我們說起中醫(yī)養(yǎng)生、育兒，通常都會從飲食起居運動情志勞逸等方面，卻很少提及我們生活的這個空間。其實居住環(huán)境對我們的身心有很大的影響，古人深諳此道。他們的家居布置，不僅僅只是追求舒服，而是要與天地相應(yīng)、藏養(yǎng)自身，是中醫(yī)治未病思想最樸素、最落地的生活實踐。

不同于現(xiàn)代人對居住環(huán)境的功利化需求——越大越闊、越?jīng)鲈剿?、越便捷越好，古人眼中的居所，更是人體正氣的避風港，心神的棲息地。要能擋住風、寒、濕等外邪侵擾，聚攏自身氣血，安定浮躁心神，讓居住本身成為一種養(yǎng)生。

反觀當下，我們身處物欲喧囂之中，居住環(huán)境雜亂無序，全天開空調(diào)、直吹風扇成了常態(tài)，隨之而來的，是失眠、乏力、免疫力下降、情緒煩躁等一系列問題。而古人在安居智慧流傳千年，恰好能給我們帶來一些新的啟示。今天，我們就從古人的安居之道中，吸取一些適合現(xiàn)代人養(yǎng)生的家居布置方法。

古人安居的原則——藏風聚氣，安養(yǎng)心神

古人安居的所有技巧，都圍繞一個原則展開：藏風聚氣，安養(yǎng)心神。這不是玄學(xué)，而是中醫(yī)天人合一思想在生活中的具體體現(xiàn)，更是古人對抗疾病、養(yǎng)護身心的一大措施。

1、藏風聚氣：

在中醫(yī)理論中，“氣”是生命活動的本源，《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云：“正氣存內(nèi)，邪不可干”，意思是只要人體自身的正氣充足、穩(wěn)定，外來的病邪就無法入侵身體。

而古人所說的“聚氣”，本質(zhì)就是讓室內(nèi)的氣脈變得內(nèi)斂、穩(wěn)定，避免人體的正氣，被穿堂風、空曠空間等外在因素無端消耗。我們可以這樣理解：人體的正氣就像一盞燈的火苗，室內(nèi)環(huán)境就是燈罩，“聚氣”就是讓燈罩完好無損，擋住穿堂風的吹拂，讓火苗穩(wěn)定燃燒；反之，若室內(nèi)空曠無遮擋、穿堂風不斷，就像燈罩破了洞，火苗會被吹得搖搖晃晃，甚至熄滅，人體的正氣也會隨之耗散，久而久之，就容易生病。

這一點，對現(xiàn)代人的借鑒意義尤為重要：我們不必追求大空間的舒適，不必執(zhí)著于南北通透帶來的更多對流，重點是減少正氣的外泄。

2、安養(yǎng)心神：

中醫(yī)認為“神為君主之官”，也就是說，“神”是人體的“最高指揮官”，主導(dǎo)著氣血的運行、臟腑的功能?！办o則神藏，動則神耗”，當心神安定、不被擾動時，氣血就會順暢運行，身體自然安康；反之，當心神浮躁、渙散時，氣血就會紊亂，各種疾病也會隨之而來。

所以古人講究安居不僅是保護身體，更是給心神找一個棲息地。古人多會打造一些小而精的空間，沒有過多雜亂的陳設(shè)，沒有刺眼的光線，目的就是讓心神能快速沉靜下來。

反觀我們現(xiàn)代人，失眠、煩躁、焦慮，并不是因為睡得不夠久，而是心神無歸。而古人的“靜以養(yǎng)神”，正是我們當下最需要借鑒的。

古人安居實操，每一步都有細節(jié)

古人的安居智慧是滲透在日常生活的每一個細節(jié)里的。以下這些實操方法，簡單、樸素，卻蘊含著中醫(yī)養(yǎng)生的真諦。

1、避外邪

中醫(yī)認為，風、寒、濕是最易入侵人體的三種外邪，而居所，就是擋住這些外邪的第一道防線。古人避外邪，重點在避風，同時兼顧寒邪和濕邪。

在門窗布局上，古人有一個不成文的規(guī)矩：門不對窗、窗不對巷口。因為門和窗相對，會形成強烈的穿堂風，巷口的風則多為“賊風”，忽冷忽熱，最易傷人；刮風天、夜間，古人只會開單側(cè)窗通風，甚至完全關(guān)窗，尤其是凌晨3-5點，人體陽氣最弱，此時開窗，風邪最易入侵，引發(fā)頭痛、關(guān)節(jié)痛等問題。

在日常防護上，古人講究“久坐背必有靠”。后背是人體督脈、膀胱經(jīng)的所在之處，督脈主陽氣，膀胱經(jīng)主排毒，若是后背無靠，風邪就會直接吹襲后背，耗損陽氣、阻滯氣血。

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同時，古人從不坐冷處，比如石凳、冷地面、冰冷的窗臺，因為寒邪會通過臀部、腿部入侵人體，損傷脾胃和關(guān)節(jié)；更不臥風口，無論春夏秋冬，床榻絕不會放在對著門窗縫隙、穿堂風經(jīng)過的地方，避免睡眠時風邪入侵。

在祛濕避寒上，古人追求“居必干燥”。他們不會在室內(nèi)堆放濕物、積水，比如濕衣服、濕拖把，都會放在室外晾干；南方潮濕地區(qū)，古人會在室內(nèi)擺放木炭、石灰，用來吸收濕氣，避免濕邪困脾；北方寒冷地區(qū)，古人會燒炕取暖，既保暖又能祛濕。

2、聚氣養(yǎng)氣：

聚氣養(yǎng)氣，是古人安居養(yǎng)身的核心。

用小空間聚氣。古人認為，大空間散氣，小空間聚氣。他們會用屏風、矮柜、簾幕、書架、綠植等簡單物件，在室內(nèi)打造圍合感，比如客廳用矮柜劃分區(qū)域，書房用屏風遮擋，臥室用床榻和衣柜形成半包圍結(jié)構(gòu)，讓室內(nèi)的氣脈穩(wěn)定，進而保護人體正氣。

尤其是睡覺的空間，不宜過大。古人的臥室多為小而精，面積一般不會超過15平米，這樣的小空間，能讓氣自然匯聚，避免空曠空間導(dǎo)致的氣散；而那些空曠的大殿、客廳，古人只會用來會客、活動，不會用來居住、睡覺，就是因為空曠空間會耗散人體正氣。

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用陳設(shè)聚氣。古人的室內(nèi)陳設(shè)，講究簡而靜，避免尖銳、雜亂。他們不會擺放棱角突出的擺件，比如尖銳的玉器、金屬擺件，因為中醫(yī)認為，尖銳之物會擾氣，破壞室內(nèi)氣脈的穩(wěn)定；也不會在室內(nèi)堆放過多雜物，雜亂的環(huán)境會亂神，進而影響氣血運行。

反之，他們會擺放一些聚氣小物：比如陶罐，陶土屬土，土能生金，金能養(yǎng)氣，陶罐的溫潤質(zhì)感，能讓室內(nèi)氣脈變得柔和、穩(wěn)定；比如艾草，艾草性溫，能溫通經(jīng)絡(luò)、驅(qū)邪聚氣，古人會在室內(nèi)懸掛艾草，或點燃艾草熏香，既能祛濕驅(qū)邪，又能聚攏正氣；比如蘭花、菖蒲等綠植，長勢柔和，能斂氣聚氣，同時還能凈化空氣，讓室內(nèi)氣脈更清新。

最后是光線調(diào)氣。古人認為，光線是氣的載體，不同時段的光線，對室內(nèi)氣脈、人體氣血的影響不同，他們會根據(jù)晝夜的變化，調(diào)整室內(nèi)光線，達到聚氣養(yǎng)氣的目的。白天，古人會盡量打開門窗，讓自然光進入室內(nèi)，自然光溫和、純凈，能滋養(yǎng)室內(nèi)氣脈，同時也能提升人體陽氣，讓氣血更順暢；中午，陽光最強烈，古人會適當遮擋門窗，避免強光直射室內(nèi)，因為強光會耗氣，刺激心神，導(dǎo)致心神浮躁、氣血紊亂；傍晚，天色漸暗，古人會及時點亮油燈、蠟燭，選用柔和的光線，避免強光，此時柔和的光線能讓室內(nèi)氣脈趨于平緩，也能讓人體心神逐漸沉靜，為夜間休息做好準備；夜間，古人會盡量熄燈，即便需要點燈，也只會點一盞蠟燭或油燈，避免強光耗氣、擾神，讓心神和氣血都能得到充分休養(yǎng)。

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3、養(yǎng)心神：

心神安定是安居養(yǎng)身的終極目標。古人養(yǎng)心神，是通過簡陳設(shè)、安床帳等日常細節(jié)，讓心神自然沉靜，不被外界擾動。

其一，古人的室內(nèi)陳設(shè)，以“素、靜、雅”為主，從不追求艷麗、奢華。墻面多為素色，比如米白、淺灰、土黃色，柔和的色調(diào)不會刺激心神，能讓人快速沉靜。

他們會在室內(nèi)懸掛山水字畫，山水的靜謐、書法的舒緩，能潛移默化地平復(fù)浮躁的心神，讓人心隨山水靜；也會擺放一些沉靜的小物件，比如陶罐、古琴，陶罐的溫潤、古琴的雅致，都能營造出“靜”的氛圍，讓心神得到滋養(yǎng)。

其二，在古人養(yǎng)心神的技巧中，安床帳是最常用、最易復(fù)刻的一種，它能聚氣、隔音、遮光，減少外界干擾，讓心神徹底安定，同時也能擋風避邪，藏神養(yǎng)氣。

古人的床榻，幾乎都配有床帳，無論是皇室貴族的錦緞床幔，還是平民百姓的粗布床簾，作用都是一樣的。比如古人的拔步床，是在臥室這個小空間里營造一個更小的空間。 床體寬大，四周有圍欄，搭配懸掛的床帳，形成一個獨立的小天地，既能擋住穿堂風、寒氣，又能隔絕外界的噪音、光線，讓床榻周圍的氣脈穩(wěn)定，心神不被外界擾動。

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即便是簡單的木板床，古人也會懸掛一層薄布床簾，晚上拉上，既能遮光、擋風，又能營造出私密、靜謐的氛圍，讓人心生安全感，心神自然安定。

但古人安床帳，也有一個避諱：他們不會選完全封閉、厚重、艷麗的床帳。因為完全封閉的床帳會導(dǎo)致空氣不流通，悶氣郁結(jié)，反而耗氣擾神；厚重的床帳會“壓氣”，讓室內(nèi)氣脈不暢，影響睡眠；艷麗的床帳會刺激心神，讓人心神浮躁，難以入睡，古人多選用輕薄、素色的床帳，既能擋風遮光，又能讓氣脈流通，滋養(yǎng)心神。

現(xiàn)代人安居借鑒——照搬也能養(yǎng)身心

我們不必刻意追求青磚黛瓦、古色古香的居所，只需借鑒古人安居之道的核心，結(jié)合現(xiàn)代居住環(huán)境，用最簡單、最低成本的方法，就能打造出適合自己的養(yǎng)生居所，緩解失眠、乏力、煩躁等問題。

一、避外邪：

第一，擋風。日常使用空調(diào)時，將出風口朝上，避免冷風直吹人體；風扇不要對著人吹，可以對著墻面吹，形成回旋風，既涼爽又不傷人；門口放一塊地墊，擋住室外的寒氣、灰塵，避免寒邪從腳底入侵。

2、窗邊掛薄厚兩層窗簾，兼顧擋風、調(diào)氣與采光——白天拉薄簾，既能遮擋強光、避免耗氣，又能讓柔和自然光進入室內(nèi)滋養(yǎng)氣脈；刮風天、夜間時，拉厚簾擋住穿堂風、寒邪，尤其臥室的窗戶，夜間拉厚簾能更好護陽、聚氣，避免風邪入侵。

3、祛濕。室內(nèi)不要堆放濕物，濕衣服、濕拖把及時拿到室外晾干；南方潮濕地區(qū)，或梅雨季，在室內(nèi)擺放活性炭，既能吸收濕氣，又能凈化空氣；雨天盡量少開窗，避免室外的濕氣進入室內(nèi)；每天上午9-11點是陽氣最盛、風邪最溫和的時段，開窗通風10-15分鐘，既能更換室內(nèi)空氣，又能驅(qū)散室內(nèi)濕濁。

4、護陽。久坐辦公室的上班族，后背若靠窗、靠門，一定要搭一件薄外套，保護后背的陽氣，避免風邪、寒氣侵襲；夏季午睡時，即便天氣再熱，也一定要蓋一層薄毯，護住腰腹，避免貪涼傷陽；冬季使用空調(diào)時，溫度控制在20-22℃，不追求過高溫度，避免室內(nèi)外溫差過大，耗損陽氣、引發(fā)感冒。

二、聚氣養(yǎng)氣：

1、小空間改造。若是臥室面積超過15㎡，可以用屏風、掛簾劃分區(qū)域，比如用屏風隔出一個休閑區(qū)，避免空間空曠導(dǎo)致的氣散；客廳、書房不要堆放過多雜物，保持簡潔，避免雜亂環(huán)境“亂神擾氣”。

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2、書房、臥室選用暖光臺燈，避免強光耗氣。晚上臨睡前在臥室盡量開小夜燈這樣光線較暗且柔和的燈。

3、保持室內(nèi)陳設(shè)簡潔、柔和。臥室可以放一個小型陶罐，溫潤的陶土能柔和室內(nèi)氣脈，幫助聚氣；不擺放棱角突出的擺件，避免“擾氣”。

三、養(yǎng)心神：

第一，臥室盡量不擺放手機、平板等電子產(chǎn)品，避免光線、噪音干擾，讓臥室成為純粹的休息空間；墻面選用米白、淺灰這類素色，不使用艷麗的顏色，避免刺激心神；可以在臥室、書房掛一幅簡約的山水圖，或擺放一盆綠植，營造靜的氛圍，幫助平復(fù)浮躁。

第二，安床帳，這是是現(xiàn)代人最易復(fù)刻的“藏神聚氣”技巧。床簾、床幔要選擇棉麻、真絲等天然材質(zhì)，素色為主，不選厚重、艷麗款。床帳內(nèi)只放床、被褥、小夜燈，不擺放手機、平板等電子產(chǎn)品，避免光線、噪音干擾，打造純粹的睡眠空間；每天起床后，拉開床簾，通風10分鐘，驅(qū)散床帳內(nèi)的悶氣，保持氣脈流通；定期清洗床簾，避免灰塵、濕氣堆積。

避坑提醒

1：很多人認為，聚氣就是把室內(nèi)完全封閉，不通風、不開窗，其實這是大錯特錯。過度封閉會導(dǎo)致室內(nèi)空氣不流通，悶氣、濕濁郁結(jié)，反而會耗散人體正氣；正確的做法是，保持室內(nèi)簡潔、有圍合感，同時定期通風，讓氣脈聚而不悶、通而不散。

2、有人覺得，聚氣小物越多，越能聚氣養(yǎng)神，于是在室內(nèi)堆放大量的陶罐、綠植、艾草，反而讓室內(nèi)變得雜亂。雜亂的環(huán)境會亂神擾氣，破壞室內(nèi)氣脈的穩(wěn)定，反而達不到聚氣養(yǎng)神的效果；正確的做法是，室內(nèi)陳設(shè)簡潔為主，只需擺放1-2件聚氣小物，避免雜亂。

其實古人的安居并沒有什么復(fù)雜的技巧，就是讓居住環(huán)境適配人體的節(jié)律，讓室內(nèi)成為擋外邪、聚氣血、寧心神的港灣，讓居住本身就成為一種養(yǎng)生。

我們不必刻意追求古色古香的居所，也不用花費過多的時間、金錢，只需做好每一個簡單的細節(jié)——擋住穿堂風、保持室內(nèi)簡潔、安一個輕薄的床帳……，就能在喧囂的現(xiàn)代生活中，找到屬于自己的安居之道，低成本養(yǎng)身心、避疾病。

最后，想問問大家：你家有沒有直吹的風口？平時在家，你是怎么避風寒、養(yǎng)心神的？歡迎在評論區(qū)分享你的居家養(yǎng)生小技巧，我們一起借鑒、一起養(yǎng)生，在安居中養(yǎng)出好身體、好心神～

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