主講 | 渙樸老師

內(nèi)容簡要：

各位學友，大家上午好。我們今天繼續(xù)來講《孟子》【萬章章句上】第二小節(jié)。

在這章里面同樣是講萬章問舜好奇的事情。有一天，萬章讀到《詩經(jīng)》中的'娶妻如之何？必告父母’之時，就一下子想到舜娶老婆沒告訴父母的事情；這兩者之間有偏頗有矛盾，我得去問問清楚。

 萬章問曰：“《詩》云，'娶妻如之何？必告父母’。信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”

于是他就跑到孟子身邊說：“夫子啊，《詩經(jīng)》上寫的'娶妻如之何？必告父母’，可是舜為什么不告而娶呢？”

孟子曰：“告則不得娶。男女居室，人之大倫也。如告，則廢人之大倫，以懟(duì)父母，是以不告也?！?/strong>

孟子說：“這是一個兩害相權(quán)取其輕的事情。舜確實是不告而娶，這個確實也不符合世俗之禮；但如果他告訴了自己的父親，他就娶不了老婆了；他娶不了老婆，就是無后。不孝有三，無后為大。和不告父母比起來，這個無后的罪更加大一點。于是舜權(quán)衡了一下兩者的輕重，認為不能廢人之大倫，于是就不告而娶了?！?/p>

萬章聽完孟子這番話，思索一番后覺得有道理，確實是這樣子的。認可了舜的權(quán)宜之計。當然像瞽叟這樣子的父親也不愿計較這個禮，因為本身就不待見這個兒子。

萬章曰：“舜之不告而娶，則吾既得聞命矣；帝之妻舜而不告，何也？”

萬章繼續(xù)問道說：“那舜不告訴他父親就娶了妻子，我有點明白了；但堯帝把兩個女兒嫁給舜，為什么也不告訴舜的父親呢？

曰：“帝亦知告焉則不得妻也?！?br>

孟子回答道：“堯和舜一樣，他也知道如果告訴了舜的父親瞽瞍，他也無法把女兒嫁出去?！?/p>

同樣的道理，萬章聽完就懂了。

萬章曰：“父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。使浚(jùn)井，出，從而掩之。

萬章又繼續(xù)問道：“其實我還聽說舜的父親和弟弟對舜真的很不好。他們讓舜去修谷倉的倉頂，卻在舜爬梯子上去之后，就把梯子給抽掉了，還在里面點了一把大火。好在舜早有準備，所以逃過了這一劫。

后來又有一次讓舜去疏通井，在舜鉆下去之后。父親和弟弟就拿一個大井蓋把那個井口給蓋住。幸好舜也早已經(jīng)有準備，提前在那個井的旁邊打了一個地道，后來就沿地道出去了。” 

象曰：'謨蓋都君咸我績，牛羊父母，倉廩父母，干戈朕，琴朕，朕，二嫂使治朕棲?！笸胨磳m，舜在床琴。象曰：'郁陶思君爾。’忸怩。

舜的弟弟“象”很開心地說：“我終于把舜給干掉了，這都是我的功勞?！比缓髮λ母改钢v：“我們現(xiàn)在把舜的財產(chǎn)分一分。他收的糧食歸你們了，牛羊也歸你們了。舜的工具歸我，琴歸我，兩個嫂嫂也歸我，讓她們?nèi)ノ易〉姆块g吧。”

然后象就喜形于色，昂首挺胸地向舜住的地方走去，沒想到剛一走進舜的房間，抬頭一眼就看見舜。舜好像沒事人一樣正捋著胡須，撫著琴焚著香。象當時好尷尬。沒想到舜活生生的坐在那兒彈琴。只能尷尬的笑了一笑說：“弟弟想哥哥了，我特來看看哥哥。”然后扭扭捏捏尷尬地出去了。

舜曰：'惟茲臣庶，汝其于予治?！蛔R舜不知象之將殺己與？”

舜說：好弟弟！想我就坐下來一起喝杯茶吧。就好像什么事都沒有發(fā)生一樣。然后萬章就問孟子說：老師啊，舜為什么這么對自己的弟弟呢?他是不知道象要殺自己嗎？

曰：“奚而不知也？象憂亦憂，象喜亦喜?！?/strong>

孟子說：怎么可能不知道呢？只是因為象是他的弟弟。他弟弟如果憂愁了他也會憂愁，弟弟開心了他也會開心。他不想讓他太過尷尬，于是才說請他喝杯茶的。

曰：“然則舜偽喜者與？”

萬章聽了又問道：“舜所表現(xiàn)出來的請象喝茶的歡喜，是偽裝出來的嗎？明知道象想要殺他，他還笑得出來？

孟子說：你是有一點點以小人之心度君子之腹啦！象他要殺舜，舜當然很清楚。但是舜心胸寬廣，不記仇。作為哥哥還是希望弟弟能夠開心。所以君子可能會被人欺騙，但是別人卻改變不了他的道。

曰：“否；昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之，反命曰：'始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝。’

孟子舉了一個子產(chǎn)的例子來說明。有一次有人送了幾條活魚給子產(chǎn)。子產(chǎn)看到了很開心，就和他的門人說這些魚都不錯，挺喜慶的，把它們放在池子里面養(yǎng)起來，讓它們自由自在的生活吧。

這門人拿到了魚轉(zhuǎn)念一想，放生太浪費了，我去燉碗魚湯吃了再說。于是一轉(zhuǎn)頭進了廚房把魚給燉了，但他還要去向子產(chǎn)夫子復命啊。于是就一把鼻涕、一把淚的裝出傷心的樣子，跑去跟子產(chǎn)說：“夫子啊，我把您交給我的魚放到水池里，一開始它還活蹦亂跳的，可過了一會兒就慢吞吞的，再過了一會兒，肚子一翻就死了。唉，可憐吶！我就把它撈起來埋掉了。

子產(chǎn)曰：'得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：'孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉?！示涌善垡云浞?，難罔以非其道。彼以愛兄之道來，故誠信而喜之，奚偽焉？”

子產(chǎn)聽完也很傷心.但是隨后就說既然如此，那就算了吧。它自有它的命。子產(chǎn)也沒有追究這些魚到底是真的死了，還是被吃了。但是這個門人開始自作聰明了，覺得子產(chǎn)不是什么賢者，也沒有什么智慧；我把他的魚吃掉了，他還說'得其所哉！得其所哉’！

故君子可欺以其方，難罔以非其道。彼以愛兄之道來，故誠信而喜之，奚偽焉？

孟子說：“子產(chǎn)是君子，是賢者，他即便知道這個門人偷吃了，也沒有揭穿他。而這個門人果真是小人啊,自己蒙混過關，沒受到懲罰，不心存僥幸也就罷了，還由僥幸生起了傲慢。唉!可憐吶！這與子產(chǎn)的德行是沒有任何損害的。所以說君子他可能會被人一時欺騙，但君子不會改變自己的道理。子產(chǎn)對人是寬厚的，舜對弟弟是愛護的，即便是弟弟想殺他，他對他弟弟也還是愛護的。

經(jīng)典原文：

萬章問曰：“《詩》云，'娶妻如之何？必告父母’。信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”

孟子曰：“告則不得娶。男女居室，人之大倫也。如告，則廢人之大倫，以懟(duì)父母，是以不告也?！?/span>

萬章曰：“舜之不告而娶，則吾既得聞命矣；帝之妻舜而不告，何也？”

曰：“帝亦知告焉則不得妻也?！?/span>

萬章曰：“父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。使浚(jùn)井，出，從而掩之。象曰：'謨蓋都君咸我績，牛羊父母，倉廩父母，干戈朕，琴朕，朕，二嫂使治朕棲?！笸胨磳m，舜在床琴。象曰：'郁陶思君爾?！钼酢Ｋ丛唬?惟茲臣庶，汝其于予治?！蛔R舜不知象之將殺己與？”

曰：“奚而不知也？象憂亦憂，象喜亦喜?！?/span>

曰：“然則舜偽喜者與？”

曰：“否；昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之，反命曰：'始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝。’子產(chǎn)曰：'得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：'孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉?！示涌善垡云浞?，難罔以非其道。彼以愛兄之道來，故誠信而喜之，奚偽焉？”

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