原文：

古之善為士者，微妙玄通，深不可識。

夫唯不可識，故強為之容：  

豫兮若冬涉水，

猶兮若畏四鄰，  

儼兮其若客，

渙兮若冰將釋，

敦兮其若樸，

曠兮其若谷，

渾兮其若濁。

孰能濁？以靜之徐清。

孰能安？以動之徐生。

保此道者不欲盈。

夫唯不盈，故能蔽不新成。

詩讀：

那些真正合道的人

和大道一樣沒法言說

道的幽深玄妙

道的無窮廣通

都在我們不可知的地方

我能夠說出來的

都是一種牽強的表達

像冬天過一條結(jié)冰的河岸

小心謹慎害怕危險

像隨時可能被侵犯一樣

對四方鄰居保持警惕

像自己是個客人一樣

總是莊重嚴肅的樣子

像春天的冰在融化那樣

身心總覺煥然如新

敦厚淳樸像一根原木

曠達虛闊像一彎山谷

混沌不清像一杯濁水

在虛靜中濁水慢慢變得清澄

在安然中靜水慢慢生機呈顯

向道而行的人不喜歡多余

因為沒有多余的事物

所以總能去舊成新

古時候那些真正得道的人

微妙玄通的樣子沒法表達

我這里是一種牽強的說法

他們總是十分小心

像冬天走在結(jié)冰的河上

他們總是十分謹慎

好像對所有人都心存畏懼

他們總是莊嚴的樣子

好像自己是在做客

他們總是樂觀豁達

像冬天的冰在陽光下融化

他們看起來敦厚質(zhì)樸

像一塊木頭本來的樣子

他們總是心胸開闊

就像空曠的山谷那樣

他們總是混混沌沌

像一杯渾濁的水一樣

一杯渾濁的水

安靜的身心能讓它清純

一杯清純的水

至真的心靈能讓它寅生

得道的人總是身心虛空

只有不盈滿的狀態(tài)

才能在虛靈中萌動新生

靜之則清

安之則生

是謂道

詩后若語：

合道的人，他們是怎樣生活中的，這一章，老子就告訴我們了。

不過說老實話，小心謹慎又敦厚淳樸，混沌莊嚴又豁達開闊，在好像相反的狀態(tài)中保持各自獨立，又相融相生，這種狀態(tài)，是不是在理解上已經(jīng)是一種難度，更不用說成為這樣的人。

所以，我讀這一章的感悟，就是希望自己能做個糊涂人。

世態(tài)萬象，世道萬千，世事萬變，生活在萬花筒般的環(huán)境中，頭腦被大量的信息和資訊轟炸，與其想究其究竟，不如無動于衷，糊涂自在地做自己。

動蕩不安是世界，清凈自在是性靈。

找回自己，常常是我和客戶聊天中的功課，相信也是很多現(xiàn)代文明人需要的功課。