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中醫(yī)覺悟一言:心腎不交的機(jī)理

 醫(yī)貴仁心 2016-12-26



覺悟一言


火之精氣充斥三焦,上焦為君火,中焦土藏,下焦水藏,君火者,藏于心,相火者,腎水藏之,水之精氣,上交火之精氣成少陰,腎水不足,則少陰水虧,君相兩火灼燒,心神不降。腎陽不足,水液潴留,少陰君火在上,少陰水不化氣在下,而成上熱下寒之勢。同屬心腎不交,前者用黃連阿膠湯,后者用真武湯。


細(xì)說


“心腎不交”是中醫(yī)診斷中的一個證型,由腎陰不足,相火上擾心神所致,主要臨床表現(xiàn)包括腎陰虛和心火上炎兩組癥狀,例如腰膝酸軟,失眠多夢,手足心熱,咽干盜汗等癥。


心居上焦,腎居下焦;心五行屬火,腎五行屬水;心藏神,腎藏精,心腎同屬五臟,五臟特點(diǎn)藏精而不泄。心精化為火之精氣,腎精化為水之精氣,兩氣相合為少陰。少陰者,六經(jīng)之一,氣行其中,內(nèi)連心腎,外應(yīng)天之熱氣。


心之陰陽平衡,則心精化為氣;腎之陰陽平衡,則腎精化為氣。腎陰者,腎精收藏,腎水所主;腎陽者,腎精氣化,腎中相火所為,水火平衡而化為腎氣。腎藏相火,相火者,與君火同屬五行之火,本為一火,標(biāo)分君相,經(jīng)云:“君火以明,相火以位?!?/p>


自然界的火之用有二,一是主光明,二是主溫?zé)?。主光明之火,其位居高位,以充分發(fā)揮其功用;主溫?zé)嶂?,其位居低下,以起其溫?zé)峁πА@?,房間里照明用燈,一般置于屋頂,而廚房做飯用的火,要置于鍋下,這樣才能充分發(fā)揮火之用,反之則為逆。腎水不虧,則相火潛藏,腎水不足,則相火上擾心神。腎水中的相火源于五行之火,由心所主,火歸其本,而自然屬性向上。


火之精氣充斥三焦,但作用不同,上焦運(yùn)行胸中之氣;中焦腐熟水谷,陽氣最旺,輸布水谷精微于肝心肺腎四臟,斡旋中焦,為土藏;下焦相火藏于水中,水火之精氣同屬少陰,君火者藏于心,相火者腎水藏之,所謂命門之火,三焦相火根于腎水都合此意。


如經(jīng)文所云:“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆?!庇中陌?jīng)與三焦經(jīng)相表里,心包本為心之包絡(luò),心包之火即為相火,因此心火包括君、相兩火,君火主明的功用,出于在心神,相火以位的功用出于下焦腎水。經(jīng)云“水火者陰陽之征兆也”,腎水合相火而化為水之精氣,上交火之精氣成少陰,因此少陰之氣性熱。


腎水不足,則少陰水虧,君相兩火灼燒,心神不降,屬腎陰虛有熱。腎陽不足,水液潴留,火逆于上,水不能化氣而潴留于下,而成上熱下寒之證。以上兩者同屬心腎不交,腎陰不足形成陰虛有熱,腎陽虛者形成陽虛下寒、上熱,前者有黃連阿膠湯主治,后者則真武湯主治。



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