人體環(huán)境，不過(guò)水火。水為水分，代表濕度，火為熱量，代表溫度。水多為濕，水少為燥，火多為熱，火少為寒。

一、水

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人體之水，一為水液，分津和液；二為血液，分血和氣；三為精氣，分精和神。

水液之路，行于三焦，水之不行，化而為飲，甚則成痰。血液之路，行于血管，血之不行，化而為瘀，甚則成堵。精氣之路，行于經(jīng)絡(luò)，精氣不行，則生腫癌，少則生瘤，多則成癌。

二、火

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人體之火，上為神火，中為君火，下為相火。

人之神火，修煉之用，煉神返虛，暫且不表。

人之君火，后天之火，源于心火。肝之營(yíng)氣，肺之清氣，相合于心，心中燃燒，化為君火。君火之用，熱量之源，人體之能。

人之相火，先天之火，源于命門。元精燃燒，化為相火。相火之用，生化之源，機(jī)能之控。

君火以明，相火以位。君火在明，處于臺(tái)前，人體熱量，功能運(yùn)行，皆自君火。君火下行，以溫腎水，腎水上行，心腎相交，反哺相火。相火在暗，藏于幕后，處處點(diǎn)火，輔助君火。

君火不降，便為虛火，虛火上炎，假熱真寒。虛火之治，治之在降。

相火不藏，便為實(shí)火，相火外泄，多發(fā)溫病，久而下寒。相火之治，治之在斂。

君火相火，皆為主火，客體之火，便為郁火。體內(nèi)物質(zhì)，淤積不通，流通不暢，生化之熱，不得散出，郁而化火。郁火之治，治之在疏。

三、陽(yáng)氣

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水之流轉(zhuǎn)，在于動(dòng)能，動(dòng)能之源，源自精氣，精足生火，火燃生熱，水熱相和，可比熱水，是謂陽(yáng)氣。

陽(yáng)氣不足，疏布不周，水火不布。水之不布，燥濕兩停，熱之不布，寒熱并見(jiàn)。

四、三焦

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人體管道，是謂三焦，遍于全身，聯(lián)通內(nèi)外，升降出入，上下左右，無(wú)所不包，無(wú)所不有。

三焦之用，水火通路，滋養(yǎng)人體，散布熱量。水之津液，攜帶火熱，行于三焦，達(dá)于全身。

三焦不通，水火不行，水火相結(jié)，火熱煉水，水少津缺，往來(lái)寒熱。

五、致病

人之身體，受于天地?？谑车貧猓俏鞖?。人體致病，一源天氣，二源地氣，三源人氣。

傷于天氣，是謂傷寒。六淫之邪，寒暑燥濕，還有風(fēng)火。六淫致病，首傷太陽(yáng)，始于皮膚，而后傳肺，進(jìn)而傳鼻。鼻肺皮膚，人與天氣，溝通之路。

傷于地氣，是謂傷食。四氣五味，溫?zé)岷疀觯峥嗯c甘，還有辛咸。地氣致病，首傷陽(yáng)明，后傳三陰?？谖改c肛，人與地氣，溝通之路。

傷于人氣，傷情傷精。人之七情，喜怒憂思，悲恐與驚。七情所傷，所愿不得，郁而不疏，氣機(jī)不暢。精氣所傷，房事過(guò)勞，精虧氣虛。女多傷情，養(yǎng)肝為主，男多傷精，養(yǎng)腎為主。

人體百病，源于天地，還有自身。始于寒熱，形于痰瘀，甚于腫癌。人體之病，治之在根，調(diào)節(jié)水火，疏布陽(yáng)氣，疏通管道，調(diào)理三焦。