心理學(xué)家阿德勒說(shuō)：“任何時(shí)候都不要賭人性，別覺得自己特殊是個(gè)例外，要賭就要做好輸?shù)臏?zhǔn)備?！?/span>

深以為然。

復(fù)雜的人性，猶如一口古井，幽深不可測(cè)，讓人看不清，道不明。

與之糾纏，不如早早劃清界限。

聰明的人，往往不愿去“賭人性”，而是順應(yīng)人性，不和人性較勁。

功成名就時(shí)，不肆意炫耀

古人云：“富貴不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”

自古以來(lái)，炫耀的行為屢見不鮮。

有些人，因此招來(lái)了禍害。

“韓信點(diǎn)兵，多多益善”，韓信炫耀自己的帶兵能力，招來(lái)了殺身之禍；

石崇高調(diào)炫富，失勢(shì)后財(cái)富被奪，身首異處。

炫耀才華和財(cái)富，必會(huì)招來(lái)他人的嫉妒和忌憚，導(dǎo)致失去生命和財(cái)富。

其實(shí)，越是功成名就的人，越不會(huì)炫耀自己。

因?yàn)樗麄兌?，適當(dāng)藏拙，低調(diào)處世，方能保護(hù)自己。

曾國(guó)藩能成為晚清中興四大名臣之一，曾家世族興旺，是和他的妻子歐陽(yáng)氏分不開的。

曾國(guó)藩的妻子歐陽(yáng)氏以勤儉持家、溫柔賢惠、識(shí)大體著稱。

曾國(guó)藩功成名就后，他的妻子歐陽(yáng)氏并未因此傲慢跋扈，她摒棄了官太太的派頭，去除了“官念”。

她勤勞儉樸，照常紡紗織布，養(yǎng)豬種菜，吃穿用度也和以往無(wú)異。

后來(lái)即使曾國(guó)藩已是總督，俸祿豐厚，歐陽(yáng)氏仍是低調(diào)節(jié)儉，發(fā)放家中每人每月零用錢，仍僅二緡（即二文錢）。

“稍涉奢華之物，不能買也。”甚至女兒輩的衣物，多撿別人的遺物用之。

歐陽(yáng)氏身為當(dāng)朝重臣的夫人，但她不炫耀家底，自夸身份。外出與人交際，亦是布衣布裙，簡(jiǎn)樸而得體。

據(jù)說(shuō)她鮮有貴重的首飾，終其一生也只有翡翠一對(duì)，明珠一粒。

她身體力行，教導(dǎo)子女，要常常作“家中無(wú)官之想”，時(shí)時(shí)要有“謙恭省儉之意”。

歐陽(yáng)氏十年如一日不肆意炫耀，簡(jiǎn)樸低調(diào)，為子孫后代做出了好榜樣，曾氏子孫個(gè)個(gè)成才， 曾家家風(fēng)也享譽(yù)至今。

正如作家楊照所言：“一個(gè)擁有真正實(shí)力的人，會(huì)有內(nèi)在的光芒，吸引人去發(fā)現(xiàn)，絕不能也不會(huì)敲鑼打鼓地在炫耀?！?/span>

炫耀者招禍，低調(diào)者得福。

低配的人，時(shí)時(shí)炫耀；高能量者，都懂得藏拙守愚，不與人性較勁。

懂得自晦光芒，是最佳的自我保護(hù)之道，方能守護(hù)自己綿長(zhǎng)的幸福。

失意落魄時(shí)，能自我救贖

《禮記》中說(shuō)道：“知困，然后能自強(qiáng)也。”

人生之路漫漫 ，每個(gè)人都有在苦海里沉沉浮浮的時(shí)候。

苦海須自渡，人生是修行。

每個(gè)優(yōu)秀的人，都曾有一段至暗時(shí)光，張德芬同樣也如此。

27歲前的張德芬，順風(fēng)順?biāo)?/span>

她大學(xué)畢業(yè)后，成為當(dāng)紅主播，之后結(jié)婚成家，生活平平淡淡。

然而27歲時(shí)，因覺得自己過(guò)得并不快樂，她選擇了離婚，凈身出戶，還辭掉工作，赴美留學(xué)。

當(dāng)她做出這樣的決定時(shí)，遭到了親朋好友的極力反對(duì)，有的苦心規(guī)勸，有的冷嘲熱諷。

但她堅(jiān)持己見，結(jié)果就是她沒有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也失去了親朋的支持。

求學(xué)期間，她沒有了工資和其他經(jīng)濟(jì)收入，生活困頓，每月只有一二十美元的零花錢，甚至連幾塊錢的東西都不敢輕易買。

但她克服了種種壓力，最終獲得了加州大學(xué)洛杉磯分校的企業(yè)管理碩士學(xué)位，給了自己一個(gè)重新開始的機(jī)會(huì)。

32歲她再婚，本以為重遇幸福，但婚姻如人飲水，因磨合不好，后來(lái)還是離了婚。

再次失敗的婚姻和沉重的工作壓力，使得她抑郁了。

她的人生似乎跌進(jìn)了深淵，沒有人安慰、理解，更沒有人拉她一把，有的是漠視、冷嘲。

在經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)痛苦的不眠之夜后，張德芬忽然醒悟：在人世間，最好的救贖者是自己。

日子越是艱難，內(nèi)心越要絢爛。她決定把自己的經(jīng)歷寫下來(lái)，拯救自己，也喚醒、救助處于痛苦和迷茫中的人們。

41歲的她用了4年時(shí)間， 寫成了自己的第一本書《遇見未知的自己》，一發(fā)行，這本書暢銷全網(wǎng)，單本銷量就超過(guò)了800萬(wàn)多冊(cè)。

55歲，她創(chuàng)立了個(gè)人成長(zhǎng)教育平臺(tái)張德芬空間，幫助千萬(wàn)人走向了他們的內(nèi)在成長(zhǎng)之路。

面對(duì)人生的起起落落，張德芬一次次完成了自我救贖。

正如高爾基在書中所說(shuō)：“對(duì)人們來(lái)說(shuō)，世界是一片暗夜，我們必須給自己照亮道路?！?/span>

漆黑的夜里，點(diǎn)亮前行的燈，走出人生的低谷，靠的永遠(yuǎn)是我們自己。

有你，我可以安然無(wú)憂；沒你，我亦可以羽翼漸豐，所向披靡。

一個(gè)人真正的強(qiáng)大，就是從懂得自我救贖的那一刻開始的。

真正智慧的人，懂接納人性的復(fù)雜

德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)：“請(qǐng)接受任何一個(gè)獨(dú)立靈魂的存在，哪怕有些你并不認(rèn)可，但也盡可能試著去理解。人生的路，是曠野而非軌道，每個(gè)人都有選擇方向的權(quán)利?！?/span>

人心復(fù)雜，人性多變。

愚昧的人只會(huì)與人性較勁，沉溺其中，任由自己被傷得體無(wú)完膚。

真正有智慧的人，懂得接納人性的復(fù)雜，不與人性較勁，保持清醒與理智，過(guò)好當(dāng)下生活。

1、保持邊界感

有人問，怎樣才是最合適的交往距離？

答案是：保持1米的距離。太近容易扎到對(duì)方，太遠(yuǎn)容易疏離。

邦達(dá)列夫曾說(shuō)過(guò)：“人類一切痛苦的起源，都源于缺乏邊界感。”

沒有距離的交往會(huì)痛苦，有邊界感的關(guān)系最舒服。

親密有距，保持邊界感，懂得留白的關(guān)系最持久。

聰明的人，懂得從這幾個(gè)方面保持邊界感：

保持距離的邊界，相看不厭，久處不累。

保持言語(yǔ)的邊界，說(shuō)話有度，贏得真情。 

保持精神的邊界，學(xué)會(huì)兼容，提升自己。

人生如尺，必須有度。懂得保持邊界，則不輕易踩中人性的弱點(diǎn)。

親而有限，疏而有度，遠(yuǎn)近相安，熟不逾矩，方可勝友如云。

2、擁有鈍感力

“鈍感力”這一概念是由作家渡邊淳一在他的書《鈍感力》中首次提出的，指的是一種在面對(duì)外界壓力、嘲笑、挫折時(shí)，能夠保持穩(wěn)定心態(tài)和堅(jiān)定行動(dòng)的能力。

在他看來(lái)，“鈍感力”是一種大智若愚的人生態(tài)度和人生智慧。

所謂保持鈍感力，不是要你對(duì)一切都漠不關(guān)心，而是要你不敏感，不挑剔，不計(jì)較，培養(yǎng)一種幸福力。

工作中，專注于個(gè)人能力提升，對(duì)復(fù)雜的同事關(guān)系鈍感。

婚姻中，守護(hù)家庭的和諧幸福，對(duì)伴侶的性格不足之處鈍感。

人生路途中，珍惜擁有的，活在當(dāng)下，對(duì)名利得失鈍感。 

學(xué)會(huì)用20%的熱情擁抱生活，用80%的鈍感保護(hù)自己。

當(dāng)人性的弓箭呼嘯而來(lái)，請(qǐng)舉好你的“鈍”牌，護(hù)佑你的未來(lái)。

3、修煉自驅(qū)力

心理學(xué)家把人的價(jià)值觀分為兩類，一類叫“弱勢(shì)價(jià)值觀”，一類叫“強(qiáng)勢(shì)價(jià)值觀”。

弱勢(shì)價(jià)值觀的人，慣于將自己的遭遇向外歸因，自怨自艾，不求出路。

而強(qiáng)勢(shì)價(jià)值觀的人，凡事都往自己身上求因，尋根究底，不斷突破。

內(nèi)求 ，才是做人最高的修行。

內(nèi)求的人，往往借內(nèi)驅(qū)力，步步攀升。

自驅(qū)力能夠驅(qū)使自己主動(dòng)行動(dòng)、追求目標(biāo)并克服困難。它是人們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵因素之一。

真正有本事的人，都有強(qiáng)大的自驅(qū)力。

他們像雄偉的高山，獨(dú)立而強(qiáng)大。

不依賴他人成就自己，不無(wú)端索求別人的援手。

即使深陷低谷，也能憑借自驅(qū)力，逆風(fēng)翻盤。

自驅(qū)力，就像是我們內(nèi)心的引擎，推動(dòng)著我們長(zhǎng)出羽翼，自我豐盈。

真正的聰明人，都懂得指望他人，難償所愿；強(qiáng)大自己，才是出路。

毛姆說(shuō)，人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。

有人成乎人性，有人敗乎人性。

人性不是洪水猛獸，也非暖陽(yáng)芳草。

理解人性、掌握人性，不與人性較勁，此乃優(yōu)秀者的明智之舉。

歲月靜好也罷，一地雞毛也罷，越無(wú)人相伴，越要孤勇奮進(jìn)。

即使世界偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦。

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