姓甚名誰？

一、孩子咋個(gè)姓？

引子：男小張和女小王都是獨(dú)生子女，男小張到女小王家做了上門女婿。結(jié)婚一年后，馬上要生孩子了。本是一件喜上加喜的喜事?？尚煽趨s發(fā)愁了！王家父母要求外孫姓王，理由是咱家是獨(dú)女，咱家不嫁女，小張是上門女婿，生的外孫就是孫子，應(yīng)該姓王。張家父母要求孫子姓張，理由是跟父姓，自古以來在中國都是這個(gè)理，小張是父親，他的孩子隨他姓。

咋辦？這個(gè)問題小張小王肯定難辦；是旁觀者清？還是清官難斷？如果你是街道負(fù)責(zé)人，既要幫助小夫婦度過難關(guān)，又要讓長輩感到滿意，你怎么說服雙方老人？

注意哈：1.別以為張王兩姓同時(shí)用，雙方老人會(huì)滿意，因?yàn)檫€會(huì)有誰家在先誰家置后的問題；2.也別以為生二胎可以解決問題，因?yàn)榘⒋笮胀醢⒍諒垼瑥埣也粷M意；反過來王家不答應(yīng)，而且小王能不能生二胎還未知。

如果有點(diǎn)“真文化”，就好了！

我們都說自己是炎黃子孫，你知道炎帝、黃帝姓什么嗎？你知道中國歷史上的堯舜禹周文王秦始皇這些有名的帝王都姓什么嗎？

你知道上古八大姓嗎？

那好，掃盲開始——

很多人對“百家姓”耳熟能詳，但是那是宋代人編的，趙錢孫李放在前四位，并非他們是大姓，也不是這四個(gè)姓最老，而是因?yàn)樗麄兊牡匚唬核渭一实坌遮w，所以排第一位；“百家姓”首先成書是在吳越地區(qū)，因而吳越國國君的“錢”姓及吳越國王錢俶正妃孫后的姓緊跟其后，然后是南唐后主李煜他們家的姓了。

在漢朝以前，上古八大姓都有誰呢？看準(zhǔn)啦，他們是：姜、姬、媯、姒、嬴、姞、姚、妘！而上古八大姓的代表人物絕非等閑之輩哦——

姜石年（炎帝），姬軒轅（黃帝），媯重華（舜受封的姓），姒文命（大禹），嬴政（秦始皇），姞雍父（黃帝臣，發(fā)明了臼、舂），姚重華（舜的前姓），妘（祝融后人的八姓之一）。

一番掃盲，了解了上古八大姓，是不是覺得真的漲姿勢了呢？最要緊的是：我大中華人民的姓，最早的八大姓都有女字旁，尤其是咱華夏始祖的姓都如此，說明我們早期的姓氏，恰恰不是來源于父輩，而是來源于母親。

姓，是什么？姓，是由“女”和“生”組合成的，就是女人生孩子啦！母系氏族時(shí)代，生孩子就是權(quán)力與威望的象征，生孩子多的女人，可能就是首領(lǐng)，就有了屬地。姓，最初往往是屬地的稱號，久而久之，屬地的稱號就成了氏族的稱號，也就是姓氏了。

 今天的人，大都跟父姓，但這不是天經(jīng)地義的；因?yàn)樽罟爬现袊恋厣系娜?，是跟隨母姓的。

好了，到此為止。小張小王的孩子姓什么，不成問題了吧?。?！

二、名字是個(gè)啥？

名字是個(gè)啥？先從漢字的構(gòu)字法入手來解字說文吧。

名，是什么？看它的結(jié)構(gòu)，名，是上下結(jié)構(gòu)，由上邊的“夕”和下邊的“口”組合成的，夕，指的是太陽下山，也就是日落時(shí)分啦；口，不是指嘴，而是指山洞！畫一個(gè)山洞的樣子看看，就明白了。

 老話說：日出而作，日落而息。在遠(yuǎn)古的舊石器時(shí)代，生產(chǎn)能力低下，人們還不能造房子，太陽下山了，大家只能找一個(gè)大自然造就的洞穴棲身。因?yàn)槎囱ㄊ翘烊坏?，找到不容易，要住下來也不簡單，只有那些身?qiáng)力壯的個(gè)人或者實(shí)力雄厚的氏族部落才有可能占有山洞的。名，最原始的意思就是太陽下山去占有山洞的意思。

總不能天天為了太陽下山時(shí)分搶山洞而忙著吧？智慧的人們或者部落首領(lǐng)就在他們常住的洞口擺個(gè)標(biāo)志性的物件，或者在洞外山坡上刻畫出某種象征符號，這標(biāo)志性的物件或者象征性的符號就成了山洞或者洞主的“名”。久而久之，部落也會(huì)有個(gè)名，每個(gè)人也會(huì)有個(gè)名了。生活中每一個(gè)物品都會(huì)有個(gè)名。有了名，就有標(biāo)記，有了可供區(qū)別的身份。

在今天，人們已經(jīng)很少有人知道“名”的原始意義是“占有”這個(gè)意思，但是并非徹底消失了，成語“不名一文”就是證明。

 字，是個(gè)啥？也來看它的結(jié)構(gòu)吧，“字”也是上下結(jié)構(gòu)，上邊是“宀”，意思是有頂?shù)姆孔?，下邊是“子”，意思是大頭兒子?！白帧钡谋玖x是：在屋內(nèi)生孩子。

生孩子可不是人人都會(huì)，只有長大成熟的女性才有的本事，所以“字”是長大成人的女性的獨(dú)有本事，逐漸地“字”從“在房子里生孩子”的原始意思引申為女孩長大了，可以出嫁了、可以生孩子了。成語“待字閨中”的“字”就是這個(gè)意思。

漢字的意義的發(fā)展是很有意思的。原本適用于女生的“字”，一再延展，進(jìn)而引申為成家立業(yè)，作為人的成家立業(yè)的標(biāo)志，就是“加冠”禮儀，僅此是不夠的，所以，要在人的稱呼上體現(xiàn)出來。古人的名字是有講究的：小時(shí)候的稱呼叫做“名”，成家以后的稱呼才叫“字”，——一起玩到大的發(fā)小可以一輩子叫你的“名”，以示親昵；關(guān)系一般的熟人見面還是稱呼“字”為好，以示莊重。書法家趙孟頫是大宋皇室后裔，由宋入元后，不但沒受到蒙古人欺凌，還深得元世祖忽必烈青睞，“眷之甚厚，以字呼之而不名”，漢人中諸多名士也由此十分敬重忽必烈。

名和字是兩個(gè)不同的叫法，雖然名和字叫法不同，但是意思相通或相近，可以互義。也就是說，一個(gè)人成人后的“字”和小時(shí)候的“名”并非互不相干的兩個(gè)叫法，加冠所取的“字”還是得按照“名”的意思來定（孔丘孔仲尼，顏回嚴(yán)子淵，曹操曹孟德，關(guān)羽關(guān)云長，孫權(quán)孫仲謀，周瑜周公瑾，李白李太白，岳飛岳鵬舉）。

今人已經(jīng)名字混為一團(tuán)亂用，絕大多數(shù)人是有名無字（包括我），不能說是文化的退步，但一定不是文化的進(jìn)步。更有甚者，述諸文字便寫道“我的名子是某某某”，那是無知到家了。

（注：根據(jù)2016年5月為新生“語文選修課始業(yè)課”的講義整理而成）