【原】易經(jīng)之五行
一德老師
2022-05-06
發(fā)布于廣東 | 轉(zhuǎn)藏
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中國(guó)的古人認(rèn)為：宇宙是由金、木、水、火、土這五種基本的物質(zhì)構(gòu)成的，并把這五種物質(zhì)的運(yùn)行稱(chēng)之為五行。
宇宙間各種事物和現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展、變化，也都是由于這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。五行的概念，最早見(jiàn)于《尚書(shū)·洪范》：水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金從革，土爰稼穡”。這里不但把宇宙間的各種事物分別歸屬于五行，還對(duì)五行的性質(zhì)特征都做了界定。“水曰潤(rùn)下”，是說(shuō)水具有滋潤(rùn)、向下的特性；木曰曲直，是說(shuō)木具有生長(zhǎng)、生發(fā)的特性；“火曰炎上”，是說(shuō)火具有發(fā)熱向上的特性；“土爰稼穡”是說(shuō)土具有生長(zhǎng)、養(yǎng)育的特性。古人還認(rèn)為，五行之間存在著相生、相克的關(guān)系。相生，是指兩類(lèi)屬性不同的事物之間相互滋生、相互促進(jìn)的關(guān)系；相克，是指兩類(lèi)不同屬性的事物間相互制約、克制或抑制的關(guān)系。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行的相生、相克像陰陽(yáng)一樣，是事物不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生，就沒(méi)有事物的發(fā)生、成長(zhǎng)；沒(méi)有克，就不能維持事物的發(fā)展和變化中的平衡。所以，事物都是生中有克，克中有生，相反相成，互相為用。
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