最近以色列玩的很過火，從二戰(zhàn)受害者身份轉(zhuǎn)身一變成了劊子手，許多人對這個(gè)民族不太了解，今天對這個(gè)民族進(jìn)行簡要介紹一下。

一、起源之說

根據(jù)史料記載，猶太人屬于閃米特人種，起源于阿拉伯半島東部的游牧民族。祖先是亞伯拉罕，自稱受上帝旨意，帶領(lǐng)民族要向南遷徙，經(jīng)過長途跋涉來到了位于地中海沿岸，是亞、非、歐三大洲的交通要道的迦南地區(qū)（今巴勒斯坦一帶）。

亞伯拉罕有兩個(gè)兒子，長子是與侍女所生叫實(shí)馬力，后代演變?yōu)槿缃竦陌⒗?；幼子是與妻子所生名字叫以薩，后代演變成今天的猶太人。雖然兩個(gè)民族同宗同源，但因?yàn)榈帐?，猶太人從一開始就看不起阿拉伯人，因此矛盾不斷，可謂是本是同根生，兩肋插刀毫不含糊。

以撒成家后有了個(gè)兒子叫雅閣，雅閣與天使比賽時(shí)扭傷了腳筋，所以后面猶太人都不吃動物腳筋，比試完后，雅閣給自己改了名字叫以色列，他們居住的迦南地區(qū)逐漸變得干旱，不適合居住，在公元前17世紀(jì)，雅閣帶領(lǐng)族群繼續(xù)向南遷移，來到了埃及。此時(shí)統(tǒng)治埃及的是來自西亞的喜克索斯人，他們非常熱情的歡迎遠(yuǎn)道而來的希伯來人，但這一時(shí)期因?yàn)檠鸥鞲拿陨械?/span>緣故，他們對外自稱為以色列人。雅閣娶了好幾房老婆，生了十二個(gè)兒子，后面逐漸演變成以色列的十二支派。他們在埃及居住下來，憑借與生俱來的聰明智慧，在埃及生活的悠哉悠哉，混的風(fēng)生水起，第十一子約瑟更是一步步做上了埃及的宰相。此后400多年，以色列不斷繁衍壯大，人口規(guī)模急劇擴(kuò)張。

二、劇變到來

好景不長，外來族群的統(tǒng)治的埃及逐漸失勢，本土埃及勢力重新掌握政權(quán)，于是以色列也失去庇護(hù)，其在埃及的地位一落千丈，同時(shí)因?yàn)樗麄冏鳛槿丝诒姸嗟耐鈦砑木用褡澹堑芙^被埃及人同化，更不肯放棄自己的民族傳統(tǒng)與信仰。有這樣一個(gè)人口眾多的外來民族生活在本土，令埃及人如坐針氈，于是從雅赫摩斯一世開始，改變了對以色列人的政策，此后的一代代法老都將以色列人作為勞役與壓榨的對象。

到了二世統(tǒng)治時(shí)期，要求將以色列男嬰扔到尼羅河，女嬰留下，從種族上進(jìn)行滅絕。為了生存，以色列中有個(gè)叫摩西的人站了出來，他說上帝旨意要求他們重新回到迦南地區(qū)，于是，在公元前13世紀(jì)，在摩西的帶領(lǐng)下，以色列開始逃離埃及返回迦南。

在歸途中，以色列人的民族意識得到增強(qiáng)，以一神思想為基礎(chǔ)的猶太教也在這一時(shí)期初步形成，他們認(rèn)為自己崇拜的神是獨(dú)一無二的。經(jīng)過一系列的艱辛與苦難后，以色列人終于到達(dá)迦南南部地區(qū)，回到了這個(gè)闊別幾百年之久的故鄉(xiāng)，這個(gè)上帝指示的“應(yīng)許之地”。

因?yàn)殡x開此地太久，對這里已經(jīng)一無所知，為了重新占領(lǐng)這里，摩西派領(lǐng)人員提前偵查，此時(shí)的迦南，主要有亞衲人、赫梯人、迦南人等民族，他們盤踞在迦南各地，彼此之間沒有聯(lián)系，有的只是對土地所有權(quán)的爭斗。以色列吹響了對迦南地區(qū)的進(jìn)攻號角，在摩西和約書亞兩代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，經(jīng)過十余年的戰(zhàn)爭，終于入主迦南，正所謂亂世出英雄，在約書亞之后，很久沒能再出現(xiàn)一位能服眾的核心領(lǐng)導(dǎo)人，以色列人再次回到了各支派自主的松散聯(lián)盟。好景不長，一支自稱為“海上民族”的腓力斯丁人從西南方向侵入迦南，腓力斯丁人有備而來，而且他們驍勇善戰(zhàn)。西南方向的土地被腓力斯丁人逐漸占據(jù)，以色列人再次到了民族存亡的危難時(shí)刻。

三、掃羅、大衛(wèi)和所羅門王朝

公元前11世紀(jì)，以色列人建立聯(lián)合王國，掃羅成為首任國王。他成功抵御腓力斯丁人，收復(fù)疆土，使以色列成為中東強(qiáng)國。掃羅打擊亞瑪力人，保障商路安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。掃羅晚年，大衛(wèi)擊敗腓力斯丁巨人歌利亞，名聲大噪。掃羅忌妒大衛(wèi)，企圖暗殺，但大衛(wèi)逃脫。腓力斯丁人再次入侵，掃羅戰(zhàn)死沙場，掃羅王朝結(jié)束。

掃羅

以色列聯(lián)合王國在國王掃羅死后陷入群龍無首的局面，南方猶大支派擁戴大衛(wèi)為王，但未得到其他支派認(rèn)同。大衛(wèi)與伊施波設(shè)為爭奪王位繼承權(quán)發(fā)生磨擦，最終大衛(wèi)獲勝。大衛(wèi)登基為以色列聯(lián)合王國第二任國王，建立大衛(wèi)王朝。大衛(wèi)將都城選在耶路撒冷，鞏固政權(quán)。腓力斯丁人屢次入侵，大衛(wèi)成功擊敗他們。大衛(wèi)晚年，王室發(fā)生丑聞，長子暗嫩奸污異母胞妹他瑪公主，大衛(wèi)未采取懲治措施。三子押沙龍不滿，起兵包圍耶路撒冷，大衛(wèi)倉惶出逃。押沙龍占領(lǐng)耶路撒冷后，占有大衛(wèi)的嬪妃，宣告占據(jù)王位。大衛(wèi)奪回耶路撒冷，押沙龍?zhí)优軙r(shí)被刺死。大衛(wèi)悲痛欲絕，宣布幼子所羅門為王儲，引發(fā)四子亞多尼雅不滿，王儲之爭再次拉開序幕。

大衛(wèi)

耶路撒冷

大衛(wèi)晚年，亞多尼雅逼宮，企圖篡位，但大衛(wèi)已立所羅門為王儲。所羅門繼位后，亞多尼雅認(rèn)罪，所羅門原諒了他。但亞多尼雅心有不甘，索要大衛(wèi)生前的婢女，被所羅門處死。所羅門子承父業(yè)，加強(qiáng)中央集權(quán)，擴(kuò)建耶路撒冷，傳播猶太教，打造圣城，加強(qiáng)軍隊(duì)勢力，維護(hù)國家版圖完整。所羅門傾全國之力為貿(mào)易服務(wù)，打通海上貿(mào)易，組建以色列貿(mào)易船隊(duì)。所羅門在位四十余年，使以色列聯(lián)合王國發(fā)展到巔峰期，國力強(qiáng)盛，商業(yè)繁榮，與大衛(wèi)執(zhí)政時(shí)期，成為以色列聯(lián)合王國史上的黃金時(shí)代。

所羅門

四、王朝覆滅

盛極必衰，一個(gè)國家強(qiáng)盛之后，勢必會迎來衰落，以色列聯(lián)合王國未能躲過這一歷史定律。所羅門執(zhí)政晚期，由于奢靡無度，與外邦女子傳有風(fēng)流韻事，加上長期的大興土木，壓榨平民勞動力與征收重稅，為了建造耶和華宮的原材料，甚至以割地?fù)Q取。這逐漸引起全國上下的不滿，導(dǎo)致聯(lián)合王國逐漸走向衰落。

以色列聯(lián)合王國在所羅門執(zhí)政晚期走向衰落，南北分裂為以色列王國和猶大王國。以色列王國于公元前721年被亞述帝國滅亡，猶大王國于公元前586年被新巴比倫王國滅亡，猶太人被流放至巴比倫，成為“巴比倫之囚”。此后，猶太人先后淪為希臘和羅馬帝國的臣民，直到1948年成功復(fù)國，成為現(xiàn)代以色列。