濃墨重彩的世界

飄飄行者之夢 2017-12-19

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周韶華重彩作品

武劍飛重彩作品

薛亮重彩作品

中國現(xiàn)代重彩畫

為你的生活增添光彩

中國重彩畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一種形式，是指工整細密和敷設(shè)重色的中國畫，現(xiàn)代稱：工筆重彩畫。重彩畫又分：山水、花鳥、人物等。在我國有著悠久的歷史。古人常以“丹青”作為繪畫的代稱，“丹”，即朱砂，“青”，即石青、石綠，它們都是工筆重彩畫中常用的顏料。從古至今工筆重彩畫因為它的雅俗共賞的特性受到廣大人民群眾的喜愛。

中國重彩畫自古稱“丹青”。經(jīng)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、唐等朝代更替變遷，在中國美術(shù)史上都極為燦爛輝煌。只是到了唐末至宋元，重彩畫逐步走入低谷，至 20 世紀中葉，重彩畫低迷了近千年。20 世紀 70 年代末，在改革開放形勢下，由于工筆重彩畫界老前輩潘絜茲先生的倡導開始復興。

在當代中國畫壇形成了一股以融合中西創(chuàng)新國畫的潮流，并產(chǎn)生一批具有民族探索精神的、具有代表性的中國現(xiàn)代重彩畫，這其中在大型作品領(lǐng)域的創(chuàng)作上，有了更大的突破，并在國際上產(chǎn)生了深遠的影響。這些都離不開那些開拓者們的努力。

武劍飛重彩作品

中國現(xiàn)代重彩畫是傳統(tǒng)工筆重彩在現(xiàn)代文化和審美條件下變革和發(fā)展下產(chǎn)生的一個新畫種，并以中國寫意水墨的形式，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代表現(xiàn)形式不斷升華，產(chǎn)生的新藝術(shù)，為當今畫壇的百花齊放增添了異彩。

它重新高舉以敦煌壁畫為代表的中國民間重彩的旗幟，力求重振漢唐雄風，恢復色彩特有的表現(xiàn)力；它充分利用了現(xiàn)代繪畫色彩的元素、材質(zhì)運用方面的特長，大膽把筆墨傳統(tǒng)與西方抽象、以及構(gòu)成相結(jié)合，與裝飾美感引入，以特有的造型、色彩、肌理交織而成的視覺美感，極大的強化了繪畫藝術(shù)的本質(zhì)特征，豐富了中國繪畫的表現(xiàn)力。

中國現(xiàn)代重彩畫的出現(xiàn)不僅在中國畫壇形成了強有的沖擊力，恢復繪畫藝術(shù)本質(zhì)的技能和形式，令人耳目一新，轟動了西方世界，顯示了強勁的生命力。今天看來，中國現(xiàn)代重彩畫兼容古代與現(xiàn)代、她以現(xiàn)代繪畫時尚的美感贏得觀眾的喜愛。它以其獨特的中國裝飾風格與情趣和明快華麗的色彩，為中國繪畫開拓了一個新的領(lǐng)域、新的表現(xiàn)空間。

丁紹光重彩作品

云南現(xiàn)代重彩畫的開拓性

云南現(xiàn)代重彩畫是是崛起于云南的一個繪畫流派，它用碳石加水粉，用桃膠調(diào)和，再用毛筆、調(diào)色刀或手指畫在紙上，宣紙和礦物的顏料可永不褪色。

其內(nèi)容大多是反映云南優(yōu)美的自然風光、少數(shù)民族風情和歷史文化，具有濃郁的民族的地方特色。它將東西方繪畫語言、古今技法熔為一爐，具有極強的透視感。畫面上豐富艷麗的色彩和夸張與寫實結(jié)合的人物實體，給人一種夢幻神奇、似夢非夢的感覺，具有極強的美感和裝飾性。

現(xiàn)代寫意重彩畫的開拓性

現(xiàn)代寫意重彩畫是近幾年來產(chǎn)生的一個新繪畫流派。她的繪畫方法是傳承了中國水墨寫意藝術(shù)的語言，融入了中國畫色彩和西畫色彩的元素，不局限于繪畫材料的使用中，受到廣泛歡迎。

　　放眼中國整個美術(shù)歷史長河，中國現(xiàn)代重彩畫的貢獻主要表現(xiàn)在于：

一、中國現(xiàn)代重彩畫是對敦煌壁畫及傳統(tǒng)工筆重彩、中國民間美術(shù)的繼承與發(fā)展。敦煌是世界最大的美術(shù)博物館，壁畫繪制全部采用純天然顏料，而它產(chǎn)生的色彩之絢麗斑斕及藝術(shù)水平之高，是世人注目的。

古代杰出的民間畫家采用了樸素的表現(xiàn)技法，同樣用色彩的力度震撼了人們的靈魂，同時體現(xiàn)了與西方不同的東方文明及中國人的傳統(tǒng)審美情趣。特別是唐代，由于唐高宗推行佛教，并實行開放策，大量繪制絢斕多彩的壁畫，使我國純天然顏料的開發(fā)及以工筆重彩為重要表現(xiàn)的繪畫形式在整個封建社會達到了最高峰。

中國現(xiàn)代重彩畫首先明白要從敦煌壁畫及傳統(tǒng)工筆重彩中繼承哪些東西，對自身的藝術(shù)創(chuàng)造發(fā)展又將產(chǎn)生什么樣作用，對傳統(tǒng)的繼承與挖掘會有極強的針對性和主動性。中國現(xiàn)代重彩畫恢復并發(fā)展了敦煌壁畫及傳統(tǒng)工筆重彩、民間美術(shù)的特有色彩表現(xiàn)力，敦煌壁畫及傳統(tǒng)工筆重彩的色彩魅力在中國現(xiàn)代重彩畫中得到了充分體現(xiàn)。

　　二、中國現(xiàn)代重彩畫實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)材料技法與西方材料技法的合壁與發(fā)展。中國現(xiàn)代重彩畫是在壁畫及民間美術(shù)長期受到冷遇、特別是壁畫顏料失傳的情況下，對當時現(xiàn)有繪畫顏料進行探索的。

運用中國傳統(tǒng)高麗紙、水墨、毛筆及西方的水粉顏料、及現(xiàn)代的馬克筆等現(xiàn)代材質(zhì)、色彩進行創(chuàng)作的。水粉色彌補了當時中國畫色彩沒有不透明色、和有很強的覆蓋能力，并重現(xiàn)了昔日中國敦煌壁畫及傳統(tǒng)工筆重彩的色彩魅力和色彩表現(xiàn)力。

中國現(xiàn)代重彩畫的巖彩派是從日本學習中國已經(jīng)失傳的礦物質(zhì)顏料與技法，被引入中國后，形成的中國現(xiàn)代重彩畫的新流派。注重把材料與技法的認識和對傳統(tǒng)藝術(shù)中文化內(nèi)涵的認識結(jié)合起來，貼近傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)奧，在現(xiàn)代文化視野中關(guān)照隱藏在古代藝術(shù)經(jīng)典深處的材料與技法；把對古代繪畫現(xiàn)狀的分析和對材料與技法的研究結(jié)合起來，適應當今社會文化形式的語言。

中國現(xiàn)代重彩畫派是在全面的研究和繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng)為前提的，借鑒西方當代藝術(shù)為前提的，并形成了獨特的視覺美感與沖擊力、創(chuàng)造性了彰顯了新的審美形象。

黃永玉重彩作品

　　三、中國現(xiàn)代重彩畫是對中國傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫、審美的合壁與發(fā)展中國現(xiàn)代重彩畫在繼承傳統(tǒng)技法的同時，也為自己建立起了一座坐標，它可以指向過去與未來，融通東方與西方。

中國現(xiàn)代重彩畫既有個性又有共性，拋棄為我獨尊的狹隘的民族主義思想，在中國獨有的鐵線描的基礎(chǔ)上，大膽融入了西方的繪畫色彩和色彩構(gòu)成理論，并與敦煌壁畫及傳統(tǒng)工筆重彩、中國民間美術(shù)色彩形成了一個具有生命力有機體系。

蔣采蘋重彩作品

　　中國自古就有“大象無形”、“大樂無形”之說，這樣一個理念說明，“容天下萬物”包含在中國傳統(tǒng)的文化意識之中。這種抽象意識具有極大的包容性，中華民族思想的偉大亦在于此。文化的博大精深，我們只能體會它的精神。中國現(xiàn)代重彩畫從歷史與客觀角度看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方，充分認識到東方與西方造型觀念之間早就存在的契合和相互影響，實現(xiàn)了與國粹主義不同方向上，架起一座新的橋梁。實現(xiàn)了與西方繪畫、審美的合壁與發(fā)展。

四、中國現(xiàn)代重彩畫拓展其表現(xiàn)領(lǐng)域，跳出了“唯筆墨”的羈絆經(jīng)過幾代人的努力，以丁韶光為代表的中國現(xiàn)代重彩畫派（美國稱云南畫派）在世界上的成功，預示著中國現(xiàn)代重彩畫實現(xiàn)了中國繪畫在世界藝術(shù)之林的一席之地，它給長期以顯揚民族性為前提、為核心的關(guān)于“民族性”與“國際性”問題的爭論畫上了一個圓滿的句號，給了一個響亮的答案。

在當今世界，中國重彩畫在國際上的成功，也是把中國傳統(tǒng)材料技法與西方材料技法、文化及審美巧妙融合在一起，向世人展示了中華民族文化融合外來文化的勇氣和探索精神及魄力。我們不應該停留在過去的“是不是中國畫“的問題中，隨著時代的發(fā)展而改變它原有的定義。因此，多借鑒吸收國外一些能“為我所用”的材料、技法內(nèi)容，中國繪畫的發(fā)展是十分有益的。