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佛教中國(guó)化大趨勢(shì)下,看歷代觀音造像的演變

 RK588 2021-01-11

銅觀音立像
晉代
銅觀音立像,殘高17.5cm
故宮博物院藏

云岡石窟 北魏觀音像

早在東漢時(shí)期,佛教就開始傳入中國(guó),到了南北朝時(shí)期,觀音造型為男性,面部豐滿、眼大而凸、眉長(zhǎng)而平、鼻深高隆與額齊平、耳長(zhǎng)齊肩、頭戴寶冠,寶冠上主要是花髻,是貴族富人的裝飾,此外還有髮髻冠,化佛冠,冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧,袒上身,頸部有懸鈴的圓領(lǐng)式,胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩臂著釧,下著羊腸大裙。

隋代石雕觀音像
上海博物館藏

初唐 七寶臺(tái) 十一面觀音像


隋唐時(shí)期觀音造型按其藝術(shù)風(fēng)格和造型樣式可以分為早晚兩期:
(1)隋到唐初階段觀音造型面部豐圓適中,方額突出,依然以男性形象為主,但開始逐漸演化出女性形象,發(fā)冠樣式有低花瓣式、高髮髻,寶冠上還有雙帶下飄,身上的瓔珞精細(xì)複雜,有的代替披帛,有的披帛仍至腳部再交叉上卷,有的披帛還由兩肩下垂橫於胸腹之間兩道,但是仍可以看出裙帶如紳的樣子,這時(shí)雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法發(fā)展為向下凹入的新圓刀法來(lái)表現(xiàn)衣紋。

唐代石雕菩薩
克利夫蘭藝術(shù)博物館

唐 十一面觀音菩薩像
美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館藏

(2)到了盛唐時(shí)期,觀音造型是飽滿成熟的階段,這一時(shí)期最重要的成就是更加明顯的走向世俗化,因此,更進(jìn)一步的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)繁榮。觀音造型的溫和與嫵媚充滿著青春的活力、達(dá)到了前所未有的完美。觀音日益女性化,面部圓深、眉彎而長(zhǎng)、細(xì)目、著寶冠式高髻,具有少女或少婦的面相特徵。

宋代 木雕水月觀音像

宋代 石雕水月觀音像

宋代,觀音造型在唐代的基礎(chǔ)上,服飾上較唐代複雜,在面部刻畫上,人物頰額豐圓適宜、面容婉麗、戴珠光寶氣的花冠儼然像一種世俗貴婦人的形象。這時(shí)的觀音造型已發(fā)展到圓熟的境界,其動(dòng)作表現(xiàn)及服飾都自然生動(dòng)流暢,充滿迷人的藝術(shù)魅力。

遼代銅鎏金觀音坐像

大同下華嚴(yán)寺遼代觀音彩塑

薊縣獨(dú)樂(lè)寺遼代十一面觀音彩塑

遼代,觀音造型從整體風(fēng)格看,基本上是繼承盛唐時(shí)期的觀音造型:頭戴寶冠、面相豐滿適中、眉毛彎長(zhǎng)、頸掛瓔珞、體態(tài)婀娜、神態(tài)自然、比例適度、儼然是淑女化身,肌體和服飾都具有其應(yīng)有的重量感。

金代大型彩繪木雕觀音菩薩坐像
牛津大學(xué)阿什莫爾博物館收藏

金代,從整體造型上看,它也承襲了宋代以及遼代的風(fēng)格,但是金代觀音造型與宋遼兩代有不同點(diǎn),如金代觀音造型,一般多顯得造型繁瑣,並表現(xiàn)出一種頹萎氣息,雖然在形象上,仍保持有傳統(tǒng)的寫實(shí)風(fēng)格,但對(duì)於服飾衣褶的處理略顯得繁複。

杭州飛來(lái)峰元代觀音造像

元代漆金木雕觀音像

元代,觀音造型多數(shù)為赤裸,僅有簡(jiǎn)單的瓔珞、臂釧等裝飾,這類密教造型多數(shù)形象是細(xì)腰,面相上鼻高且直,唇較薄,兩頰較瘦,在造型上接近印度形式;但與唐代觀音造型也有某種繼承關(guān)係,衣紋質(zhì)感不足、繁縟瑣碎、面部缺乏內(nèi)心傳神的聯(lián)繫,總的來(lái)看已流露出形式化的衰退跡象。

明·代木胎騎吼觀音坐像
雙林寺明代彩塑觀音像

明代的觀音造型不僅繼承宋代的造型,更與盛唐時(shí)期的觀音造型有些接近,觀音頭戴花冠、面相豐腴、衣紋隨著身體動(dòng)勢(shì)凸起凹入真實(shí)性很強(qiáng);衣紋組合疏密有致、線條舒展,更能襯托出觀音豐滿的體態(tài)。明代觀音像感人的藝術(shù)魅力,還表現(xiàn)在她們不僅是世俗化了的女性,而且塑造的是中國(guó)封建時(shí)代美女的形象,具有很高的藝術(shù)水平。

清 銅鎏金十一面大悲觀音菩薩像

清中期 青白玉雕蓮花觀音坐像

清代,觀音造型也比明代更接近世俗,清代觀音造型主要特徵:頰豐額滿、額部平板有一種被繃緊的感覺(jué),雙眉細(xì)長(zhǎng)、鼻高且直、寬肩細(xì)腰、服飾多為當(dāng)時(shí)的裝飾,在技法處理上,衣紋表現(xiàn)極為真實(shí),服飾貼體,顯得較為輕柔,衣紋隨著動(dòng)態(tài)自然流暢,真實(shí)感很強(qiáng)。

當(dāng)代 木雕彩繪貼金如意輪觀音像 袁師永 作品

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放前舊中國(guó)這是個(gè)社會(huì)大動(dòng)盪時(shí)期,由於外敵入侵,內(nèi)戰(zhàn)迭起、內(nèi)憂外患,中國(guó)的工藝美術(shù)逐漸萎縮,陷入了蕭條階段。新中國(guó)成立以後,中國(guó)工藝美術(shù)全面復(fù)甦,舊社會(huì)失傳的手藝得到了恢復(fù)和發(fā)展,觀音造型主要繼承唐宋時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,新一代工藝美術(shù)大師賦予了新的特色,作品思想性、情節(jié)性更加突出,注重人物傳神,強(qiáng)調(diào)觀音造型比例、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,身段形體優(yōu)美,追求內(nèi)心刻畫和精神氣質(zhì),衣紋符合人體內(nèi)在的結(jié)構(gòu)變化,工藝雕刻也融入了現(xiàn)代美學(xué)元素,從解剖透視入手,分麵塑造形體,從而使作品更有了符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)的生動(dòng)性。

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