每天一課讀經(jīng)典，這里是爾雅書苑。今天我們開始《莊子》第530講。歡迎留言交流。

以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。以天下為沈濁，不可與莊語。以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。（《莊子·天下16》）

莊周以悠遠的論說，廣大的言論，漫無邊際的言辭來表達，時常放縱任性而不拘執(zhí)，也不會偏執(zhí)于一端之見。成玄英疏曰：

謬，虛也。悠，遠也。荒唐，廣大也。恣縱，猶放任也。觭，不偶也。而莊子應世挺生，冥契玄道，故能致虛遠深弘之說，無涯無緒之談，隨時放任而不偏黨，和氣混俗，未嘗觭介也。

莊子的言論看似荒誕、無稽，沒有明確界限，常常放任而不拘束，以此來表達他對世界的看法。這種風格的言辭已然打破常規(guī)，我們不能簡單地從字面上理解其意義，而需要深入思考其背后的哲學思想。

他認為天下沉濁，無法同他們講嚴正的道理。成玄英疏曰：

莊語，猶大言也。宇內(nèi)黔黎，沈滯闇濁，咸溺于小辯，未可與說大言也。

社會風氣敗壞，人們思想混亂不清，無法用傳統(tǒng)的、嚴肅的言辭進行交流。在這種情況下，莊子選擇用更加自由、靈活的語言方式來表達他的思想。

他用無心之言推衍，引用重言來證明可信，運用寓言來推廣想法。成玄英疏曰：

卮言，不定也。曼衍，無心也。重，尊老也。寓，寄也。夫卮滿則傾，卮空則仰，故以卮器以況至言。而耆艾之談，體多真實，寄之他人，其理深廣，則鴻蒙云將海若之徒是也。

這就是莊子的三言理論。其中，卮言即隨意而發(fā)的言論，沒有固定的模式和意義，體現(xiàn)了莊子對自然和宇宙的理解。重言則引用圣賢之言，以增加自己言論的權(quán)威性和可信度。寓言是通過故事來寄托思想，使抽象的道理更生動形象。

在一個混濁的社會中，當傳統(tǒng)的言辭無法有效地表達思想，就需要采用更加自由、靈活的語言方式。自我表達的方式有很多種，我們每個人都需要找到適合自己的方式。