傳統(tǒng)武術(shù)最值得學(xué)習(xí)的10種功法！

傳統(tǒng)文化最值得弘揚(yáng)的武術(shù)內(nèi)涵！

太極拳

太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯?！氨宋磩?dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

太極拳不同于一般的體育鍛煉，動(dòng)作以自然緩和為主，不追求外在表演，著重內(nèi)在運(yùn)動(dòng)，通過(guò)調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息，使意念與身體達(dá)到和諧舒服的境界。

學(xué)習(xí)太極拳意味著學(xué)習(xí)一種“哲學(xué)”，它是在用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的理解。太極拳文化思想的理論基礎(chǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此；應(yīng)該把太極拳和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)。

八極拳

少林八極拳樸實(shí)無(wú)華的實(shí)用性和實(shí)戰(zhàn)價(jià)值林八極拳剛健有力，樸實(shí)無(wú)華，剛?cè)嵯酀?jì)，手法奇特，招勢(shì)多變，拳形別具一格，有較高的搏擊、實(shí)戰(zhàn)價(jià)值，對(duì)于大開(kāi)大合的技擊功夫和嚴(yán)密地防身自衛(wèi)，更有著特殊的意義，所以歷代寺僧和武術(shù)名師，都視八極拳為少林武術(shù)之精華，秘不傳人。

詠春拳

詠春拳是技擊性極強(qiáng)的拳種，全世界除太極外練習(xí)最多的拳，詠春拳有個(gè)高手曾經(jīng)在美國(guó)海豹突擊隊(duì)當(dāng)過(guò)7、8年的技擊教練，所以它實(shí)用性比較強(qiáng)，也是一種十分科學(xué)化和人工化的拳術(shù)。其長(zhǎng)處在于埋身搏擊。它拳快而防守緊密，馬步靈活和上落快，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ?，注重剛?cè)岵?jì)，氣力消耗量少。

形意拳

形意拳博大精深的文化內(nèi)涵，以及它的技擊價(jià)值、健身價(jià)值和表演價(jià)值，早已被廣大群眾所認(rèn)識(shí)，學(xué)練者遍及神州大地，這無(wú)疑是利國(guó)利民的好事。

練形意拳，有三層呼吸。第一層是練精化氣之功的呼吸。將舌稍稍向上卷起，抵住上腭，口似開(kāi)非開(kāi)，似合非合，呼吸任其自然，不可著意。手足動(dòng)作要合乎規(guī)矩，此之謂調(diào)息。第二層是練氣化神之功的呼吸?？谌允撬崎_(kāi)非開(kāi)，似合非合，舌抵上腭，但要著意于丹田之內(nèi)呼吸，是謂息調(diào)。第三層是練神還虛之功的呼吸。心中空空洞桐，不有不無(wú).非有非無(wú);呼吸純?nèi)巫匀唬鹜鹬?，有而若無(wú)，無(wú)聲無(wú)臭。這便是還虛之道的神化妙用。

迷蹤拳

燕青拳的特點(diǎn)是動(dòng)作輕靈敏捷，靈活多變，講究腰腿功，腳下厚實(shí)，功架端正，發(fā)力充足。此外，眼神和腿法的配合，獨(dú)具風(fēng)格：眼神集中一點(diǎn)，兼顧八方，眼助身法，眼助氣力。腿法要求勁足力滿，干凈利落。各種拳套大多由各種手型、步型、腿法、平衡、跳躍等50多個(gè)動(dòng)作組成。其技法，上肢有甩、拍、滾、擄等擊法，下肢有跳、截、掛、纏等腿法，配合靠、閃、定、縮等身法，組成技擊性較強(qiáng)的攻防技術(shù)。其步法強(qiáng)調(diào)插襠套步，閃展騰挪，竄蹦跳躍。

太祖長(zhǎng)拳

宋太祖長(zhǎng)拳，古稱“宋太祖三十二勢(shì)長(zhǎng)拳”，亦稱做“太祖拳”，此拳據(jù)傳是由宋太祖趙匡胤所創(chuàng)。宋太祖乃一代馬上皇帝，一條盤龍棍打下趙氏江山300年，其文治武功之強(qiáng)自不待言。然宋太祖畢竟是一代政治家、軍事家，而非武術(shù)家，是否有此閑心造拳，我們無(wú)從考證。但現(xiàn)在的宋太祖拳法，至少在明代之前便已大放異彩了，這確是不容置疑的事實(shí)。

世傳太祖拳法有兩種，一曰宋太祖長(zhǎng)拳，一曰明太祖洪拳。這兩種太祖拳法是截然不同的，但均是古傳精品。

譚腿

傳說(shuō)此拳起源于山東省臨清市龍?zhí)端?，故稱為潭腿；還有一說(shuō)由河南譚姓之人所創(chuàng)，故名譚腿。但似乎前者的認(rèn)可度稍微廣一些。明朝正德年間，河南嵩山少林寺僧人相濟(jì)禪師，親自到山東臨清龍?zhí)端卵苍L，與昆侖大師后輩傳人躍空大師相見(jiàn)，兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學(xué)練以留做紀(jì)念。隨后少林寺后人又將潭腿的拳架加以改動(dòng)并添增兩路，故稱少林潭腿。

其種類分為臨溪潭腿、精武譚腿、少林潭腿、教門彈腿等，大體風(fēng)格極為接近，均遵循“起腿不過(guò)膝”的原則。

武當(dāng)劍法

要練習(xí)好武當(dāng)劍，首先要了解其技擊方法和運(yùn)行特點(diǎn)。武當(dāng)劍具有“步走八封，腰如太極，劍似閃電”的顯著特點(diǎn)。其步法左旋右轉(zhuǎn)。環(huán)轉(zhuǎn)無(wú)端，似行云流水；其身法吞吐沉浮，翻轉(zhuǎn)擰裹，如龍騰圖翔；其眼法左顧右盼，瞼前顧后，目隴劍走；其劍法輕靈圓活，變幻莫側(cè)，時(shí)而似輕風(fēng)拂柳，時(shí)而如疾風(fēng)閃電，許多劍法都是在疾速的旋轉(zhuǎn)繞行和翻轉(zhuǎn)擰裹中完成的，往往形成一勢(shì)多圓，曲折回環(huán)，跌巖起伏的奇異效果。前人有歌贊日：“翻天兮驚飛鳥(niǎo)，滾地兮不沽塵。一擊之間沒(méi)若輕風(fēng)不見(jiàn)劍，萬(wàn)變之中但見(jiàn)劍光不見(jiàn)人?！?/p>

少林瘋魔棍

少林瘋魔棍是由四大部分天齊、天門、瘋魔、紐絲組成，統(tǒng)稱瘋魔棍，各個(gè)部分又能獨(dú)立存在。瘋魔棍是按四面八方走招演練并捅天打地，以棍法和槍術(shù)融為一體。

瘋魔二字是“避此棍橫掃東西南北、惡劈四面八方、捅天打地、對(duì)天地方法不尊之忌”而取名。練習(xí)此棍既可健身還可防身。風(fēng)魔棍特點(diǎn)，長(zhǎng)兵短用，首尾相應(yīng)，有上必有下，有下必有上，有左必有右，有右必有左，上下左右均兼顧，當(dāng)中一點(diǎn)最難防，等特點(diǎn)。

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