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清代養(yǎng)生氣功第一書《勿藥元詮》功法解讀

 蘇友圈 2024-12-18

清代養(yǎng)生氣功多總結(jié)明代成果,養(yǎng)生家多為醫(yī)家。如汪昂、葉志銑。

要說養(yǎng)生氣功第一書當(dāng)屬明末清初的汪昂先生(1615-1695)所著《勿藥元詮》。著名氣功家李少波先生真氣運(yùn)行法即從此書調(diào)息法獲得啟發(fā)。

汪昂先生大約出生于明末1615年,活躍于順治、康熙年間年間?!段鹚幵彙匪闶乔宕谝徊筐B(yǎng)生集,篇幅很短,只有3000多字,但信息不少,從理論到功法都講得非常到位。

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一、《勿藥元詮》養(yǎng)生理論

《勿藥元詮》養(yǎng)生理論根基為《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上古天真論”,所謂“法自然”、“和四時”,“節(jié)飲食”、“居有?!?,最終達(dá)到“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守。”

但事實上,這些人們常常做不到,因此才有諸傷:過度視、行、走、坐、臥,加上喜怒哀樂憂思恐,耗竭元氣神乃去。

又有外邪風(fēng)、濕、飲食、房勞,才促成各種不健康。

因此,汪昂書中才給出兩個方法:

1. 注意起居飲食;

2.行養(yǎng)生功法。

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二、《勿藥元詮》功法解讀

1:調(diào)息法

汪昂所講調(diào)息法是結(jié)合儒釋道。

釋家說“視鼻端,自數(shù)出入息,為止觀初門?!?/span>

道家莊子《南華經(jīng)》說“至人之息以踵大?!?/span>

儒家《易·隨卦》曰:“君子以向晦入宴息?!?/span>

古代牛人只用調(diào)息不用睡覺。睡覺時,“耳無聞,日無見,四體無動,心無思慮,”如此,呼吸開合自然,真息綿綿,與虛空同體。

只是世人為后天濁氣所掩蓋,無法達(dá)到宴息,所以需要練習(xí)呼吸和調(diào)息。 

汪昂總結(jié)了一種比較簡單的調(diào)息法:

穿寬松衣服,隨意而坐,身體端正舒適即可。

第一步:吐氣叩齒:舌頭攪動數(shù)遍,微“呵”濁氣;鼻納氣3-5遍,叩齒幾遍,吞咽津液。

第二步:閉目調(diào)息:舌抵上腭,兩目垂簾,慢慢調(diào)息。如心不靜,則可數(shù)息,從一到十,最多數(shù)到百。心放到數(shù)息上。

第三步:任其呼吸:如雜念不生,則任其呼吸,心息相依,“坐久愈妙?!?/span>

收功時,要慢慢舒緩手腳。

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2. 蘇子瞻養(yǎng)生頌

蘇子瞻即蘇東坡,東坡養(yǎng)生法明清非常受歡迎。

其方法和汪昂總結(jié)調(diào)息法類似,或者可以說,汪昂調(diào)息法即結(jié)合東坡觀呼吸法和坐功八段錦法。

東坡居士靜坐呼吸法為禪家觀呼吸,只是他在意境上結(jié)合了道家。

具體方法為:

觀鼻端,數(shù)息法:眼睛微閉,內(nèi)視鼻端,呼吸若有若無,數(shù)出入息,數(shù)至數(shù)百,等心安靜,好像身體不存在了,融于虛空。

就用“隨息”,覺知呼吸出入。

久之。感覺到呼吸好像停止,不出不入。

“忽覺此息,從毛竅中,八萬四千,云蒸雨散,無始以來,諸病自除,諸障自滅,自然明悟。”

此時,亦有道家境界。

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3. 小周天和十六字訣

汪昂先生介紹了小周天呼吸法和一秤金訣(即十六字訣:一吸便提,氣氣歸臍。一提便咽,水火相見)。

其實兩者類似,繁簡不同。

小周天呼吸法,與明代坐功八段錦法類似,只是更強(qiáng)調(diào)氣督脈上行。

具體方法為:

坐法不限,先要止念,身心澄定,面東而坐。呼吸平和,兩掌相疊按肚臍下。

3.1叩齒36(坐式八段錦叩齒集神);

3.2赤龍攪海72遍(舌攪牙齒內(nèi)外各36),目隨舌動;

3.3數(shù)息:舌抵上腭,靜心數(shù)息360遍(一呼一息為一遍);

3.4漱口:口水滿,則鼓漱津液幾遍;

3.5撮抵閉吸:吸氣,撮提谷道,目閉上視,鼻吸莫呼。慢慢以意運(yùn)送,從谷道到尾閭,上夾脊,過玉枕(頸后骨),直轉(zhuǎn)昆侖(頭頂),下鵲橋(舌)。然后吞咽津液,下重樓(心),至氣海(丹田)。

略定一定,再重復(fù),連行三次,口中之津,分三次咽下。

3.6按摩收功法:

按摩丹田:手左右擦丹田108下,抱肚臍,注意保暖,不能進(jìn)風(fēng)。

按摩眼睛,大指背拭目14遍,去心火;

擦鼻36,潤肺;

擦耳14遍,補(bǔ)腎;

擦面14遍,健脾。

鳴天鼓:雙手掩耳鳴天鼓(八段錦動作),仰頭兩手上舉,連續(xù)三遍。呵氣4-5口,吸清氣。

抱肩轉(zhuǎn):兩手抱肩膀左右轉(zhuǎn)幾遍;

摩擦脖子24遍;

摩擦腰眼108下;

摩擦足心108下。

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4:道經(jīng)六字訣

即吐納六字訣,基本采用明《赤鳳髓》法。

具體方法為:

面東靜坐,叩齒36,舌攪口中,口水滿時,鼓漱幾遍,三次吞咽口水。

先撮口念“呵”字,出心中濁氣。念時不得有聲。閉口鼻吸清氣,也不出聲。呵短,吸長,如此六次。

再念呼字六遍以治脾;

再念呬字六遍以治肺;

再念噓字六遍以治肝;

再念嘻字六遍以治三焦客熱;

再念吹字六遍以治腎。

共36次,也說36小周天。

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5:金丹秘訣

就是兜腎按摩法,為男士所用,“一手兜外腎,一手擦臍下,左右換手,各八十一次?!贝颂幉徽归_。

6.養(yǎng)生小功法

發(fā)宜多梳,面宜多擦;

目宜常運(yùn),耳宜常彈。

閉耳彈腦,名鳴天鼓。

舌宜抵腭,齒宜數(shù)叩,津宜數(shù)咽。

濁宜常呵。

背宜常暖,胸宜常護(hù),腹宜常摩,谷道宜常撮。

肢節(jié)宜常搖,足心宜常擦,皮膚宜常乾。

沐浴小便宜閉口勿言。

以上為古養(yǎng)生日常保養(yǎng)法。

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總結(jié):

汪昂養(yǎng)生功法側(cè)重于靜功,動功則以按摩為主。其實比較適合現(xiàn)代人,特別是一些小技巧,常常用也很有用處。

感謝關(guān)注


衛(wèi)昌國學(xué)

2024年12月

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