林杉說節(jié)氣——驚蟄 驚蟄:二十四節(jié)氣之三 今年的驚蟄時(shí)間:2016年3月5日 11:43:30, 農(nóng)歷 丙申年正月廿七 星期六 驚蟄是二十四節(jié)氣中的一個(gè),蟄”指冬眠,“驚蟄”就是指蟄伏在泥土中的動(dòng)物開始出來活動(dòng)。每到了驚蟄時(shí)分,氣溫回升較快,害蟲出動(dòng),這時(shí)人們也開始忙碌起來因而有“到了驚蟄節(jié),鋤頭不停歇”的說法。我國古代還將驚蟄分為三候:“一候桃始華;二候倉庚(黃鵬)鳴;三候鷹化為鴻。”驚蟄節(jié)的主要習(xí)俗有祭白虎、驅(qū)蟲、炒蟲、打小人、吃梨等。 驚雷始 驚蟄,古時(shí)亦稱“啟蟄”,農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第三個(gè)節(jié)氣,驚蟄到,仲春始。《夏小正》曰:“正月啟蟄,言發(fā)蟄也”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中,日本仍然使用“啟蟄”這個(gè)名稱。 驚蟄節(jié)正處乍寒乍暖氣候,諺語有“冷驚蟄,暖春分”之說。驚蟄節(jié)的風(fēng)也有用來作預(yù)測后期天氣的的依據(jù)?!绑@蟄刮北風(fēng),從頭另過冬;驚蟄吹南風(fēng),秧苗遲下種”。農(nóng)諺說:“過了驚蟄節(jié),春耕不能歇”。驚蟄到,農(nóng)業(yè)春耕始。 一侯桃始華,二侯倉庚鳴,三侯鷹化為鳩。 一侯桃始華 二侯倉庚鳴。倉庚鳴,庚亦作鹒,黃鸝也。 三侯鷹化為鳩。鷹,鷙鳥也,鷂鹯之屬。鳩,即今之布谷?!墩慢斀?jīng)》曰:仲春之時(shí),林木茂盛、口啄尚柔,不能捕鳥,瞠目忍饑如癡而化,故名曰鸤鳩?!锻踔啤吩圾F化為鷹,秋時(shí)也。此言鷹化為鳩,春時(shí)也。以生育肅殺氣盛。故鷙鳥感之而變耳。孔氏曰:化者,反歸舊形之謂。故鷹化為鳩,鳩復(fù)化為鷹,如田鼠化為鴽,則鴽又化為田鼠。若腐草為螢,鴙為虱,爵為蛤,皆不言化,是不在復(fù)本形者也。 春耕始 天氣回暖,春雷始鳴。春耕始。 燕歸 春雷始,萬物長。燕子歸。 繁花流水知春到 蟄蟲出 蟲喜看世界 油菜花海 祭白虎化解是非 中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會(huì)在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪,阻撓你的前程發(fā)展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。 所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí),需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。 驚蟄吃梨 在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。傳說,雍正年間,晉商十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說:“先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖?!鼻俅ㄗ呶骺诮?jīng)商致富,將開設(shè)的字號(hào)取名“長源厚”。 后來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意,再后來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。 蒙鼓皮 驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。 “打小人”驅(qū)趕霉運(yùn) 驚蟄象征二月份的開始,會(huì)平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起,四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日,人們會(huì)手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣,亦即“打小人”的前身。 驚蟄節(jié)氣前后,冷暖空氣交替開始頻繁。此時(shí),“春捂”不能忘,保持微微出汗,以幫助抵御漸退的寒氣,有助于氣血流通,順應(yīng)陽氣的升發(fā)。驚蟄以后,氣候仍然干燥,補(bǔ)充水分也是很必要的。 點(diǎn)下面,查看制作精美相冊(cè) |
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