痙病九:太陽(yáng)病,發(fā)熱,脈沉而細(xì)者,名曰痙,為難治。 發(fā)熱而脈沉細(xì),陰陽(yáng)俱敗,故為難治。 1 轉(zhuǎn)《傷寒》卷十三,痙五,營(yíng)虛則發(fā)熱,衛(wèi)虛則脈沉細(xì)。 2 太陽(yáng)病,發(fā)熱,經(jīng)陽(yáng)之陽(yáng)郁也。脈沉而細(xì)者,名曰痙,為難治。 脈沉而細(xì)者,此為衛(wèi)陽(yáng)之虛。而發(fā)熱者,則為營(yíng)弱之發(fā)熱者,營(yíng)陰衛(wèi)陽(yáng)俱敗,故為難治。 營(yíng)弱之木枯,此是血虛之發(fā)熱,也就是營(yíng)氣虛竭之陰敗。 脈沉而細(xì)者,衛(wèi)陽(yáng)之虛。痙病,經(jīng)陽(yáng)之外虛。陰弱而陽(yáng)虛,陰竭而陽(yáng)絕,所以難治。 論:如不從痙病解,就是經(jīng)陽(yáng)發(fā)熱而陽(yáng)外亡,里陰陽(yáng)絕則脈沉細(xì)。表陽(yáng)里陰,陰陽(yáng)俱敗,故為難治。 如果是少陰病,發(fā)熱,脈沉細(xì),就是麻附辛湯證。 太陽(yáng)外感發(fā)熱,少陰沉細(xì)內(nèi)絕,外熱內(nèi)寒,尤如兩感。 痙者,外感而內(nèi)枯,營(yíng)弱發(fā)熱,衛(wèi)虛陽(yáng)亡,陰陽(yáng)兩絕,故為難治。 痙病十:痙病有灸瘡,難治。 灸瘡,艾火燔灼,焦骨傷筋,津血消爍,未易卒復(fù),故難治也。 1 痙病本來(lái)就是外感熱燥,血虛木枯而內(nèi)應(yīng)。有灸瘡者,艾火燔灼,焦骨傷筋,津血消爍,未易卒復(fù),故難治也。 痙病十一:太陽(yáng)病,其證備,身體強(qiáng),幾幾然,脈反沉遲,此為痙,栝蔞桂枝湯主之。 栝蔞根三兩 桂枝三兩 芍藥三兩 生姜三兩 炙甘草二兩 大棗十二枚 上六味,(口父)咀,以水七升,微火煮取三升,去滓,適寒溫,服一升。 太陽(yáng)病,頸項(xiàng)強(qiáng)急,發(fā)熱惡寒,汗出,中風(fēng)之證具備,身體強(qiáng)硬,幾幾不柔,脈反沉遲,此為柔痙。栝蔞桂枝湯,姜、桂,達(dá)經(jīng)氣而瀉營(yíng)郁,甘、棗,補(bǔ)脾精而滋肝血,芍藥、栝蔞,清風(fēng)木而生津液也。 1 太陽(yáng)病,其證備,是發(fā)熱汗出惡寒之義。太陽(yáng)在表,病當(dāng)脈浮,此是一定之理。身體強(qiáng),幾幾然,脈反沉遲者,此為痙病也。 身體強(qiáng),幾幾然,此是筋脈焦縮也。此是經(jīng)陽(yáng)外蒸或解表發(fā)汗,汗出而奪血中之溫氣也,所以筋脈失養(yǎng)而焦縮也。表病當(dāng)浮,反見(jiàn)沉遲者,汗泄經(jīng)陽(yáng),里陰失藏,所以脈見(jiàn)沉遲也。如新加湯,脈沉遲者,汗泄血中之溫氣,陽(yáng)虛肝陷,故脈沉遲。 也就是身體強(qiáng),幾幾然,脈反沉遲者,皆是汗出奪血中之溫氣也。經(jīng)病則身強(qiáng)幾幾然,臟病則陽(yáng)陷而脈沉遲。皆是一理,陽(yáng)從汗泄也。 2 栝蔞桂枝湯,桂枝生姜,解太陽(yáng)之表寒,以熄風(fēng)止汗。甘草大棗,補(bǔ)脾精而滋肝血也。芍藥,行血疏木,以解痙急。瓜蔞根,生津潤(rùn)燥也。 葛根 痙病十二:太陽(yáng)病,無(wú)汗而小便反少,氣上沖胸,口噤不得語(yǔ),欲作剛痙,葛根湯主之。 葛根四兩 麻黃三兩 桂枝二兩 芍藥二兩 生姜三兩 炙甘草二兩 大棗十二枚 上七味,以水一斗,先煮麻黃、葛根,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,覆取微似汗,不須啜粥。余如桂枝湯將息及禁忌。 太陽(yáng)病,無(wú)汗,是傷寒之證,而小便反少,寒水不降也。甲木生于壬水,太陽(yáng)不降,甲木逆行,而賊胃土,故氣上沖胸,而口噤不語(yǔ)。以少陽(yáng)之脈,下胸而貫膈,陽(yáng)明之脈,挾口而環(huán)唇也。此欲作剛痙。葛根湯,姜、甘、大棗,和中宮而補(bǔ)土,桂枝、芍藥,達(dá)營(yíng)郁而瀉熱,麻黃散太陽(yáng)之寒,葛根解陽(yáng)明之郁也。 剛痙是太陽(yáng)表寒束逼陽(yáng)明之證,故用葛根。 1 太陽(yáng)病,無(wú)汗而小便反少。無(wú)汗為太陽(yáng)表實(shí)麻黃證。而小便反少,是寒水不降也。 甲木生于壬水,太陽(yáng)寒水不降,甲木逆行,而賊胃土,故氣上沖胸,而口噤不語(yǔ)。以少陽(yáng)之脈,下胸結(jié)膈,陽(yáng)明之脈,挾口而環(huán)唇也。此欲作剛痙。 原來(lái)還納悶,皮毛竅閉,為什么不是肺胃上逆,而氣上沖胸,而是膽胃郁格,氣上沖胸。原來(lái)是甲木生于壬水也。壬水不降,則甲木逆行,則賊胃土。然后是甲木貫膈,所以氣上沖胸,陽(yáng)明環(huán)唇,所以口噤。 小便反少,以為是陽(yáng)明燥土克水,爍及膀胱,燥盛津傷,原來(lái)是寒水不降。沒(méi)從陽(yáng)明腑熱土燥水枯證。 2 麻黃,發(fā)太陽(yáng)之表寒,開(kāi)皮毛之孔竅,葛根瀉陽(yáng)明之經(jīng)郁熱。桂枝生姜,通經(jīng)解肌,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),芍藥行血疏木,以解痙急。甘草大棗,補(bǔ)脾精而滋肝血。 3 剛痙是太陽(yáng)表寒束逼陽(yáng)明之證,故用葛根。剛痙,就是在太陽(yáng)病的基礎(chǔ)上,又加上在陽(yáng)明經(jīng),燒了一把火。陽(yáng)明化燥,則更熱更燥,所以剛痙。用葛根之辛涼,解陽(yáng)明之經(jīng)熱,而非用潤(rùn)藥,補(bǔ)血而滋肝。外感類(lèi)型的痙病,還是以六經(jīng)為基礎(chǔ),還是區(qū)別產(chǎn)后亡血類(lèi)型的痙病。 痙病,在經(jīng)用葛根湯,入腑用承氣湯。(下條) 痙病十三:痙為病,胸滿(mǎn)口噤,臥不著席,腳攣急,必(齒介)齒,可與大承氣湯。 大黃四兩 芒硝三合 厚樸半斤 炙 枳實(shí)五枚 炙 上四味,以水一斗,先煮枳、樸,取五升,去滓,內(nèi)大黃,煮取二升,去滓,內(nèi)芒硝,更上微火一兩沸,分溫再服。得下,余勿服。 剛痙為病,陽(yáng)明上逆,故胸滿(mǎn)口噤。脊背反張,故臥不著席。筋脈縮急,故腳攣齘齒(筋脈屈伸、牙齒開(kāi)合作響,是謂齘齒)。此其土燥胃逆,病在陽(yáng)明,可與大承氣湯,大黃、芒硝,瀉其燥熱,枳實(shí)、厚樸,破其壅塞也。 1 本條也是太陽(yáng)表寒,束其陽(yáng)明之證。上條是陽(yáng)明經(jīng)病,用葛根湯。本條是陽(yáng)明腑病,必用承氣。陽(yáng)明陽(yáng)腑,化大腸之燥,陽(yáng)明腑實(shí),則更熱更燥。 2 陽(yáng)明上逆,故胸滿(mǎn)口噤。脊背反張,故臥不著席,筋脈縮急,故腳攣齒響。都是痙病拘急之象。土燥胃逆,病在陽(yáng)明,可與大承氣湯,瀉其胃腑之燥熱也。 3 在經(jīng),葛根湯,入腑,則大承氣下之。 傷寒六經(jīng),太陽(yáng)經(jīng)病,傳陽(yáng)明腑病,是里氣之偏陽(yáng)盛。可傳陽(yáng)明,而病剛痙者,還是里氣之偏,血虛木枯之偏陰虛,故筋脈失養(yǎng)也。陽(yáng)明陽(yáng)盛,合于厥陰陰虛,故外感風(fēng)寒,而里氣內(nèi)應(yīng),即成剛痙,而用大承氣者也。血虛木枯,也就是厥陰陰虛,而陽(yáng)明陽(yáng)盛也。外感陽(yáng)明病陽(yáng)實(shí),里陰血虛木枯而筋燥,則陽(yáng)更實(shí)而陰更虛,故此為痙病之最重。實(shí)其陽(yáng)實(shí)而虛其陰虛。 論:如婦人產(chǎn)后,惡露不盡之病,產(chǎn)后亡血,則陽(yáng)明陽(yáng)盛,燥土克水,病及膀胱,肝木失滋,故血道瘀澀,惡露不行。 剛痙泄下陽(yáng)明,用大承氣者,與產(chǎn)后惡露不盡,用大承氣,也是陽(yáng)明燥土,病及膀胱水腑之理??梢詫?duì)比一下理解。 大承氣湯——?jiǎng)偗d,血虛而氣盛,臟虛而腑實(shí),腑實(shí)則承氣,臟虛則發(fā)痙,瀉陽(yáng)實(shí)而和里陰。 大承氣湯——惡露不盡,燥土克水,病及膀胱,膀胱燥結(jié),肝木失滋,故血道瘀澀,惡露不行。瀉陽(yáng)明燥土,以解膀胱之水,以水生木而行惡露。 李可老中醫(yī),治療小兒高熱并發(fā)腦炎,刺血瀉熱之后,患兒蘇醒之后,所用的自擬方辟穢解毒湯瀉熱解毒者,即是大承氣泄腑實(shí)熱盛的方理。但小兒腦炎,還不是痙病,是陰陽(yáng)易位,陰陽(yáng)互厥的厥逆之病,陰陽(yáng)不交,即發(fā)昏迷,陰陽(yáng)互厥,厥陰不升,則發(fā)抽風(fēng),所以昏迷抽風(fēng),是接近痙病的。陰陽(yáng)互厥的昏迷抽風(fēng),是外感血熱,而痙病是血虛木燥。 |
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