二十四節(jié)氣之三:驚蟄 驚蟄,是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。斗指丁,太陽到達(dá)黃經(jīng)345,于公歷3月5到6日交節(jié)。驚蟄,為干支歷卯月的開始卯,卦在震位,萬物出乎震,乃生發(fā)之象。時(shí)至驚蟄,陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水多,萬物生機(jī)盎然。 驚蟄在二十四節(jié)氣中,是反映自然生物在受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象,它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義,自古以來我國人民很重視驚蟄這個(gè)節(jié)氣,把它視為春耕開始的節(jié)令。 驚蟄就是春天的第一聲驚雷,所謂“春雷驚百蟲”,驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。一歲十二個(gè)月建,每月對(duì)應(yīng)一卦,卯月(包括驚蟄和春分兩個(gè)節(jié)氣)對(duì)應(yīng)的是雷天大壯一卦;大壯卦的卦象就是天上開始打雷了,雷在天上響,非常形象。 驚蟄有哪些民間習(xí)俗呢? 自古以來,我國人民就很重視驚蟄這個(gè)節(jié)氣,民間也形成了不少關(guān)于驚蟄的習(xí)俗。那么,究竟是哪些習(xí)俗呢? 祭白虎 所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的紙老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí),要用肥豬血喂它,讓它吃飽后不再張口吃人,然后再用生豬肉涂抹在紙老虎的嘴上,讓它的嘴巴充滿油水,不能張口說人是非。 祭白虎,可以說是驚蟄的特色活動(dòng)了。白虎在民間傳說里除了是守護(hù)一方的神獸之外,也是民間的口舌、是非之神。傳說白虎一直是張著大嘴的樣子,所以它會(huì)吃人。 每年到了驚蟄這天,白虎就出來覓食,要是有人不小心觸犯了白虎,白虎就會(huì)降罪給這個(gè)人,讓他一年之內(nèi)都倒霉。因此人們?yōu)榱俗员?,?huì)在驚蟄時(shí)節(jié)祭白虎。 吃鴨梨 在驚蟄節(jié)氣這天吃梨,是民間流行的習(xí)俗,可是驚蟄吃梨究竟是什么時(shí)候興起的,這個(gè)是無從考證。有的人認(rèn)為,“梨”與“離”同音,離是離開、遠(yuǎn)離的意思。而驚蟄又剛好是百蟲蘇醒的時(shí)候,農(nóng)民之所以選擇在這天吃梨,據(jù)說可以讓田地里的蟲害遠(yuǎn)離莊稼,讓莊稼有個(gè)好長勢(shì)。 如果把這個(gè)習(xí)俗和祭白虎習(xí)俗結(jié)合起來的話,也可以引申為遠(yuǎn)離口舌、是非的意思。 再說了,驚蟄節(jié)氣過后,氣溫明顯升高,人們?nèi)菀卓诟缮嘣?、外感咳嗽。梨是涼性水果,吃梨可以清熱去火,這樣一舉兩得的習(xí)俗一直非常受民間歡迎。 蒙鼓皮 響雷,是驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征。在古人的想象中,雷神是一位鳥嘴人身,長著翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。言外之意,萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí),凡事才能達(dá)到事半功倍之效。 打小人驚蟄,二月節(jié)。平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,四處覓食。所以,古時(shí)驚蟄這天,人們會(huì)手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣,亦即“打小人”的前身。 在民間,有驚蟄打小人、去晦氣的習(xí)俗。驚蟄萬物萌蘇,天地雷動(dòng),人們祈求美好的生活,憧憬幸福的未來,“打小人”習(xí)俗正是如此。很多人都將“打小人”神化,其實(shí)此純粹是民間習(xí)俗而已。 吃烙餅 驚蟄節(jié)氣一到,農(nóng)民一年的春耕備耕由此開始。這個(gè)是北方一些地區(qū)的習(xí)俗,比如說筆者所在的地區(qū),在驚蟄的時(shí)候人們習(xí)慣用小麥面粉烙制各種各樣的餅,祈禱今年的糧食可以獲得大豐收。 社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,關(guān)于驚蟄的這些習(xí)俗越來越多地被年輕人所遺忘。驚蟄,喚醒了春天的夢(mèng),很快就迎來了繁花似錦的季節(jié)。在今年疫情防控這個(gè)特殊時(shí)期,希望春天快點(diǎn)到來。 |
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