子平格局論命六大流程 心清如水 ① ④格局論層次→--------⑤高低行運(yùn)變→-------⑥流年定應(yīng)期 一、月令取用神 1.月令取用神原則 月令不透以本氣取為用神. 月令透干以透干取為用神,多透則以旺都為主用神. .月令會(huì)合以合五行取用神. 月令無(wú)用神到外面取官殺財(cái)食. 2.月令用神兩類(lèi) 吉用神:財(cái)官印食.兇用神:殺傷刃劫 3.月令用神變化 用神由好變壞,由壞變好,變而不失本用神. 二、用神論成敗 用神見(jiàn)忌神有相神制為用。 用神見(jiàn)相神能為用。 用神見(jiàn)相神,相神受制了,但又有合克救相神也為用。 用神見(jiàn)忌神,無(wú)相神制為敗,不為用(破格,另尋用神)。 用神見(jiàn)相神,相神被破不為用(破格)。 三、成格定格局 用神能用時(shí),用神定為格,相神定為局,合為格局。 用神破格,不能為格,另尋他格為用。(官格不成另看財(cái)格,格格不成為無(wú)格) 四、格局論層次 格局層次由:用神與相神的輕重,位置及制化的有情無(wú)情,有力無(wú)力,體現(xiàn)在用神相神的流通,平衡、失衡及日主符合格局需求。 五、格局高低在行運(yùn)改變 格局喜忌在行運(yùn)制化,運(yùn)的喜忌得到格局及四柱制化,改變格局層次高低變化。 六、流年定應(yīng)期 格局喜忌在流年制化,月令得以助喜助忌。一切吉兇都是體現(xiàn)在流年流月上面。 |
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