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《游園》備課筆記(前置知識)

 昵稱503199 2024-05-21 發(fā)布于湖北

知識清單:

1湯顯祖《牡丹亭》(思考與《竇娥冤》異同)

2落實詞語品味意象:姹紫嫣紅、斷井殘垣、良辰美景、賞心樂事、朝飛暮卷 、錦屏人、忒、韶光

3音韻美、畫面美、情感美

4樂景襯哀情(景情的關系)

5品副詞,品虛實

一、湯顯祖《牡丹亭》(思考與《竇娥冤》異同)

    (1) 湯顯祖(1550—1616),江西臨川人,明代戲曲家,字義仍。

    出身書香門第,早有才名,不僅于古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。萬歷十一年(1583)中進士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。明萬歷十九年(1591)目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,一任五年,政績斐然,卻因壓制豪強、觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有“起報知遇”之日,一方面卻又指望“朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進之念,潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。

湯顯祖雖然也創(chuàng)作過詩文等,但成就最高的還是傳奇,將他的名字深深印上藝術標簽的正是他創(chuàng)作的傳奇——戲劇創(chuàng)作。

湯顯祖主要戲劇作品有《紫釵記》《南柯記》《牡丹亭》《邯鄲記》。

這四部戲劇都與夢有關,都以永恒的愛情為主題,所以被合稱為“臨川四夢”或“玉茗堂四夢”。

20世紀30年代,日本漢學家青木正兒首先把湯顯祖與莎士比亞相提并論,湯顯祖因此也被貼上了“東方莎士比亞”的美名與文化標簽。

有一個有趣的現(xiàn)象,湯顯祖生于1550 年,比莎士比亞年長14歲,兩人都在1616年去世。目前,連維基百科都蓋章認定,湯顯祖是“與莎士比亞同期及影響力相若的偉大劇作家”。

(2)《牡丹亭》的故事來源于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》,全名為《牡丹亭還魂記》,即《還魂記》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》,傳奇劇本,二卷,五十五出,刊行于明萬歷四十五年(1617)。

故事說的是南宋時期的南安太守杜寶與夫人甄氏獨生女杜麗娘,年方十六,才貌出眾,請來教書先生教她讀書,開講《詩經(jīng)》中的《關雎》,卻勾起了杜麗娘的春心。一日,杜麗娘在丫鬟春香的陪伴下私游后花園,在花園中睡著,與一名年輕書生在夢中幽會,醒后終日尋夢不得,抑郁而終。杜麗娘臨終前將自己的畫像封存并要求死后埋入后花園梅樹之下,畫軸殉葬于墳旁湖山石后。杜太守夫婦將后花園取名為梅花庵觀。三年之后,嶺南書生柳夢梅赴京趕考,路經(jīng)此地,寄寓梅花庵。適逢金國在邊境作亂,杜麗娘之父杜寶奉皇帝之命赴前線鎮(zhèn)守。其后柳夢梅發(fā)現(xiàn)杜麗娘的畫像,杜麗娘化為鬼魂尋到柳夢梅并叫他掘墳開棺,杜麗娘復活。
隨后柳夢梅趕考并高中狀元,但由于戰(zhàn)亂發(fā)榜延時,仍為書生的柳夢梅受杜麗娘之托尋找到丈人杜寶,稱杜麗娘死而復生,并與他結為夫妻。杜寶認定此人胡言亂語,加以扣押,解回臨安,以盜墓之罪之嚴刑拷打。后柳夢梅被尋找新狀元的人們從杜相府里解救出來了,但杜寶始終不認其為女婿。最終這事鬧到金鑾殿上,皇帝親自裁定,杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。

《牡丹亭》完成后,湯顯祖寫下了《牡丹亭題詞》,他認為杜麗娘是天下有情人,且一往而情深。她因情而死,又因情而生,這種因情而死生的情才是“至情”。他說:“如麗娘者,乃可謂之有情人耳!情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。”

“情不知所起,一往而深?!弊源艘院?,人多以此句描述至純至真的男女愛情,感嘆如夢如幻的人生境遇。

  (3)  杜麗娘游園之前的生活:

    社會環(huán)境:

    推崇程朱理學、提倡貞操節(jié)烈。

     家庭環(huán)境:

父親:“西蜀名儒,南安太守”,母親甄氏賢德愛女,家教甚嚴。

“凡為女子,雞初鳴,咸盥、漱、櫛、笄,問安于父母。日出之后,各供其事?!?/span>

“手不許把秋千索拿,腳不許把花園路踏”。             

——第七出《閨塾》

(4)課本前后語境:

【醉扶歸】 (旦)你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。
(貼)早茶時了,請行。(行介)你看:畫廊金粉半零星,池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴⑥。(旦)不到園林,怎知春色如許!
【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?恁般景致,我老爺和奶奶再不提起。(合)朝飛暮卷,云霞翠軒。雨絲風片,煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤。
(貼)是花都放了,那牡丹還早。
【好姐姐】 (旦)遍青山啼紅了杜鵑⑦,荼縻外煙絲醉軟。春香呵,牡丹雖好,他春歸怎占的先! (貼)成對兒鶯燕呵,(合)閑凝眄,生生燕語明如翦,嚦嚦鶯歌溜的圓。
(旦)去罷。(貼)這園子委是觀之不足也。(旦)提他怎的? (行介)

二、落實詞語(注意寫法,字詞含義),品味意象:姹紫嫣紅、斷井殘垣、良辰美景、賞心樂事、朝飛暮卷 、錦屏人、忒、韶光

姹紫嫣紅,姹:[chà](形聲。從女,宅聲。本義:少女)少女;美女?!墩f文》:奼,少女也。引申為美麗。嫣:美好,常指笑容美。形容各種花朵嬌艷美麗。

三、音韻美、畫面美、情感美

音韻美:注意押韻、偶數(shù)字和尾字的平仄;

畫面美:結合顏色的詞語,畫面的層次(遠近上下等視角的變化)

情感美:置于時代的背景之下,思考劃時代的意義。

補充:在綿綿數(shù)千年的舊社會里,“男尊女卑”思想一直占據(jù)主導地位,強調(diào)“男女有別”,即“內(nèi)外各處,男女異群。莫出外壁,莫窺外庭。出必掩面,窺必藏形”等。這種社會倫理屬性,也導致了空間結構上的“內(nèi)外有別”。女性在大部分時間里被隔絕了與男性、社會的一切聯(lián)系,生活在“深閨宅院”之中,“婦人無故,不窺中門。有故出中門,必擁蔽其面”。女性的生活空間是有限的、封閉的。白居易的“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識”說的就是這個現(xiàn)象。

吾輩愛自由,勉勵自由一杯酒。男女平權天賦就,豈甘居牛后?

奮然自拔,一洗從前羞恥垢。愿安作同儔,恢復江山勞素手。

舊習最堪羞,女子竟同牛馬偶。曙光新放文明侯,獨去占頭籌。

愿奴隸根除,智識學問歷練就。責任上肩頭,國民女杰期無負。

                                     ——秋瑾,《勉女權歌》

共鳴:

林黛玉:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣?!绷主煊衤犃?倒也十分感慨纏綿,便止住步側耳細聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?!甭犃诉@兩句,不覺點頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲,未必能領略這其中的趣味?!庇謧榷鷷r,只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年......”林黛玉聽了這兩句,不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細嚼“如花美眷,似水流年”八個字的滋味……      

                    ——第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心》

四、樂景襯哀情(景情的關系)

    景美而情傷。以春天的盎然生機景寫麗娘的青春落寞的心,倍增其哀。

此時,眼前景,心中景已不單純只是景物了,而是染上了人的感情色彩

五、品副詞,品虛實

【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船——錦屏人看的這韶光賤?。ㄔ模?/span>

比較:

皂羅袍】姹紫嫣紅開遍,似這般付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船——錦屏人看的這韶光賤?。ǜ奈模?/p>

情感發(fā)生了怎樣的變化?

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