喜歡明朝的朋友，經(jīng)常用一句話總結(jié)這個(gè)朝代“天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷”，當(dāng)李自成的大順軍攻破北京后，崇禎皇帝朱由檢并沒(méi)有選擇像唐玄宗那樣逃到蜀中，也沒(méi)有學(xué)宋高宗趙構(gòu)，跑到南方偏安。他在心腹宦官王承恩的陪同下來(lái)到了煤山，在一個(gè)歪脖樹(shù)下自縊殉國(guó)。

李自成入主北京后，并沒(méi)有坐穩(wěn)江山。野史傳聞，由于愛(ài)妾陳圓圓被李自成手下將領(lǐng)霸占，吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，投靠了山海關(guān)外的滿清軍隊(duì)。打著“為崇禎報(bào)仇”的旗號(hào)，八旗軍入關(guān)了，不到一年，大順王朝垮臺(tái)。

清兵的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，那就是統(tǒng)一全國(guó)，當(dāng)他們揮師南下時(shí)，遭到了各地軍民的反抗，史可法、黃道周的事跡非常有名。有人選擇反抗，也有人選擇當(dāng)“帶路黨”。

當(dāng)清軍抵達(dá)南京時(shí)，深受明朝厚恩的錢(qián)謙益、王鐸開(kāi)城投降，并在清廷繼續(xù)做官。他們的行為遭到了儒家士大夫的痛斥，直到今天，還有人稱他們是“漢奸”。這些人里，有一位書(shū)法巨匠，他就是王鐸。

王鐸為清朝初期書(shū)法發(fā)展居功至偉，他也是元代以后極少數(shù)學(xué)到“二王”精髓的名家，他的影響力很大，甚至遠(yuǎn)傳朝鮮、日本，形成了“明清調(diào)”，日本人封他為“書(shū)圣”，認(rèn)為“后王勝先王”，他比王羲之更優(yōu)秀。

在國(guó)內(nèi)，很多名家都對(duì)王鐸推崇備至，比如啟功、沙孟海、吳昌碩等。在他們看來(lái)，王鐸的水平遠(yuǎn)勝董其昌、文徵明、趙孟頫等人：“矯正趙孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可說(shuō)是書(shū)學(xué)界的中興之主”。

王鐸遍臨古人，以《淳化閣帖》啟蒙，進(jìn)而專研魏晉筆法，在他之前，元明兩朝始終籠罩在趙孟頫的“妍美書(shū)風(fēng)”之下，董其昌雖然也是大師，但他也沒(méi)有完全突破這一風(fēng)氣，而王鐸卻做到了。

學(xué)界普遍認(rèn)為，趙孟頫學(xué)王羲之并沒(méi)有跳出拘束，王鐸則是“入古又能出古”，他將《圣教序》《蘭亭序》《祭侄文稿》《黃州寒食詩(shī)帖》以及米芾、趙孟頫、王陽(yáng)明諸家法度結(jié)合，避免陷入僵滯的局面。

王鐸后人將他的作品整理成一部巨著《擬山園帖》，從中我們可以領(lǐng)略他對(duì)魏晉、隋唐、兩宋、元明數(shù)十位名家筆法的繼承和發(fā)揮。

此帖行筆靈活，時(shí)而凌空起勢(shì)、尖鋒入紙，時(shí)而逆鋒起筆、鈍入鈍出。筆勢(shì)中側(cè)、方圓并用，筆筆見(jiàn)勢(shì)，不論是臨“二王”、裴休還是虞、褚、顏、柳，都形神皆備。

《擬山園帖》結(jié)體因字賦形，以欹取正，奇趣橫生。章法安排重視行氣貫通，上下左右呼應(yīng)，給人以一氣呵成之感。

《擬山園帖》共十卷，囊括王鐸一生的筆法精髓，足以叫板《淳化閣帖》。如能把此帖練通透，那么對(duì)于古人復(fù)雜的筆法，書(shū)寫(xiě)時(shí)的用筆結(jié)字技巧，都將有天翻地覆的認(rèn)識(shí)。

而今，我們將王鐸《擬山園帖》（全十卷）原作進(jìn)行了超高清的博物館級(jí)別的復(fù)原，字字細(xì)膩清晰與真跡無(wú)二。并配以純手工裝裱，便于臨摹和收藏。特向您推薦，期待您的喜歡！