我國的重彩畫有著悠久的歷史傳統(tǒng)，是對我國傳統(tǒng)繪畫的繼承與發(fā)展，吸收了敦煌壁畫、傳統(tǒng)的工筆重彩畫、民間美術(shù)的諸多元素元素。

敦煌是佛教藝術(shù)的明珠，也是世界文化遺產(chǎn)中的一顆瑰寶。敦煌石窟主要包括敦煌莫高窟、西千佛洞和安西榆林窟，有石窟五百多個。敦煌石窟中有豐富的壁畫，繪畫時間長逾千年，也是世界上壁畫最集中的石窟群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大而且內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫。

敦煌文化和藝術(shù)的中心莫高窟，從前秦到元代都有增建，目前保存下來的壁畫有4.5萬平方米，包含故事畫、人物畫等。壁畫構(gòu)圖宏偉，線條細密流暢，用色濃重艷麗，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。敦煌壁畫使用純天然的礦物顏料為主，壁畫設(shè)色富麗堂皇，色彩絢爛奪目。敦煌壁畫雖然每一個時期的風格不盡相同，壁畫中的厚重感、色彩的美感、色塊的疊加之美，對當代工筆重彩藝術(shù)創(chuàng)作影響很大，其畫材、技法也被當代工筆重彩借鑒，賦色法、墨骨法等都是對敦煌壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

敦煌壁畫的色彩深受傳統(tǒng)色彩觀和佛教藝術(shù)色彩觀念的影響，敦煌壁畫歷經(jīng)千年，每個朝代的壁畫都呈現(xiàn)了自己時代的特點，伴隨時代變化形成獨具特色的壁畫藝術(shù)?？傮w來看，在顏料方面，敦煌壁畫多運用石青、石綠、朱砂、朱磦、蛤粉、金、銀、云母等礦物質(zhì)顏料。早期壁畫勾勒和渲染多使用黑白色，背景中會使用石綠、群青等色彩，整體和諧而又有裝飾感。

魏晉南北朝時期是敦煌壁畫深受西域文化的影響，帶有明顯的西域風格。在用色上比較大膽、鮮明。這一時期敦煌壁畫以白粉鋪底，以土紅色為主調(diào)，加用石青、石綠繪制壁畫。這一時期的壁畫造型上追求神似，追求精神性表達，有肅穆之感。

隋朝時期敦煌壁畫出現(xiàn)了創(chuàng)新樣式，色彩方面表現(xiàn)尤其明顯，用色穩(wěn)重、和諧。這一時期隋朝壁畫除了使用土紅、石青等色彩，還創(chuàng)新使用了草綠色、金銀色，比如這一時期佛像和普通人物頭飾、服飾處多貼金箔，整體兼顧了莊嚴感和金碧輝煌效果。

敦煌壁畫藝術(shù)的高峰期和成熟期在唐代，色彩裝飾性強，給人雍容華貴的感覺，頗有大唐盛世風貌。這一時期敦煌壁畫多采用西域凹凸法繪制，畫面整體視覺效果強烈，裝飾感鮮明，且構(gòu)圖恢宏。其色彩明度分多個層次，色彩冷暖對比也很鮮明，色彩關(guān)系之間審美效應(yīng)相得益彰。唐代時期敦煌壁畫的繪制材料更加豐富，除了傳統(tǒng)色彩，還自制了鉛丹、銅綠、煙黑等顏料。色彩豐富且不同色彩的明度不同，使得畫面富有裝飾性和層次感。

宋元時期，文人畫逐漸興起，上層社會重視傳統(tǒng)水墨畫的發(fā)展，重彩壁畫創(chuàng)作深受影響，整體趨向平淡、清冷。這一時期的敦煌壁畫中不再有盛唐的富麗堂皇之感，轉(zhuǎn)變?yōu)樯蕦庫o、和諧，色彩的明度層次也相應(yīng)減少。

綜而述之，我國重彩畫是伴隨著西域佛教東傳而來，西域重彩與中原畫風逐漸融合，成為我國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分。因為礦物顏料色彩強烈、色相穩(wěn)固，適合佛教教義宣傳之用，所以佛教題材的繪畫多以礦物顏料創(chuàng)作。伴隨著佛教的推廣，以礦物顏料進行繪畫迅速發(fā)展，敦煌莫高窟壁畫、克孜爾石窟壁畫等重彩畫都是典型代表。到明、清時期，以礦物顏料為主要媒介的重彩畫不再在上層社會出現(xiàn)，多為民間繪制。

中國畫古稱“丹青”?！暗ぁ笔怯弥焐暗V石磨制成的顏料，“青”指由藍銅礦和青金石調(diào)和制成的顏料，“丹青”泛指所有顏料。工筆畫的歷史最早可以追溯到戰(zhàn)國時期的帛畫，此時的帛畫用用單線勾勒、造型簡練，也出現(xiàn)平涂、渲染的方式。清朝乾隆時期，工筆畫這一名稱被正式提出。工筆畫分為淡彩和重彩兩種。工筆淡彩畫顏色明快、清淡，工筆重彩畫顏色艷麗，色彩穩(wěn)定性好，富有裝飾性。礦物質(zhì)顏料與重彩畫發(fā)展具有內(nèi)在聯(lián)系?！爸亍敝傅V物質(zhì)顏料厚重，有覆蓋性，色彩鮮亮、飽和，給人穩(wěn)重、莊重感。植物色以植物的根、莖、葉為原材料制成，色彩透明、輕快。重彩畫既具有傳統(tǒng)的裝飾性，又具有現(xiàn)代的繪畫性，利于展現(xiàn)藝術(shù)家的個性。傳統(tǒng)的工筆重彩畫工整細致、設(shè)色艷麗?，F(xiàn)代重彩畫并不是工筆重彩畫，由傳統(tǒng)的工筆重彩演變而來。毫無疑問，現(xiàn)代重彩畫也是對傳統(tǒng)工筆重彩畫的延續(xù)。

敦煌壁畫是在佛、儒、道思想和傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響之下創(chuàng)作的人類瑰寶，是中國傳統(tǒng)繪畫的杰出作品。從20世紀30年代開始到現(xiàn)在，眾多藝術(shù)家臨摹學習敦煌壁畫，并受其啟發(fā)投身到工筆重彩畫的創(chuàng)作中，涌現(xiàn)出許多非常優(yōu)秀的作品。許多高校也開展了敦煌學和敦煌繪畫課程?？梢?，敦煌壁畫仍在給予中國工筆重彩畫許多啟示。

這些啟示主要表現(xiàn)在當代重彩畫線條、構(gòu)圖、顏料、色彩應(yīng)用諸方面。

韋紅燕 作品 《平》

1.當代工筆重彩的賦色法是對敦煌壁畫中暈染法的傳承。

魏晉南北朝時期，壁畫多采用平涂背景方式，且平涂的色彩大多是土紅色。顏色疊加則先用白色鋪底，再覆蓋其他顏色。唐代制作菩薩為了突出立體感，使用瀝粉，在瀝粉上貼金屬箔。工筆重彩使用的礦物色色彩明度和純度高，容易吸引觀者視線。敦煌壁畫使用的“暈染”和中國傳統(tǒng)的線描法結(jié)合的方法，使畫面更顯靈活生動，對當前工筆重彩產(chǎn)生了直接影響。我們現(xiàn)在工筆重彩的賦色技法，就受到敦煌壁畫中暈染法的啟迪。

汪港清 作品《異物》

2.當代工筆重彩的墨骨畫法繼承了敦煌壁畫的斑駁感。

工筆重彩畫是中國繪畫藝術(shù)中的瑰寶，構(gòu)圖嚴謹、造型精準，色彩華麗，大量使用礦物質(zhì)顏料。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了重彩畫，筆法簡潔樸實。唐代時期，工筆重彩畫到達鼎盛。工筆重彩人物畫在唐代基礎(chǔ)上傳承發(fā)展，宋元時期伴隨著審美思想的變化，文人水墨畫逐漸占領(lǐng)主流地位，工筆重彩畫逐漸式微。近代，由于西方繪畫造型觀的影響、世界及中國局勢的變化，繪畫從樣式到觀念都有很大改變。現(xiàn)當代時期，復興傳統(tǒng)文化觀念的興起、借助敦煌石窟藝術(shù)研究及傳播之功，工筆重彩畫開始了復興之路。此時，敦煌壁畫中的精細線條伴隨著時間推移，部分已經(jīng)剝落，線條被隱匿起來，使得敦煌壁畫展現(xiàn)出斑駁的藝術(shù)效果。現(xiàn)代重彩工筆畫的墨骨畫法，就主要模仿敦煌壁畫中斑駁效果，用色彩塊面組合畫面，祛除了明顯的線條，展示了殘缺的美感和隱藏線條的藝術(shù)魅力。

栗東旭《海上升明月》

3.當代工筆重彩繼承發(fā)展了敦煌壁畫中的材料。

敦煌壁畫使用的礦物色彩有幾十種，既有中國傳統(tǒng)礦物色，也使用了來自西域的繪畫材料。當代工筆重彩使用的顏料除了礦物色，也使用人工制作的仿礦物顏料，增加了色彩，也增強了畫面的表現(xiàn)力。敦煌壁畫除了使用礦物顏料，也使用了金粉、金箔等金屬材料，當代工筆重彩也可以巧妙運用金屬箔來豐富畫面，增強畫面的裝飾感，同時使用化學方法使得金屬箔呈現(xiàn)豐富多彩的奇妙效果。

徐智川 《夢回鑿空路》

4.當代工筆重彩繼承發(fā)展了敦煌壁畫中的色彩搭配。

敦煌壁畫的色彩品類并不多，以石青、石綠、朱砂、朱磦、蛤粉、金、銀為主，這些壁畫顏色種類極具裝飾性，華麗、明亮而不妖嬈。畫面色彩講究疏密、節(jié)奏、韻律關(guān)系，利用線條把物象劃分為大小不等、形狀各異的色塊，色彩雖是平涂但因位置得當、巧妙配合，形成完整、統(tǒng)一、和諧的畫面。為求色彩的豐富，通過色彩冷暖對比、補色對比、互相襯托、穿插等關(guān)系以達到色調(diào)和諧、生動。加之歷經(jīng)千年，色彩局部氧化而產(chǎn)生的灰色使得畫面層次更加豐滿調(diào)諧。當代工筆重彩繪畫繼承了敦煌壁畫的裝飾性色彩，隨著礦物質(zhì)顏料制作技術(shù)迅猛發(fā)展，僅天雅礦物質(zhì)顏料就有三千多種色相、色階各異的顏料，為畫家提供了更多選擇的顏料使用，為學習并發(fā)展敦煌壁畫提供了保證，也使當代工筆重彩畫更為豐富絢麗。

圖片：蓮羊

除此之外，當代工筆重彩模仿敦煌壁畫的厚重底色，把二維繪畫變成了立體空間，展現(xiàn)了厚重的肌理質(zhì)感，豐富了畫面效果。敦煌壁畫色彩的獨特感染力在當代工筆重彩中得到了傳承和發(fā)展，當代工筆重彩畫是對我國傳統(tǒng)繪畫的繼承，融合了敦煌壁畫的諸多繪畫元素，又借鑒了現(xiàn)代西方繪畫中的部分因素，在現(xiàn)代審美觀念下繼承與創(chuàng)新，開創(chuàng)了國畫領(lǐng)域的新潮流。當代工筆重彩畫保留了中國傳統(tǒng)繪畫中的意境、勾線等特征，也深受當代藝術(shù)影響，展現(xiàn)時代精神。

在當代工筆重彩繪畫的傳承與發(fā)展中，藝術(shù)家成為傳承和創(chuàng)新的主體，他們在思想、材料、時代語境上賦予當代工筆重彩繪畫新的理念，傳達他們對藝術(shù)的理解和感悟，創(chuàng)作鮮明時代風格的工筆重彩作品。

圖片：蓮羊

現(xiàn)實可見，當代工筆重彩畫在題材、技法等領(lǐng)域進展迅速，發(fā)展前景廣闊。當代工筆重彩畫主要有傳統(tǒng)工筆樣式、受西方文化影響的現(xiàn)代重彩畫、從日本引來的巖彩畫三種類別。同時，值得注意的是，過往過于強調(diào)“寫實”繪畫創(chuàng)作原則，使得當代的工筆重彩畫出現(xiàn)了意象傳統(tǒng)的缺失和寫實造型突進的問題，值得警醒。

作為我國傳統(tǒng)敦煌壁畫的延續(xù)，當代工筆重彩畫還應(yīng)當有與當代藝術(shù)結(jié)合的創(chuàng)新性發(fā)展，突破傳統(tǒng)工筆畫的局限，更廣泛地探索前景。在傳承敦煌壁畫繪畫成果的同時，不妨借鑒西方的色彩理論，豐富了工筆重彩畫的意境與色調(diào)。當然，當代工筆重彩畫的恢復和發(fā)展不是一朝一夕可以完成的，需要在保持自己的本源特征的基礎(chǔ)上，適當?shù)匚胀鈦斫?jīng)驗，但維持自身特性是根本。

　“意象”是中國傳統(tǒng)的重要美學范疇，也應(yīng)該是我國工筆重彩畫創(chuàng)作需要延續(xù)的傳統(tǒng)文化精神，所以當工筆重彩畫在吸收外來因素的同時，需要更加重視其傳統(tǒng)精神內(nèi)涵，實現(xiàn)作品既具有時代精神又具民族精神的特質(zhì)。適當?shù)鼗赝鼗捅诋?，或能澄明當代工筆重彩畫家迷惘的雙眼。