(guó)術(shù)大考,被中央國(guó)術(shù)館聘為副總裁判長(zhǎng)。張公在五行通背拳上達(dá)到了登峰造極的境界,世稱之為臂圣。張公吸吶各家武術(shù)精華,對(duì)五行通背拳的改進(jìn)提高起到了空前絕后的作用,獨(dú)成一家。張公門人弟子遍及神州各地,多有成名成家者,其中最優(yōu)秀者當(dāng)屬馬熙春。 馬熙春先生,生于1901年,故于1971年,漢族,河北安次縣人。自幼喜好武術(shù),學(xué)過(guò)少林、八卦等拳種,尤其擅長(zhǎng)五行通背拳。先后投訪老師19位,名家9位。后投到五行通背拳大師張策門下,一心專攻五行通背拳,數(shù)十年苦心專研,達(dá)到爐火純青地步,在通輩拳史上起到承上啟下的作用,在新中國(guó)成立前后多次代表北京參加全國(guó)武術(shù)大賽,多次獲獎(jiǎng)。在2次全國(guó)武術(shù)擂臺(tái)比賽中取得第一名。新中國(guó)成立后,,在北京市武術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任五行通背拳代表,為各地運(yùn)動(dòng)員講解五行通背拳知識(shí)。拳法風(fēng)格特點(diǎn)是以沉長(zhǎng)力,快猛力,抖炸力和冷脆力為主,以柔化力,纏絲力,綿長(zhǎng)力為輔。著法以滑快細(xì)膩,靈活多變而享譽(yù)武林。通背門槍、刀、手無(wú)不精通,集老祁、少祁之技于一身。一生嚴(yán)于律己,為一代通背名師。馬熙春先生在世時(shí),精心培育了他的得意弟子楊書洪。 五行通背前身——祁家門五行通背前身——祁家門 五行通背拳是由“祁家門”演化而來(lái)。據(jù)有關(guān)資料中記載:祁信,浙江人氏,生卒不詳,自幼聰明過(guò)人,臂力很大。他從師學(xué)藝數(shù)十年,武藝非凡,技術(shù)超群。因性格剛強(qiáng),好打抱不平,經(jīng)常惹事上身,終毆傷人命。于清道光年間(約公元1821~1850年間),被迫避難于河北省固安縣琉璃河尹府中。一日,尹杜二家因各自利益發(fā)生矛盾,由口角升級(jí)為大動(dòng)干戈,械斗愈演愈烈。祁信聞?dòng)嵑?,手持長(zhǎng)桿前去參戰(zhàn),遭到杜家眾人圍攻,祁信毫不膽怯,桿到人翻,橫掃一片,如入無(wú)人之境,傷者無(wú)數(shù)。杜家招架不住,大敗退去,尹家大勝而歸。從此祁信名震方圓百里,被人們敬稱為“桿子祁”,登門求學(xué)者四面八方而來(lái),祁信遂開(kāi)場(chǎng)授拳,廣收弟子,稱練“祁家門”。祁信之子祁太昌自幼聰慧,從小隨父習(xí)武,成年之后與眾師兄交手均勝,已具備傳藝能力。祁信命子代其傳藝,祁信病逝后,祁太昌又外出拜師學(xué)藝數(shù)年,藝業(yè)成功后,重返琉璃河授徒傳藝,祁太昌晚年將通臂猿猴改為六合通臂,后來(lái)稱為少祁派。 “祁家門”通背拳流傳大體可分為兩支:一、祁信——陳慶——王占春——張策;二、祁太昌——許天和——修劍癡。張策、修劍癡都是近代通背大師,在原來(lái)基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,把通背拳藝向前推進(jìn)了一步。通背拳傳入遼寧省是在20世紀(jì)初,河北文安人吳振東、劉恩泉,固安人修劍癡首先在大連教習(xí)通背拳,后逐漸傳播到遼寧省內(nèi)外,今已廣泛傳播至北國(guó)大地。目前在日本、美國(guó)、新加坡、香港等國(guó)家和地區(qū)也有修的后人在傳練。 五行通背創(chuàng)始人——修劍癡 修劍癡,原名修建池,又名修明,字燕儂,后因仰慕道家張三豐之名全一,遂改名修全一,1943年修師六十壽誕之拳照的親筆簽名即為劍癡、修全一。修劍癡,河北省固安縣修辛莊人,生于1883年6月24日,自幼聰慧好學(xué),崇文尚武,家道殷實(shí),學(xué)文讀過(guò)四書五經(jīng),學(xué)武既嫻熟科舉應(yīng)試的馬上功夫,又精通馬下之拳腳槍棒。正如修師在拳序中說(shuō),余自幼好奇,喜聞人談?dòng)蝹b事,稍長(zhǎng)習(xí)武,刀槍劍戟,無(wú)所不學(xué),覺(jué)無(wú)異能乃毅然舍之,后遨游各省,遍訪名家。后得知有通背拳術(shù),便登門拜求指授,悉心領(lǐng)悟其中之妙理,方知通背拳術(shù)絕非附會(huì)影射,憑空空講之談,不經(jīng)縹渺無(wú)稽之理,純系一種生理發(fā)揮,強(qiáng)大自身為其后用也。 修劍癡拜河北通背名師、祁派第三代傳人許天和為師學(xué)習(xí)通背拳,經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,武藝迅速長(zhǎng)進(jìn)。1911年,修劍癡到京津一帶及遼寧沈陽(yáng)廣結(jié)武林高手,博采眾家之長(zhǎng),歷經(jīng)名師益友之指授,專修通背拳,得其精髓。修劍癡30歲時(shí)初到直系軍閥曹錕處謀事,教其子侄武術(shù)。初進(jìn)曹府,曹錕引修師至練武廳,意欲看看修的身手。修師隨即于廳中演練通背拳伸肩操功法,伸肩被稱為通背拳之母,奇出巧人,陰陽(yáng)變化奧妙無(wú)窮。曹錕先聘之武術(shù)教官在場(chǎng),見(jiàn)此招式一出一入,如同木匠拉鋸割木一般,非常簡(jiǎn)單,便問(wèn)修師練的是什么功?修師曰:“鬼拉鉆”。 又問(wèn):“有什么用? ”修師說(shuō):“學(xué)會(huì)鬼拉鉆,天下英雄打一半。”此教官按捺不住出手領(lǐng)教,雙方即于廳中動(dòng)手,修師一個(gè)照面,用上伸肩(即引手掌)毒蛇吐信般虛晃擊其面部,隨即以急浪催舟之勢(shì)連發(fā)追魂掌,猛擊對(duì)方三尖鳩尾穴,對(duì)方被擊中后連退數(shù)步,為墻所倚,才免跌倒,當(dāng)場(chǎng)折服退出。曹錕大喜,當(dāng)即決定修師比原教官軍餉多加一級(jí),擔(dān)任府內(nèi)武術(shù)教官。 1916年,修劍癡闖蕩東北初到奉天。修師最早出名是因擅長(zhǎng)劍術(shù),自號(hào)“劍癡”,可見(jiàn)他對(duì)劍術(shù)的癡心鐘情,他曾出資大洋百余請(qǐng)名匠精工鍛成一劍隨身攜帶,夜間藏于枕下,終生形影不離。修師去世后,修師的佩劍落在其徒弟茜永熹手中,“十年動(dòng)亂”期間,茜因怕劍受牽連,而將該劍多次轉(zhuǎn)移,致使劍丟失,下落不明。 修師練通背舞劍“漁郎問(wèn)津劍”時(shí),確有“渴虎獰龍氣,寶劍神駿鳴”的氣勢(shì);練通背文劍“五行劍”時(shí),又有“鸞鳳本高翔,回雪舞腰輕”的韻致。表演時(shí)意氣風(fēng)發(fā),淋漓頓挫,觀者全場(chǎng)轟動(dòng),如醉如癡。有一次,修師應(yīng)社會(huì)名流及武術(shù)界之邀在奉天(現(xiàn)在沈陽(yáng))大舞臺(tái)表演拳術(shù)、劍術(shù),表演完后修師即離去,有人坐馬車緊追修師住處,愿出重金學(xué)習(xí)劍路,修師表示學(xué)劍可以,學(xué)劍路不行。來(lái)者問(wèn)為啥?修師曰:因?yàn)檫@是我當(dāng)場(chǎng)應(yīng)感而發(fā),即興而出的。修師的“奇形劍”與“斷門槍”在大連只有成傳銳全部繼承了下來(lái),且進(jìn)一步創(chuàng)新,升華與規(guī)范。成傳銳在1953年天津舉行的首屆全國(guó)民族體育大會(huì)中獲劍術(shù)冠軍。《斷門槍》被選為全國(guó)甲組槍術(shù)規(guī)定項(xiàng)目教材,在全國(guó)普及推廣。作為修師的重要傳人——成傳銳為國(guó)家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、教練員、專業(yè)教師和干部人才。成撰著的《通背功與通背拳》,于1987年被評(píng)為全國(guó)武術(shù)挖掘整理優(yōu)秀項(xiàng)目。 修劍癡于1917年來(lái)到大連,在西崗區(qū)東關(guān)街其徒弟韓鵬堯家中落腳,以教少祁派通背為主,授徒傳藝,當(dāng)時(shí)稱練“祁家門”。1932年,修師經(jīng)韓鵬堯舉薦,應(yīng)聘至長(zhǎng)沙擔(dān)任湖南省國(guó)術(shù)考試裁判,當(dāng)時(shí)大連的《泰東日?qǐng)?bào)》刊登了修劍癡南下裁判武術(shù)賽事的消息。賽會(huì)后應(yīng)湖南省主席何鍵之邀到其部隊(duì)63師中擔(dān)任少將武術(shù)教官多年,專門培訓(xùn)營(yíng)級(jí)以上的軍官,諸如師長(zhǎng)陳廣忠、旅長(zhǎng)岳耀曾等人均行拜師禮,隨修師學(xué)拳。湘軍中的武術(shù)教官優(yōu)秀者都與修師試過(guò)手,均為修師所敗。此時(shí),王之和追隨服侍修師左右,朝夕研練拳法,沙國(guó)政在長(zhǎng)沙講武堂亦聽(tīng)修師講課授拳。王之和(1920年)16歲從天津慕名來(lái)大連拜修劍癡學(xué)藝,20歲時(shí)被修師推薦東渡日本表演、傳授通背拳,回大連后仍在修師門下專一通背功夫。后經(jīng)修師引薦到河北其師兄劉智學(xué)藝幾年,藝成后輾轉(zhuǎn)回天津,期間與沙國(guó)政結(jié)成莫逆之交。1931年,何鍵派其部下李麗久去天津邀請(qǐng)王之和到長(zhǎng)沙縣國(guó)術(shù)館擔(dān)任武術(shù)教官多年。新中國(guó)成立后,王之和任貴州省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席,沙國(guó)政擔(dān)任云南省武術(shù)隊(duì)教練。 修劍癡以通背拳實(shí)用技擊法訓(xùn)練官兵,收效甚豐。在此期間,他還對(duì)當(dāng)?shù)氐奶珮O、形意、八卦等拳種進(jìn)行了研究。因?yàn)樾迬熓菨M族人,自幼接觸馬匹,熟知馬的脾氣秉性,對(duì)挑選馬口的技術(shù)頗為內(nèi)行。何鍵請(qǐng)修師到張家口以外為其購(gòu)買優(yōu)等戰(zhàn)馬,初次買回?cái)?shù)匹戰(zhàn)馬,何鍵看后很滿意。之后又派修師再度買馬,但因當(dāng)?shù)靥鞖庾兓瘣毫?,道路泥濘難行,加之戰(zhàn)亂頻仍,修師被困張家口。于是修師便在當(dāng)?shù)貜V交武林朋友。修劍癡本是有錢人家出身,花錢大方,從不計(jì)算,沒(méi)過(guò)多久,竟把買馬的費(fèi)用花得所剩無(wú)幾。修師眼見(jiàn)無(wú)法回去交差,索性就用余下的銀兩作為盤纏,最終于1940年返回大連,在西崗區(qū)北京街重開(kāi)武館,繼續(xù)教學(xué),直到病逝。 根據(jù)多年練功經(jīng)驗(yàn)和在部隊(duì)中的實(shí)踐,修師不斷探求、揣摩,對(duì)傳統(tǒng)通背拳進(jìn)行了全面改革和創(chuàng)新,使之理論化、系統(tǒng)化、軍事化。特別是填補(bǔ)了通背拳某些空白,融會(huì)了儒家、道家、縱橫家、陰陽(yáng)五行家、兵家的思想精華,將原少祁派通背拳提升到了前所未有的新高度,并首次提出了“先有勢(shì)、法,后有理論”這一實(shí)踐第一的新思想觀念。根據(jù)易經(jīng)理論創(chuàng)編了“六路站狀”和“六路行狀”,其動(dòng)作輕捷矯健,雄渾有力,氣勢(shì)通貫,靈巧迅猛,剛?cè)嵯酀?jì)?!捌罴议T”通背套路原本極少,修師在傳統(tǒng)的根法——明堂功套路、老拆拳套路的基礎(chǔ)上,又創(chuàng)編和整理出了“小連環(huán)”、“大連環(huán)”、“奇形掌”、“猿鵬奇勢(shì)”、“通背三十六手”、“通背五十四手”、“通背54刀”等等,這些套路內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)緊湊,布局合理,連貫協(xié)調(diào),勁力順達(dá)。 偽滿時(shí)期,有兩個(gè)人帶著溥儀的手書,從新京(現(xiàn)在長(zhǎng)春)來(lái)到大連,專門拜訪修師。見(jiàn)面后,那兩位武師立即要求比武過(guò)招。一位膀大腰粗的武師在客廳中先與修師動(dòng)手,雙方各亮架勢(shì)。只見(jiàn)修師一個(gè)引手掌直搗對(duì)方雙眼,對(duì)手急忙撤步擋架,修師趁機(jī)用了一招“猿猴上樹(shù)”,箭彈步躥到對(duì)方的膝蓋上,一個(gè)捋帶摔拍掌,輕按對(duì)方的百會(huì)穴,其勢(shì)迅雷不及掩耳,待對(duì)方反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),已坐倒在地。 另一武師與修師在院中較量。修師將兩桿大槍拿在手中,任其挑選一桿。然后兩人站定,修師讓來(lái)人先攻。那武師毫不客氣,一槍直奔修師面門。修師后躲,誰(shuí)知這一槍是虛,第二槍直刺下腹。修師早有防備,身子側(cè)轉(zhuǎn),一個(gè)“烏龍?zhí)胶!?,槍點(diǎn)對(duì)方手腕,快如閃電,來(lái)人的槍頓時(shí)落地。兩武師認(rèn)輸,請(qǐng)修進(jìn)宮做教頭。此后,修劍癡名聲大噪,被武林同行敬稱“燕北大俠”。 新中國(guó)成立后的1950年,中華全國(guó)體育總會(huì)在北京召開(kāi)了武術(shù)工作座談會(huì),倡導(dǎo)發(fā)展武術(shù),把武術(shù)提到了中國(guó)體育工作的議事日程上。修師看到了光明的前途,決心把平生所學(xué)獻(xiàn)給社會(huì)。于是,修師主動(dòng)到市公安局坦白,講清楚了應(yīng)聘到湖南國(guó)民黨軍隊(duì)做教官謀生的經(jīng)過(guò),并上交了何鍵贈(zèng)送的軍銜、紀(jì)念戰(zhàn)刀及相關(guān)照片和委任狀。市局負(fù)責(zé)人稱贊修師主動(dòng)而誠(chéng)實(shí),并勉勵(lì)他為新中國(guó)武術(shù)事業(yè)發(fā)展多做貢獻(xiàn)。 1956年11月1日至7日,在北京舉行了全國(guó)武術(shù)評(píng)獎(jiǎng)觀摩大會(huì),大會(huì)組委會(huì)特邀修師參加觀看。賽會(huì)期間,眾多武術(shù)名家請(qǐng)修師表演,修師欣然應(yīng)允,練完一套通背拳后又即興表演了通背混元狀的伸肩操功法,受到武術(shù)行家的贊嘆。而成傳銳所練的奇形劍,在本次賽會(huì)中表現(xiàn)得尤為突出,獲一等獎(jiǎng)。并在賽會(huì)的最后總結(jié)會(huì)上特別提出表彰。成傳銳跟修師所學(xué)練的通背劍、通背槍、通背拳,自1953年起,在五屆全國(guó)武術(shù)表演競(jìng)賽中,獲得七枚金牌,二枚銀牌,一枚銅牌。修師在北京期間,“北方大俠”王榮標(biāo)之女——王俠林在豐澤園宴請(qǐng)修師,并且舉行了拜師儀式。1957年,修師應(yīng)人民體育出版社之邀,以年邁之軀,寫出了《國(guó)術(shù)教范》等書稿。 修師一生為發(fā)揚(yáng)光大通背拳而不遺余力,其高風(fēng)亮節(jié),為世人敬佩。在1983年全國(guó)武術(shù)挖掘整理工作中,其學(xué)生林道生所獻(xiàn)修劍癡拳譜——《五行掌學(xué)》等9本,被評(píng)為一等獎(jiǎng)(全國(guó)僅三個(gè)一等獎(jiǎng))。 修劍癡在大連從事武術(shù)活動(dòng)有三十多年,不僅為大連武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,而且在中國(guó)武術(shù)史上也占有非常重要的位置。修師終生從事武術(shù)事業(yè),桃李滿天下。名震中國(guó)武壇的通背“天王”韓鵬堯,云南武術(shù)家沙國(guó)政,貴州武術(shù)家王之和,勇斗日本兵的女杰王俠林,北京體育學(xué)院武術(shù)部副部長(zhǎng)成傳銳,沈陽(yáng)體育學(xué)院講師薛義恒,東北三省散手擂臺(tái)賽冠軍房連德等等都是修師的得意門生。 歷史進(jìn)入了二十一世紀(jì)的今天,但當(dāng)年修師精心創(chuàng)編的這些經(jīng)典拳路,目前仍然深受幾代后人的青睞,每年都有許多練五行通背拳愛(ài)好者,從全國(guó)各地及海外不同的地方來(lái)到大連尋根問(wèn)祖,交流切磋通背拳技藝。各地民間也有成立修劍癡拳學(xué)研究會(huì)的組織。繼修劍癡、成傳銳先輩之后,大連練五行通背門的新人輩出,諸如李明晏、喬立夫、曹建臣、趙寶安等等,他們?cè)趪?guó)際國(guó)內(nèi)各種武術(shù)(征文)大賽 中,屢次摘金奪銀,取得了令人矚目的輝煌成就?,F(xiàn)大連市武協(xié)名譽(yù)主席閆子奇、現(xiàn)大連武協(xié)主席趙錫金,他們也都是通背門人的佼佼者,為振興及發(fā)展大連的五行通背拳都做出了重要貢獻(xiàn)。有的拳路、操功法、器械還被后起之秀趙寶安整理、編輯成書,由山西省體育報(bào)刊社于2011年4月出版發(fā)行國(guó)內(nèi)外,中華武術(shù)展現(xiàn)工程為趙寶安拍攝錄制成VCD和DVD系列教學(xué)光盤,已于2005年由人民體育音像出版社出版發(fā)行海內(nèi)外。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前大連地區(qū)練過(guò)五行通背單操健身的市民有十萬(wàn)余人。五行通背拳在大連有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。大連的五行通背拳正以它較強(qiáng)的功防擊技性和獨(dú)特的健身作用,已經(jīng)越來(lái)越被中外武術(shù)界所關(guān)注。 修劍癡大師于1959年7月12日與世長(zhǎng)辭,享年77歲,安葬于渤海之濱的大連,其徒弟徒孫在其安葬地為其立碑,以示懷念。嗚呼!大師駕鶴去,萬(wàn)人痛濕巾,千辛育桃李,百年思恩師。 由于前輩秘而不傳,加之學(xué)者多注重手法練習(xí),很少練習(xí)腿法,以致誤傳通背“拳多腿少”,甚至說(shuō)通背沒(méi)有腿法。其實(shí)五行通背腿法多樣。拳譜云:十字飛環(huán)去撩陰,手腳齊到方為真。劈摟穿挑拳加腿,暗腿奇出敵魂飛。用以強(qiáng)調(diào)腿法是擊技中不可缺少的重要組成部分。
要點(diǎn):正踹腿又稱“窩心腿”,以擊打敵方心窩為主要目標(biāo),發(fā)腿距離短,速度快,動(dòng)作狠。 |
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來(lái)自: 白猿五行通背拳 > 《通背拳學(xué)》