“無”的甲骨文其實(shí)指的是原始人老祖宗霸占了山洞，從此定居了下來，祭祀天地大自然，感謝天地大自然的饋賜和賞飯。

比如說北京周口店的北京人山洞，山洞里面最早定居的是鬣狗等動物們，我們的老祖宗利用火攻，煙熏等等方法辦法趕走了鬣狗等動物，他們霸占了山洞，進(jìn)行祭祀天地大自然，這個整體事件和政體行為叫做“無”。

但是過了若干年后，由于人口增長，土地的肥力和河流的小魚小蝦米已經(jīng)無法供養(yǎng)起人口的增長，這個時(shí)候原始人老祖宗就祭祀天地大自然，進(jìn)行搬遷和遷移，留下來的山洞和木頭建筑等等就又都被鬣狗等動物們霸占，等若干年后，生態(tài)環(huán)境恢復(fù)了，這里又變成了伊甸園，原始人老祖宗再回來，恢復(fù)“無”的事件和活動，如此循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始！這個就叫“無”。

什么是“有”呢？！

“有”是臨時(shí)性的遷徙地和輪歇地，比如說鄂溫克族人到了原始森林，他們用樺樹皮搭的臨時(shí)性住所一一“撮羅子”，這樣其他族人或者部族氏族人碰到一起可以分享食物和水等，大家不至于在原始森林都被動作們團(tuán)滅和消滅……

這樣的“撮羅子”就叫做“有”。

比如說半坡遺址就是由這種的“撮羅子”的“有”發(fā)展起來的！也就是說“有”從屬于“無”，無中生有就是這樣來的，《道德經(jīng)》里面說的無中生有指的就是這個！

當(dāng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，原始畜牧業(yè)，原始養(yǎng)殖業(yè)，原始的石器，骨器，陶器，青銅器等等產(chǎn)業(yè)園時(shí)期，就出現(xiàn)了“成”，“成”是由“無”和無數(shù)個“有”組成的，北斗九星崇拜最晚出現(xiàn)在“成”的圖畫圖案和文字畫出現(xiàn)之前，比如說三星堆遺址就是“成”，四川的“大成國”，成都的“成”等等都來自三星堆遺址的“成”。由于從“成”派生疊加生化升華出來太多的含義和釋義，原始人老祖宗沒辦法，只好在“成”的左邊+一個“土”字旁來表示“成”的最本初最原始的含義和釋義！我們現(xiàn)在的城市的“城”其實(shí)就是“成”的圖畫圖案和文字畫的最本初最原始的含義和釋義。

專家說“道”的圖畫圖案和文字畫是黃帝發(fā)明創(chuàng)造的，黃帝是地球上最早確立太陽神崇拜的，這個黃帝并不是統(tǒng)一全國建立部落氏族聯(lián)盟政權(quán)的黃帝，而是賈湖遺址的第一代的大祭司大巫師大首領(lǐng)，她最早發(fā)現(xiàn)了雄黃和雌黃，最早確立了陰陽概念，當(dāng)時(shí)的每個部落氏族都選定一個星辰作為自己部落氏族的福運(yùn)神，國運(yùn)星和星途神，賈湖遺址選定的土星！

我們現(xiàn)在的日月五星，其實(shí)都是經(jīng)過原始社會時(shí)期的部落氏族的爭斗仇殺和屠滅滅絕，而最終殘留和保留下來的日月五星的思想和概念，因?yàn)槌绨萑赵挛逍堑牟柯涫献逍Φ搅俗詈?，比如說商朝先祖認(rèn)為他們的福運(yùn)神，國運(yùn)星和星途神是大火星，“大火星”，即心宿二。為什么是五星，因?yàn)槲逍菍?yīng)的是統(tǒng)治古黃河流域的五個氣候帶，所謂的五行最早其實(shí)也是指的統(tǒng)治古黃河流域的五個氣候帶，這就是古人所說的“德配天地”，商紂王自焚，商朝滅亡“大火星”，即心宿二就直接被踢出了“五星”的行列……需要強(qiáng)調(diào)的是伏羲時(shí)期發(fā)生了超新星大爆發(fā)，伏羲建立的八卦概念，伏羲以龍紀(jì)，這個“龍”指的就是“大火星”，即心宿二。

伏羲以龍紀(jì)，這個“龍”指的就是“大火星”，即心宿二。伏羲按照一年的大火星，心宿二在天空星空的不同的位置來給手下的官員命名，當(dāng)時(shí)的星空星辰是起著不同的“文”形成的文字的……無中生有，有反而滅無！！！這是熱帶雨林榕樹絞殺現(xiàn)象和叢林法則的！

這個好理解吧？！在我國歷史上，遵循著兩種人事變遷法則和叢林法則，最初最早都是熱帶亞熱帶雨林的榕樹絞殺法則，榕樹（也就是有）把宿主（也就是無）纏繞和絞殺掉，榕樹統(tǒng)治這片天空，陽光，水分和土地！到了趙匡胤陳橋兵變之后，出現(xiàn)了跳卦現(xiàn)象，中國歷史就完全變成了動物世界的動物們的動物世界和叢林法則，鐵木真說過人生最快樂的事情是什么……

鉄木真在西征歸來的途中教育后代時(shí),說了一段著名的格言：人生最大的樂趣,把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財(cái)產(chǎn)，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強(qiáng)奸他們的妻子和女兒（即在勝敵、逐敵、奪其所有，見其最親之人以淚洗面，乘其馬，納其妻女也）。

中國歷史上多次出現(xiàn)跳卦現(xiàn)象。

從陳橋兵變以后，我國歷史就是動物世界的動物們的動物世界和叢林法則，根本就沒有是非對錯，好壞正義之分！而陳橋兵變之前，我國歷史直到盤古時(shí)期，都是屬于熱帶亞熱帶雨林的榕樹絞殺現(xiàn)象，比如說三家分晉，田氏代齊，秦國商鞅變法，楚國變法等等都是屬于人事變遷的榕樹絞殺現(xiàn)象！無中生有，有反而滅無?。?！

賈湖遺址被大洪水覆蓋后，賈湖人的苗裔逃到大地灣遺址投靠到伏羲，就像赫連勃勃投靠到老丈人沒奕于，就是“有”吐滅“無”。

有一天，他發(fā)現(xiàn)主人姚興居然和滅他一族的世仇北魏交好，便與跟隨他的叱干阿利心生反叛后秦的想法。赫連勃勃首先一招出其不意——?dú)⒘怂扇藳]奕于：他假借請老丈人喝酒，抽出了刀子，順便兼并了沒奕于數(shù)萬大軍。中國歷史上的第一個統(tǒng)一全國的部落氏族聯(lián)盟政權(quán)首領(lǐng)一一黃帝，可以用冒頓單于，檀石槐，赫連勃勃，鐵木真，拓跋珪，拓跋燾等人的人事變遷和人生經(jīng)歷去真實(shí)還原再現(xiàn)出來，將來科技發(fā)達(dá)了，計(jì)算機(jī)技術(shù)先進(jìn)了，比如說我們前面講的諸葛亮火燒葫蘆谷的司馬懿父子直接照搬照抄自陳摶老祖在陳橋兵變時(shí)帶著200多農(nóng)民起義首領(lǐng)土匪流氓惡棍在開封城下轉(zhuǎn)悠，這里能把趙匡胤趙光義兄弟兩個直接偷換成司馬懿父子，把陳摶老祖偷換成諸葛亮，把趙普偷換成魏延……為什么可以把趙普偷換成魏延呢？！

一個文人，一個武官，魏延進(jìn)了葫蘆谷，發(fā)現(xiàn)是一個死谷，魏延把馬殺掉，躲進(jìn)馬肚子，結(jié)果馬被燒熟了，他一點(diǎn)事都沒有，魏延提著寶劍來找諸葛亮算賬，諸葛亮馬上道歉……

魏延的仇人楊儀是跟趙普一樣的人，是受同一顆星矢影響和輻射而出生的，另外劉秀自開國以來，刻意地以文制武，偏寵和寵愛文化士人，以打擊地方的豪強(qiáng)世族，這些豪強(qiáng)世族發(fā)展到曹丕時(shí)期，最終形成了九品中正制的士族，曹操屠殺孔融，陳宮等人，就是扼殺和防范這些豪強(qiáng)世族威脅到皇權(quán)和皇室，但是曹操最終還是漏殺了司馬懿父子的士族，造成了地方豪強(qiáng)蛻變和蠶變成的士族取代了曹魏政權(quán)在這種背景和環(huán)境下，像魏延這種小地主和小官僚出身的豪門弱族的將領(lǐng)，只能服從和順從依從屈身當(dāng)時(shí)的大環(huán)境小氣候，而劉備的蜀國集團(tuán)其實(shí)是北方的地方豪強(qiáng)，黑社會分子跟四川的地方豪強(qiáng)以及東漢朝廷的失意分子，邊緣化分子，失利分子，失勢分子等組成的大雜燴政權(quán)，在這種政權(quán)里面討生活，求生存，本身就是面臨著悲劇和慘劇，除了劉備和諸葛亮可以正視和任用魏延，他們一死，魏延也就死了……因?yàn)榭可剿懒?，魏延必死！…?/span>

也就是說魏延和李逵，郝?lián)u旗一樣的人！

由于楊儀和趙普是相同的，一樣的，所以這里就可以把趙普和魏延來回偷換概念，所以只要我們的計(jì)算機(jī)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)足夠發(fā)達(dá)，把這些偷換概念和偷換原則輸入進(jìn)去，我們的銀河號超級計(jì)算機(jī)就能真實(shí)還原再現(xiàn)出來施耐庵寫的初祖版的《水滸傳》，理論上，秦始皇焚燒的圖書，周文王周武王周公焚燒的典冊資料，黃帝焚燒的伏羲時(shí)期的圖畫圖案和文字畫，伏羲焚燒女媧時(shí)期的圖畫圖案，女媧焚燒盤古之后的圖畫圖案和文字畫，以及乾隆，劉大夏等人焚燒的鄭和下西洋的航海海圖和圍繞著地球轉(zhuǎn)一圈的世界地圖，全球地圖等等都可以用計(jì)算機(jī)技術(shù)真實(shí)還原再現(xiàn)出來。