2012年，四川成都北郊天回鎮(zhèn)老官山發(fā)現(xiàn)了一座西漢時(shí)期的墓葬。考古人員在3號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)了大量醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)牘，這批珍貴的竹簡(jiǎn)被命名為“天回醫(yī)簡(jiǎn)”。隨后成都市文物考古工作隊(duì)和荊州文物保護(hù)中心組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)這一墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

部分出土竹簡(jiǎn)

《天回醫(yī)簡(jiǎn)》或?yàn)槭鞯谋怡o醫(yī)書

據(jù)中國(guó)出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)與文物研究院院長(zhǎng)柳長(zhǎng)華介紹，這批簡(jiǎn)書在水中浸泡了二千多年，殘缺散亂已十分嚴(yán)重。整理組結(jié)合竹簡(jiǎn)形制、堆疊狀況、字體差異、簡(jiǎn)文內(nèi)容等，并摹仿古人制作簡(jiǎn)書流程，用3年時(shí)間解決竹簡(jiǎn)編聯(lián)、釋文等重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，經(jīng)整理拼接后，得到930支醫(yī)簡(jiǎn)，2萬(wàn)余漢字，兼見篆隸、古隸及隸書，可見是墓主人生前使用的書，而非下葬時(shí)一次抄錄。

整理出版的《天回醫(yī)簡(jiǎn)》

醫(yī)簡(jiǎn)被分為《脈書·上經(jīng)》《脈書·下經(jīng)》《逆順五色脈臧驗(yàn)精神》《犮理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》《療馬書》8種醫(yī)書，涉及醫(yī)學(xué)理論、治法、成方制劑文獻(xiàn)等內(nèi)容，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系。

經(jīng)過(guò)考古和學(xué)術(shù)論斷，《天回醫(yī)簡(jiǎn)》或?yàn)楸怡o倉(cāng)公所傳的醫(yī)書，于漢景帝時(shí)由齊魯傳入蜀地，是漢代的主流醫(yī)學(xué)，證明了2000多年前的醫(yī)學(xué)已經(jīng)有較為完整的理論和臨床體系。同時(shí)，經(jīng)過(guò)比較研究后發(fā)現(xiàn)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》或?yàn)椤短旎蒯t(yī)簡(jiǎn)》解經(jīng)之書?！短旎蒯t(yī)簡(jiǎn)》中的一句話，往往在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中演繹成為一篇甚至兩三篇文章。

據(jù)專家們介紹，在整理《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的過(guò)程中，還有一個(gè)收獲，就是明確了古人所說(shuō)的“一卷”究竟是什么意思。因?yàn)樵趯?duì)《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的整理中，幾乎完整地還原了原書的狀態(tài)，這在過(guò)去對(duì)書簡(jiǎn)研究中，是工作最為細(xì)致的一次。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，得以證明所謂的“一卷”就指的是一部書。一卷多則三百余支書簡(jiǎn)，少則五十余支書簡(jiǎn)。因此能夠得知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的十八卷，就是指的是十八部書。

此外，人們?cè)趯?duì)《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的研究中還發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)里記述藥物配伍和制劑方法為重點(diǎn)的這類醫(yī)方，古時(shí)就稱為“和齊”。所謂“和劑”的寫法，應(yīng)為后世添加。

繼三星堆、金沙之后四川又一重大考古發(fā)現(xiàn)

經(jīng)過(guò)專家們初步考證發(fā)現(xiàn)，《天回醫(yī)簡(jiǎn)》或許是由西漢醫(yī)家李柱國(guó)帶往蜀中綿陽(yáng)一帶。與醫(yī)簡(jiǎn)同時(shí)出土的還有髹漆經(jīng)脈人像，這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型，為研究上古時(shí)期針灸學(xué)術(shù)源流提供了極為難得的物證?！短旎蒯t(yī)簡(jiǎn)》和髹漆經(jīng)脈人像的出土，是四川省繼三星堆遺址、金沙遺址之后又一重大考古發(fā)現(xiàn)。

受限于地理環(huán)境，四川地區(qū)古代的竹木漆器大多數(shù)保存較差。除1980年在青川郝家坪戰(zhàn)國(guó)墓曾發(fā)現(xiàn)兩件木牘外，《天回醫(yī)簡(jiǎn)》是目前四川地區(qū)竹簡(jiǎn)類文物的首次發(fā)現(xiàn)，是全國(guó)發(fā)現(xiàn)的醫(yī)學(xué)類簡(jiǎn)牘中內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價(jià)值的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。其涉及中醫(yī)理論、癥后治療以及針灸、脈診等中醫(yī)學(xué)的多門學(xué)科，其中散失已久的扁鵲學(xué)派醫(yī)學(xué)經(jīng)典是中華醫(yī)學(xué)史上的重要篇章。這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明中醫(yī)至少在漢代以前就已經(jīng)走向了獨(dú)立發(fā)展的軌道。

《刺數(shù)》簡(jiǎn)背劃痕排序輪廓圖

成都文物考古研究院院長(zhǎng)顏勁松介紹，在《天回醫(yī)簡(jiǎn)》考古清理過(guò)程中，成都文物考古研究院創(chuàng)新采用計(jì)算機(jī)正攝影像技術(shù)，對(duì)出土簡(jiǎn)牘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古。他們以正攝影像為底圖，通過(guò)CAD軟件繪制記錄了簡(jiǎn)牘的疊壓關(guān)系，為簡(jiǎn)牘的編年復(fù)原提供了可靠依據(jù)。最終順利清理出竹簡(jiǎn)共計(jì)930只，木牘50余枚。

此次出土簡(jiǎn)牘作為飽水竹木器，保護(hù)修復(fù)流程主要包括清洗脫色、脫水加固、干燥定型、粘連修復(fù)等。技術(shù)核心集中在脫水加固環(huán)節(jié)。成都文物考古研究院采用了兩種脫水加固技術(shù)，均取得了良好效果。同時(shí)在對(duì)變色竹簡(jiǎn)脫色處理前，考古研究人員就已經(jīng)對(duì)簡(jiǎn)牘進(jìn)行了紅外攝影，最大限度地采集文物信息，確保清理工作的科學(xué)性和完整性。

“雖然全國(guó)范圍內(nèi)，甘肅武威漢墓、湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓、湖南張家界古人堤遺址、湖北江陵張家山漢墓、湖北荊州周家臺(tái)秦墓、安徽天長(zhǎng)西漢墓等，或多或少都有醫(yī)學(xué)類簡(jiǎn)牘出土，但截至目前，'天回醫(yī)簡(jiǎn)’無(wú)疑是其中內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價(jià)值的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)?！卞陆榻B，與“天回醫(yī)簡(jiǎn)”同時(shí)出土的完整經(jīng)穴漆人俑，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型，與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書相對(duì)照，對(duì)研究中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。

千年醫(yī)簡(jiǎn)歷久彌新《天回醫(yī)簡(jiǎn)》正式出版

歷經(jīng)十年，“天回醫(yī)簡(jiǎn)”經(jīng)多方努力，經(jīng)歷了從考古發(fā)掘到研究、修復(fù)、還原，并被整理出版。目前《天回醫(yī)簡(jiǎn)》已由文物出版社正式出版，930支醫(yī)簡(jiǎn)，2萬(wàn)余漢字被整理為8部醫(yī)書，醫(yī)書中的一些醫(yī)方，其臨床應(yīng)用的潛力尚有待進(jìn)一步研究。

4月20日下午，四川省人民政府新聞辦公室在成都中醫(yī)藥大學(xué)柳林校區(qū)舉行《天回醫(yī)簡(jiǎn)》整理出版新聞發(fā)布會(huì)，對(duì)出版的相關(guān)情況進(jìn)行了介紹。

新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

記者從新聞發(fā)布會(huì)上了解到，《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的出版不論是對(duì)于考古學(xué)，還是對(duì)于中醫(yī)藥傳承都有著重大的意義。本次出版一次性公布了與醫(yī)學(xué)相關(guān)的全部資料，包括竹簡(jiǎn)的紅外掃描圖像、可見光彩色圖像、反印文圖像、釋文注釋及髹漆經(jīng)脈人像的高清影像等。

中國(guó)出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)與文物研究院院長(zhǎng)柳長(zhǎng)華介紹說(shuō)，從事天回醫(yī)簡(jiǎn)研究以來(lái)，最大的震撼就是醫(yī)簡(jiǎn)中的許多內(nèi)容是歷久彌新的，有很多常見病的配方依然具有價(jià)值。比如，醫(yī)簡(jiǎn)中的《治六十病和齊湯法》作為迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的成方制劑專書，記載了治療風(fēng)、痹、癉、消渴、傷中等內(nèi)、外、婦、兒各科疾病的105首醫(yī)方，側(cè)重于制劑的制作方法。其中的藥物制劑技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟和規(guī)范，對(duì)方劑組成、藥物炮制、成藥的修制方法、服用方法及禁忌等，都有詳細(xì)記述。剛剛出版的《天回醫(yī)簡(jiǎn)》公布的全部醫(yī)方中，其中一些方子的立意別開生面，其臨床應(yīng)用的潛力尚有待進(jìn)一步研究。

未來(lái)，人們對(duì)《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的系統(tǒng)性研究，將進(jìn)一步推動(dòng)中醫(yī)藥理論創(chuàng)新，并運(yùn)用到臨床上，探索提高中醫(yī)臨床療效，提高文化自信。