名稱由來(lái)

驚蟄節(jié)氣在歷史上原本被稱為“啟蟄”，本意為蟄蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)?！断男≌吩唬骸罢聠⑾U”。在當(dāng)今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個(gè)名稱。

漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了當(dāng)時(shí)發(fā)音不同但略近的“驚”字。但因?yàn)橐馑紡摹伴_(kāi)始”變成了“驚醒”，時(shí)序略有不合，因此孟春正月的驚蟄與仲春二月節(jié)的“雨水”的順序也被置換。同樣的，“谷雨”與“清明”的順次也被置換。

驚蟄三候

我國(guó)古人劃分驚蟄三候?yàn)椋骸耙缓蛱沂既A；二候倉(cāng)庚鳴；三候鷹化為鳩?！逼渲幸缓蛩鶎?duì)應(yīng)的花信為桃花，二候?yàn)樾踊?，三候?yàn)樗N薇。

所謂桃始華，指的是驚蟄之日，桃花是月始開(kāi)，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百態(tài)。

庚就是黃鸝，所謂“倉(cāng)庚鳴”，指的是驚蟄后五日，黃鸝最早感春陽(yáng)之氣，嚶其鳴，求其友。倉(cāng)為青，青為清，庚為更新，“昔我云別，倉(cāng)庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹(shù)語(yǔ)斷續(xù)”就成了悲聲。

過(guò)五日，鷹化為鳩。鷹，鷙鳥(niǎo)也，鳩，即今之布谷，所謂“鷹化為鳩”，指《章龜經(jīng)》曰：仲春之時(shí)，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥(niǎo)，瞪目忍饑如癡而化，故名曰\鳩。此言鷹化為鳩，春時(shí)也。

驚蟄習(xí)俗

在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。傳說(shuō)聞名海內(nèi)的晉商渠家在雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃，并說(shuō)，先祖販梨創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，吃梨是讓你不忘先祖。

也有人說(shuō)“梨”諧音“離”，驚蟄吃梨可讓蟲(chóng)害遠(yuǎn)離莊稼，可保全年的好收成。另外，驚蟄時(shí)節(jié)氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽，亦可能是吃梨這一習(xí)俗的由來(lái)。

驚蟄這天除了吃梨，還有一個(gè)習(xí)俗就是祭白虎。在我國(guó)民間傳說(shuō)里，白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在驚蟄這天出來(lái)覓食，所以大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，以脫離是非纏繞。

關(guān)于驚蟄，來(lái)自新華社的分享，與你共學(xué)共勉：

《中國(guó)天文年歷》顯示

今晚23時(shí)28分

我國(guó)將迎來(lái)

最具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感的節(jié)氣

“驚蟄”

此時(shí)節(jié)，春催萬(wàn)物

三月的跫音驚醒了海棠

不論是植物、動(dòng)物

還是自然景觀

都有了新的活力

呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象

此時(shí)

太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345度

春雷乍響

驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物

故稱驚蟄

標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開(kāi)始

驚蟄有三候

一候桃始華

桃花已紅，如霞似錦

二候倉(cāng)庚（黃鸝）鳴

滿地落紅花不掃

黃鸝枝上語(yǔ)綿蠻

三候鷹化為鳩

天空中已看不到雄鷹的蹤跡

只能聽(tīng)見(jiàn)斑鳩在鳴叫

浪漫的是

驚蟄三候有代表的花信

“一候桃花，二候杏花，三候薔薇”

三花一開(kāi)

到處都是春天

噼噼啪啪的聲響了

天氣繼續(xù)回暖

氣象資料顯示

除東北、西北地區(qū)仍是冬日景象外

我國(guó)大部分地區(qū)的平均氣溫

已經(jīng)升到零攝氏度以上

驚蟄時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇

無(wú)數(shù)詩(shī)人于繁花似錦之處

施展著他們的才情

“

雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶

天開(kāi)地辟轉(zhuǎn)鴻鈞

---陸游 (宋)《春晴泛舟》

”

陸游泛舟江上

感嘆驚蟄之后

一切都是新的

一葉前往蘭亭的小舟

是書(shū)香，亦是畫(huà)卷

“

坤宮半夜一聲雷

蟄戶花房曉已開(kāi)

---（元）仇遠(yuǎn)《驚蟄日雷》

”

雷鳴花香于驚蟄

本不是驚天動(dòng)地的巧合

而是命中注定的相遇

“

九九江南風(fēng)送暖

融融翠野啟春耕

”

此時(shí)

正值“九九艷陽(yáng)天”

我國(guó)大部分地區(qū)

進(jìn)入春耕季節(jié)

各地農(nóng)民

搶抓農(nóng)時(shí)，春耕備耕

春撒人間

驚蟄前后

春水涌動(dòng)，乍暖還寒

因此

需注意保暖防寒

避免前往人流太過(guò)于密集的區(qū)域

警惕流感、流腦、水痘

等傳染病的發(fā)生

飲食方面

應(yīng)當(dāng)注意清溫平淡

多食用新鮮蔬菜及高蛋白食物

以增強(qiáng)體質(zhì)

如春筍、菠菜、牛奶、豆腐等

都是驚蟄食補(bǔ)的合適食材

同時(shí)

由于氣候干燥

更易罹患咳嗽、哮喘等疾病

因此

要注意滋陰清熱

可多食用白梨、蓮子

枇杷等潤(rùn)肺之物

避免高油高糖

味重的刺激性食材

“

暖風(fēng)煦，花滿枝

踏青出游正當(dāng)時(shí)

”

趁著空閑時(shí)間

和家人一起去踏踏春吧

放風(fēng)箏、賞桃花、爬山

享受萬(wàn)物復(fù)蘇的快樂(lè)

一年之計(jì)在于春

新的一年

你一定走在

為夢(mèng)想奮斗的路上了吧？

愿你如驚蟄天一樣

朝氣蓬勃

?

俗話說(shuō)：“驚蟄刮北風(fēng)，從頭另過(guò)冬”、驚蟄吹南風(fēng)，秧苗遲下種。如此看來(lái)驚蟄是多風(fēng)的節(jié)氣，風(fēng)為百病之長(zhǎng)，驚蟄之后氣溫變暖，濕度增加，萬(wàn)物復(fù)蘇，細(xì)菌 病毒大量繁殖，是流感 流腦 水痘等外感疾病的高發(fā)季節(jié)，要做好預(yù)防，經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng)，適當(dāng)曬太陽(yáng)，跑步鍛煉等等。

驚蟄節(jié)氣有很多的民間習(xí)俗：

驚蟄吃梨，因?yàn)轶@蟄時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，因氣候比較干燥，使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，雍正年間聞名海內(nèi)的晉商渠家，祖販梨創(chuàng)業(yè)定居祁縣，驚蟄之日十四世渠百川走西口，其父讓他吃梨不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖，再后來(lái)驚蟄日也吃梨亦有“努力榮祖”“離家創(chuàng)業(yè)”之意。

驚蟄打小人，打小人源于驅(qū)蟲(chóng)，春雷驚醒了害蟲(chóng)，這一天人們拿著掃帚到田間舉行掃蟲(chóng)儀式；同時(shí)還要手持清香、艾草，熏家里的每個(gè)角落，希望能夠驅(qū)走蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠等。人們把小人比喻成害蟲(chóng)，驚蟄后也開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)。打小人就可以把小人、惡鬼等統(tǒng)統(tǒng)趕走，一年中都會(huì)順順利利，不受小人的糾纏。打小人一 般是拿拖鞋用力拍打地上的紙人，打完后還在紙人身上踩上幾腳。

驚蟄炒蟲(chóng)，有些地方還有“炒蟲(chóng)”習(xí)俗，就是把芝麻、黃豆等放在鍋中爆炒，例如廣西的瑤族炒玉米、江蘇瓜洲炒糯米、陜西人炒黃豆、福建的客家人炒豆子炒麥子，都是取“炒蟲(chóng)”“驅(qū)蟲(chóng)”之意，為的是滅蟲(chóng)除害。炒好了，全家人圍在一起大吃，還要大喊：“吃炒蟲(chóng)了，吃炒蟲(chóng)了！”。

農(nóng)地圈問(wèn)答團(tuán)隊(duì)：董金平

大家好，今天23時(shí)28分將迎來(lái)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的驚蟄，春雷乍響，萬(wàn)物復(fù)蘇，春天也將加快腳步向我們走來(lái)，在我國(guó)對(duì)驚蟄的節(jié)氣描述與沿長(zhǎng)江流域的氣候變化是相吻合的，作為一名釣魚(yú)人，我在這里就給大家分享一下驚蟄過(guò)后的釣魚(yú)常識(shí)。

春天，以立春為始，以驚蟄為界。立春之時(shí)天氣乍暖還冷，偶有春天的溫暖，也會(huì)有冬天冷冽；而過(guò)了驚蟄，我國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫恢復(fù)到0℃以上，天氣回暖，尤其是沿長(zhǎng)江流域開(kāi)始漸聞雷聲，所以有了“春雷始鳴，萬(wàn)物復(fù)蘇”的說(shuō)法。

驚蟄過(guò)后，蟄伏了一冬天的魚(yú)兒也開(kāi)始活躍，經(jīng)歷了一冬天的饑寒交迫，魚(yú)兒們的身體消耗極大，急需要大量進(jìn)食，補(bǔ)充體能，這就給垂釣提供了良好的時(shí)機(jī)，從驚蟄到夏至這一段時(shí)間也被稱為垂釣的黃金季節(jié)。

在民間流傳著許多關(guān)于驚蟄時(shí)節(jié)垂釣的諺語(yǔ)：“驚蟄魚(yú)兒動(dòng)，鯽魚(yú)吃餌勤 ”，“驚蟄魚(yú)有情，溫良恭儉讓”，“勸君莫釣三月鯽，萬(wàn)千魚(yú)仔在腹中”等等，所以這段時(shí)間的魚(yú)兒既容易釣，卻又是產(chǎn)卵的高峰期，建議釣友們減少野外垂釣，釣獲盡量放流，讓魚(yú)兒能安全繁殖。當(dāng)然，魚(yú)兒繁殖只集中在一段時(shí)間，過(guò)了這段時(shí)間還是可以正常垂釣的，繁殖后的魚(yú)兒剛經(jīng)歷了產(chǎn)卵期，腹中空空，對(duì)食物的需求非常強(qiáng)烈，吃口兇猛，很容易釣到。

春天釣魚(yú)也要掌握一些常識(shí)、技巧，大家都知道“春釣灘”，但也并不是在所有的淺灘垂釣都會(huì)有收獲，一般有兩個(gè)條件：一是朝陽(yáng)，二是有水草。朝陽(yáng)的淺灘水溫提升較快，而有水草的淺灘，是魚(yú)兒覓食和產(chǎn)卵常去的地方，所以具備這兩個(gè)特點(diǎn)的淺灘多是垂釣最佳的位置。

春天的魚(yú)兒對(duì)餌料不是很挑剔，葷餌、素餌都會(huì)吃，驚蟄過(guò)后的一段時(shí)間內(nèi)垂釣最好還是以葷餌為主，常用到的就是蚯蚓和紅蟲(chóng)，也可以配制濃腥的面食餌料。不過(guò)天氣轉(zhuǎn)暖，水溫也提升，小雜魚(yú)也活躍了起來(lái)，容易出現(xiàn)雜魚(yú)鬧窩，釣友們?cè)诔鲠灂r(shí)要在餌料的使用上做好充足的準(zhǔn)備。

春天溫度變化較大，無(wú)論是一天之中早晨、中午、晚上，還是一季之中的變化，許多地區(qū)甚至還會(huì)出現(xiàn)“倒春寒”，溫度的起伏不定，也會(huì)影響到魚(yú)兒的吃餌欲望。所以在出釣時(shí)機(jī)上，一般選在連續(xù)幾天溫度變化不大時(shí)出釣，而時(shí)間要選在上午11點(diǎn)到下午16之間，這樣的時(shí)機(jī)氣溫波動(dòng)較小，魚(yú)兒的活性好，吃食欲望強(qiáng)烈。

當(dāng)然，最重要的是因地制宜，我國(guó)南北方跨度較大，各地區(qū)的氣候差別較大，釣友們一定要研究掌握當(dāng)?shù)刈钸m宜垂釣的時(shí)機(jī)，有備而去，才會(huì)有喜人的漁獲。

——上弦月

我國(guó)是最早重視動(dòng)物冬眠蘇醒研究的國(guó)家，對(duì)動(dòng)物冬眠蘇醒最生動(dòng)的描述就是二十四節(jié)氣中第三個(gè)節(jié)氣——“驚蟄”。中國(guó)的古人認(rèn)為：在此之前，冬眠動(dòng)物深埋泥土中，不吃不喝，稱為“蟄”；到了“驚蟄節(jié)”，天上的春雷驚醒蟄居的動(dòng)物，稱為“驚”。所以驚蟄時(shí)，蟄蟲(chóng)驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，中國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。

事實(shí)上，冬眠動(dòng)物什么時(shí)候醒，還是取決于環(huán)境溫度。冬季結(jié)束后，隨著氣溫的升高，冬眠的動(dòng)物就會(huì)逐漸蘇醒。

當(dāng)然，冬眠動(dòng)物蘇醒的時(shí)間也不是統(tǒng)一的，而是隨著緯度的不同，蘇醒的時(shí)期有所不同。和冬眠時(shí)期相反，蘇醒時(shí)期由南向北逐漸推遲。

最先蘇醒的物種，目前科學(xué)家很少總結(jié)。但我們幾乎很多人都能感知到的動(dòng)物就是蚊子。它們需要抓緊時(shí)間活動(dòng)筋骨，找機(jī)會(huì)產(chǎn)生更多的后代。

而物候觀測(cè)記錄最詳細(xì)的動(dòng)物，估計(jì)就是黑斑側(cè)褶蛙了。關(guān)于這方面，劉秀珍研究員也作了匯總：黑斑側(cè)褶蛙最早鳴叫的地方是四川盆地，約在每年的3月12日，往北的洛陽(yáng)則在3月18日左右，再往北的山東半島，則是4月上旬。北京則是4月22日左右。最遲的是黑龍江，遲到5月初才會(huì)有鳴叫。這些時(shí)間并不精確，但反應(yīng)的時(shí)間范圍則是每年如此，由南向北逐漸推遲，由內(nèi)陸向沿海逐漸推遲，體現(xiàn)的是氣溫的季節(jié)變化。

每年的驚蟄大致都在陽(yáng)春三月，此時(shí)，蛙鳴漸漸響起，蛇也跟著出沒(méi)了。

(以上內(nèi)容由中科院動(dòng)物學(xué)專家回答）

驚蟄的意思就是打雷叫醒動(dòng)物，這里的蟄就是說(shuō)動(dòng)物躲起來(lái)了不動(dòng)，如古代形容人宅家里不出來(lái)，就叫蟄居。驚蟄標(biāo)志在春天正式開(kāi)始，春耕將既。

古代分驚蟄為三侯：“一候桃始華；二候倉(cāng)庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩?！柄椈癁轼F是古人的想法，認(rèn)為鷹可化為鳩，蛇化為龜，雀化為蛤，反正不是啥正確的生物學(xué)知識(shí)。也有人以花信為代表，為一候桃花，二候杏花，三候薔薇。

一祭白虎

這里的白虎說(shuō)的是神煞虎，不是神獸也不是動(dòng)物白虎，而是神煞。中國(guó)的民間和術(shù)師認(rèn)為白虎是口舌、是非之神，驚蟄這天驚醒動(dòng)物也會(huì)驚醒白虎。如人犯白虎，就會(huì)在當(dāng)年口舌是非不斷，還會(huì)遇到小人陷害。

所以民間會(huì)在驚蟄這天祭白虎，方法是用血啊！肥豬肉??！等東西涂抹在紙老虎上，好讓白虎吃飽不再害人。

二 打小人

打小人和祭白虎其實(shí)都是為了避免遇小人！驚蟄打小人的習(xí)俗盛行于于香港、廣東民間。打小人一般會(huì)在陰暗的地方進(jìn)行，例如橋底。在香港，銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋便成為了打小人的熱門(mén)圣地。每逢驚蟄，都有不少人前往當(dāng)?shù)氐耐恋貜R進(jìn)行打小人活動(dòng)。

打小人的方法非常簡(jiǎn)單，第一步是祭天地神明，求神明理解。第二步是用鞋子等具有污穢能力的東西擊打紙人，這紙人很多講究，大家隨便做一個(gè)也可以打了解氣！第三步是祭白虎，方法如上；第四步是求貴人幫助；第五步則要焚燒金銀紙錢(qián)供養(yǎng)鬼神。除廣東香港的讀者就算知道方法，也沒(méi)條件去，所以這里再提供點(diǎn)別的方法。

在日常生活中我們經(jīng)常會(huì)遇到有以下五種特征的人：

一看不得別人好，喜歡干損人不利己的事情。

二熱愛(ài)挑撥離間，謊話隨口出，總是無(wú)辜臉。

三喜歡踩著人上，喜歡害人，認(rèn)為害人可以更近一層。

四人面獸心的人，總是一臉好人一直，但是做的事情沒(méi)一個(gè)好事。

五不愛(ài)認(rèn)錯(cuò)，有錯(cuò)就往他人身上推。

這種人我們稱之為小人，通常一個(gè)人流年命盤(pán)中若出現(xiàn)所謂的“五鬼”、“陰煞”、“卷舌”、“絞煞”等，十之八九會(huì)犯小人。而面相過(guò)于慈善，也容易被小人所欺。

面對(duì)小人，有依靠玄學(xué)和自身活動(dòng)的化解方法，玄學(xué)只能幫你，但是人不自助，天也幫不了你。

今年驚蟄，南方大范圍強(qiáng)對(duì)流，中央氣象臺(tái)發(fā)布今年第一個(gè)強(qiáng)對(duì)流天氣預(yù)警，雷雨、大風(fēng)、冰雹、颮線、短時(shí)強(qiáng)降雨，應(yīng)有盡有。我們先說(shuō)冰雹，廣西賀州、廣東清遠(yuǎn)，大城市中武漢、上海都下起了冰雹，江西省會(huì)南昌，遭遇11級(jí)瞬時(shí)陣風(fēng)，T2航站樓入口區(qū)部分屋檐裝飾材料被大風(fēng)吹下，多輛汽車(chē)被砸中，場(chǎng)面十分震撼。具體可見(jiàn)下面視頻

這就引出了驚蟄的含義，我們先做拆解，驚為驚動(dòng)，靠什么驚動(dòng)呢？天上的春雷。蟄指的是蟄居的動(dòng)物，入冬了，很多動(dòng)物在土中冬眠，所以也叫蟄伏。進(jìn)入驚蟄節(jié)氣，我國(guó)的強(qiáng)對(duì)流天氣開(kāi)始明顯增多，就拿今年來(lái)說(shuō)，3月3-4日，南方大暖，杭州竟然達(dá)到30度！已經(jīng)恍若初夏了，但此時(shí)的冷空氣，余威仍存，大局南下后，冷暖氣流劇烈碰撞，遂產(chǎn)生強(qiáng)對(duì)流天氣。

一般每年3月起，南方的強(qiáng)對(duì)流就會(huì)自南向北開(kāi)始增多，而今年，上來(lái)就是大范圍、高強(qiáng)度。就在我回答這個(gè)問(wèn)題的同時(shí)，上海正在經(jīng)歷暴雨、冰雹，一條紅色的回波帶呈環(huán)狀包圍上海，避無(wú)可避。

到了驚蟄，我國(guó)大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙時(shí)節(jié)，雖然雨水的增多有利于春耕，但過(guò)于激烈的天氣，往往會(huì)造成農(nóng)戶嚴(yán)重的損失，比如冰雹。從某種程度上，我們的農(nóng)業(yè)，還有靠天吃飯的地方。也希望盡量少出現(xiàn)今天這種激烈的天氣，小動(dòng)物們已經(jīng)醒過(guò)來(lái)了，老天爺就不要這么咋呼了

“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)?！斌@蟄時(shí)節(jié)是大好的“九九艷陽(yáng)天”氣溫回升，雨水增多。是春耕開(kāi)始的日子。

1. 祭白虎化解是非。
2. 驚蟄吃梨。也是努力的意思。
3. 驚蟄蒙鼓皮。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人們也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。
4. “打小人”驅(qū)趕霉運(yùn)。
   

二十四節(jié)氣真的是古代人民的智慧，為了是指導(dǎo)農(nóng)事，每一個(gè)節(jié)氣都有其特定的時(shí)令、氣候、物候。而“驚蟄”是二十四節(jié)氣的第三個(gè)節(jié)氣，在立春、雨水之后。

“驚蟄”意指春雷驚醒蟄伏的動(dòng)物，驚蟄時(shí)蟄蟲(chóng)驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，大部分地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入春耕。在古代，驚蟄有三候：

一侯候桃始華；二候倉(cāng)庚鳴；三候鷹化為鳩。

桃花始開(kāi)，黃鸝鳴叫，這是驚蟄的物候。和當(dāng)下的情況也是一樣的。

驚蟄到來(lái)，春耕就要開(kāi)始了。而對(duì)于現(xiàn)代人，除了農(nóng)事，正好一年的工作也要開(kāi)始進(jìn)入正軌了。開(kāi)始全年布局、計(jì)劃，就在此時(shí)?。?！

一、我國(guó)二十四節(jié)氣的名字，大都平和溫潤(rùn)。如“清明”、“谷雨”、“寒露”、“霜降”等，可謂不激不厲，溫柔敦厚。單有“驚蟄”這個(gè)節(jié)氣，突然著一“驚”字，不免讓人心頭一驚。經(jīng)過(guò)一番考究，才知“驚蟄”的古名原是“啟蟄”，漢代避漢景帝劉啟先生的諱改名“驚蟄”。啟蟄，和其它節(jié)氣的名字一樣溫和。后世啟蟄、驚蟄兩名共用，我國(guó)一般只稱驚蟄，而在日本，則還稱啟蟄。

二、二十四節(jié)氣是逐步發(fā)展完備的。根據(jù)《漢書(shū)·律歷志》的順序，清明在谷雨之后，而驚蟄在雨水之前，和后世不同。

三、小時(shí)候，我的家鄉(xiāng)有驚蟄吃梨的習(xí)俗。吃唄，甜中帶酸、酸中又有甜的大鴨梨，清脆多汁，正是這乍暖還寒的時(shí)侯去燥潤(rùn)心的無(wú)上佳品。

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。