在八字算命中，大家都知道用神是非常重要的！   在當(dāng)今算命學(xué)家都是流行的算命方法屬于公開派，算命專家以子平術(shù)的日干來算命人生，以日干從月令旺，以旺或衰，或以從強(qiáng)從弱等格局來判斷，如有這些，同樣一個(gè)命局就因?yàn)楦鞔髱煹姆治龆饔兴煌?，有的認(rèn)為是這個(gè)格局，有的認(rèn)為是那個(gè)格局，以某人判斷選擇格局去定命局，那么同樣命局就有可能被各位命師說出多種思維判斷模式，這樣會產(chǎn)生一個(gè)同樣的命局，由于各位大師的認(rèn)識思想判斷而得出格局不一樣，確定用神不一，得出命運(yùn)結(jié)果會有不同的變化，看來命局變化的結(jié)果由用神判斷，用神而由格局定制，格局的產(chǎn)生，由算命家自己思維的認(rèn)識所判斷而得出，那么得出命局的算法也由各位算命家，自己思維認(rèn)識的方式而推出某人八字命運(yùn)的算法，當(dāng)今各位算命大師的秘決以格局來算命人的命運(yùn)，仁者見仁，智者見智。那么好象格局的斷法是算命方法最重要的課題 .格局不確定性，由于各位大師不同的學(xué)識和各自獨(dú)特的見解，而推理出以自己思維方式而定制格局算命，從而確定命局為何格局，在此基礎(chǔ)上再選擇確定命局中的某種用神，從而推算人生命運(yùn)各種兇吉，在格局和用神之內(nèi)，與各位算命家的思維判斷得出其命局命運(yùn)作用。且細(xì)細(xì)分析，格局和用神的得出并不是從原命局中規(guī)定，而是根據(jù)各位命學(xué)大師的學(xué)識見解而定制格局和用神，從而推斷命運(yùn)，由于每個(gè)大師的思維方式不同，體會不一樣，就會選擇不一樣的格局與用神。這么說來，好像格局和用神的得出，是由各大師以自己學(xué)識思維方式而推出命局判斷，那么各命局的推算方法，就跟各位大師技術(shù)水平不同而起命局變化，當(dāng)然大師們都會非常認(rèn)真的去學(xué)習(xí)和研究！增加更高的準(zhǔn)確性！

    本人家傳獨(dú)門算命術(shù)，當(dāng)然對用神有更多的說話和運(yùn)用，大家都知道，八字四柱中，選中用神就能關(guān)系到整個(gè)人生命運(yùn)的規(guī)律，那么算命人生就易容多了，其實(shí)本人家傳對用神的理解又是和大家傳統(tǒng)的不太一樣，且透露一點(diǎn)讓大家領(lǐng)悟本人家傳絕密用神法。

    首先要了解什么是用神 .當(dāng)然很多算命專家對用神的看法是各有各的體會，到底用神作用如何？

   關(guān)于用神的取法很多，古代圣賢都有取用神的許多規(guī)律，也只要取準(zhǔn)用神那么算命四柱八字就解決了第一大難關(guān)，所以說萬事開頭難，這說話沒錯(cuò)一點(diǎn)，所以懂得算命法的人都知用神是非常重要和關(guān)健中的關(guān)健，從古至今，很多算命家都是難以分析其中奧妙，當(dāng)然本人家傳也有一套和任何流傳的學(xué)派不同的取用法，簡單又實(shí)用，所以我舉例說明一下一個(gè)八字的取用神的實(shí)例，那么大家也會能體會本家的取用神方法又簡單又沒見過的內(nèi)容和運(yùn)用方法一。

                    四柱:                      癸巳    甲子     丁酉   甲辰

                                        殺       官      財(cái)     才    食     傷      比    劫

                               大運(yùn):   癸亥    壬戌    辛酉    庚申   已未   戊午   丁已    丙辰

                                         8      18     28      38      48     58     68     78

     這是偉人毛主席的八字生辰，當(dāng)然我并不是那其八字去套什么用神等等，而是告訴大家用神的取法和實(shí)用技巧和運(yùn)用等等方法，那么大家能從中體會到有另一種取用神法的技巧奧妙的話，那么我也沒百廢心思了 。

  從四柱中首先是以什么取用神呢，些八字生于冬天，有的是以用為用神，以木化水為妙，有的以冬天火為用神，是以冬天需要火調(diào)協(xié)寒氣，其實(shí)這些都說得很有道理 。如果以木為用神，那么不走木運(yùn)就不好嗎，如果以火為用神，如些八字走火運(yùn)而好起來了，正好些命是火運(yùn)好起來，這是碰巧呢還是真有這事呢，大家都知道都用木為用神，但大運(yùn)中并沒有木運(yùn)，那豈不是一輩子不走運(yùn)嗎，命中選好用神，而大動又不按用神的方法去推斷，那么這些說話又是怎樣去推斷呢，也知道年上為火，能起調(diào)寒作用，也是用神，但很多算命學(xué)家不會用火作為重要用神，但大運(yùn)中可走火運(yùn)而好起來，那么這些說話就有一點(diǎn)矛盾了，那么這樣做的話就對用神的重要性的作用就值得懷疑和用神到底作用在命運(yùn)中能起多大作用。

      但許氏本人家傳的說話就有更深的理解，有原局用神之分和大運(yùn)用神之分，還有其他用神之分，那么些命用本家說法，

      有這樣的判斷法，用神有原局用神，大運(yùn)用神，流年用神，五行生克制化作用后的用神等等方法。

       甲木為官的用神，乙木為財(cái)用神，金為災(zāi)難用神，金又分庚金和辛金，些命中五行，金木水火土都是代表妻和子的意思，火為層次用神，癸水為環(huán)境用神，因?yàn)槿祟愂紫仁黔h(huán)境問題大于個(gè)人問題，所以適應(yīng)環(huán)境而生存，甲木是工資用神，乙木是發(fā)財(cái)用神，丁火為艱苦用神，其實(shí)八字主人一生其乎是生活在非常非常危險(xiǎn)之范圍內(nèi)，是第一步，第二步看這些命運(yùn)中的危險(xiǎn)是否接到臨身還能化解否，當(dāng)然通過五行生克制化細(xì)細(xì)捉摸是否相克到何種情況再接著推出更深入的事物，第三步命運(yùn)和大運(yùn)，流年組合一起生克制化，得出平衡力量，最后就能真正確定結(jié)果是危險(xiǎn)還是化解，這是八字五行和大運(yùn)五行與流年五行生克到最后結(jié)果，就能得出這一系列的變化規(guī)律和兇吉，沒有第一步就沒有第二步，沒有第二步就沒有第三步，任何少了其中的一步就可能不是同樣的結(jié)果，所以應(yīng)該判斷些人時(shí)辰的第一步與大運(yùn)是否一生危險(xiǎn)時(shí)時(shí)存在，可很多算命學(xué)家好像都沒說些八字，開始并不說是危險(xiǎn)一生，都首先說是殺印相生，將相之侯等等美麗語言，這樣就造成了人為的因素多，主觀判斷的形式，讓人就有點(diǎn)是事后在套裝八字算命 ！