佛教?hào)|漸之初，觀音以男兒身的形象高坐佛教殿堂，其體態(tài)特征是身材健碩，肌肉結(jié)實(shí)，大丈夫面相，洋溢著陽剛之氣，有時(shí)還有兩撇小胡子。后來，因觀音能夠給予人們較大的心靈慰藉，在某種程度上其受尊崇的普遍性甚至超越了佛。

于是觀音造像的面容便越發(fā)的親切，彼時(shí)觀音已不再是高高在上的神祗，而是充滿了人間塵世的韻味。從魏晉時(shí)的男性演變成唐宋時(shí)的中性，到了明清以后完全變成女性樣貌。

相比男相，細(xì)目長(zhǎng)眉、雍容和藹、恬靜高雅的女相觀音弱化了神圣性，突出其慈祥善良的世俗性。觀音菩薩乃四大菩薩之一，其造像的服飾樣貌與其他菩薩相似。

觀音信仰在唐代趨于成熟，被民眾普遍接受，在社會(huì)中有著重要影響。唐代觀音造像大多袒露上身，下著羅裙，肩披帛帶，胸前佩戴大顆瓔珞，如下圖1這尊十一面觀音像，瓔珞垂至腹部，羅裙墜飾珠鏈以呼應(yīng)，整體服飾較為簡(jiǎn)潔。

圖1 十一面觀音 唐 德國(guó)印度藝術(shù)博物館

唐代崇尚豐滿美，故觀音造像皆臉龐圓潤(rùn)，富有肉感，面容豐腴，盡顯富態(tài)，雍容華美，此時(shí)的觀音已露出一絲女性化傾向。

圖2 觀音立像 唐 吉美博物館

圖3 晚唐 莫高窟 196 佛壇北側(cè)

圖4 晚唐 莫高窟 196 佛壇北側(cè)

圖3、圖4菩薩形體高大渾厚，半裸，斜披天衣，有頭飾腕釧，半跏趺坐于菱柱形蓮臺(tái)上，裹覆下身的衣裙自然地垂懸在蓮座上。以幾何形概括地塑出身形結(jié)構(gòu)，肌膚上施以相粉，給人超凡脫俗之感。

宋代觀音五官清秀，稍帶微笑，眼梢上挑，鼻梁高而挺。早期的佛教造像受限于禮儀規(guī)格，因此雕像較為嚴(yán)肅和凝重。宋代觀音造像的面容多了些許女性特征，而服飾比起前朝要更為厚重和華麗。

圖5 四川安岳毗盧洞紫竹觀音像

如圖5的這尊紫竹觀音像，面相清秀，神情恬靜，仿若一位不問世事的仙子。袒露上身，肩披風(fēng)帔，身纏帛帶，飄逸隨性，繁復(fù)多樣的衣物紋樣和瓔珞層層疊壓。線條刻畫簡(jiǎn)練利落，力度飽滿。

北宋 木雕彩繪觀音像 故宮博物院

自在觀音 北宋—金 荷蘭國(guó)家博物館

北宋 木胎菩薩立像 美國(guó)大都會(huì)博物館

北宋 木胎菩薩立像 美國(guó)大都會(huì)博物館

遼代的特征是面相渾圓，前額弧突，圓弧長(zhǎng)眉，杏眼微睜，身形健碩高大，坐像的上半身較長(zhǎng)，頭戴三角尖額筒狀高華冠，或鳳尾花形束腰高冠。

如下圖山西彩塑菩薩像，身形魁梧，體現(xiàn)了游牧民族的勇猛氣魄。其上身穿圓領(lǐng)長(zhǎng)袖短襦，外罩如意花形云肩，短襦于乳部飾圓渦、如意等紋飾。下著大裙，腹部扎巾帶，又有帛帶搭于雙肩，幾經(jīng)婉轉(zhuǎn)垂于蓮臺(tái)之下。此臺(tái)座下，三面壺門內(nèi)各伏臥一馬頭，可能是觀音的化現(xiàn)。

山西大同 下華嚴(yán)寺 遼代彩塑菩薩

山西大同 下華嚴(yán)寺 遼代彩塑菩薩

山西大同 下華嚴(yán)寺 遼代彩塑菩薩

山西大同 下華嚴(yán)寺 遼代彩塑菩薩

古語言“女真兵若滿萬則不可敵”，可見金代女真族的威猛無敵，使人聞之可畏。故造像形貌亦粗礦雄健散發(fā)著濃重的大丈夫氣概，與宋代柔和秀麗的特質(zhì)大相徑庭。

金代 木胎彩繪菩薩像 上海博物館

金代 木胎彩繪菩薩像 上海博物館

上圖為上海博物館金代菩薩像，其半跏趺坐，五官大氣，神情莊嚴(yán)肅穆，發(fā)髻高隆，寶冠較遼代敦厚，鑲嵌大顆珠飾，端莊高貴，寶冠兩側(cè)各有垂髻披于雙肩。上身披帛搭肩，婉轉(zhuǎn)斜繞于胸前打結(jié)，展露出雄健的肌肉。

菩薩 金 加拿大皇家安大略博物館

菩薩 金 加拿大皇家安大略博物館

菩薩 金 加拿大皇家安大略博物館

元代造像既有漢傳佛教造像的風(fēng)韻，又有藏傳佛教造像的體態(tài)。臉頰飽滿，胸脯高凸，腰部纖細(xì)，胸前佩戴大片瓔珞，層層垂至肚臍。

元大都 木胎漆金菩薩像

元大都 木胎漆金菩薩像

上圖菩薩發(fā)髻高束，絲縷分明，型制規(guī)整。開相慈悲莊重，臉廓方圓，天庭飽滿，兩頰豐腴。眉形細(xì)長(zhǎng)靈動(dòng)，雙眼微閉，眼角上挑，莊嚴(yán)肅穆。兩臂配有臂釧，樣式精致靈巧，與胸前瓔珞相得益彰，華貴精美。下衣裙擺在兩腿之間鋪陳開來，形成水紋式變化，行云流水，靈動(dòng)飄逸。

元代 漆金泥塑自在觀音像 美國(guó)納爾遜阿特金森博物館

元代 木胎自在觀音 美國(guó)費(fèi)城博物館

元代 木胎立像菩薩 弗利爾美術(shù)館

木胎彩繪觀音坐像 元 佳士得拍品

到了明清時(shí)期，觀音的形象完全嬗變成了一位婀娜多姿的女性，朱唇輕啟，欲笑含顰，面容慈悲。無論是衣物紋飾，還是面相體態(tài)，無不散發(fā)著濃郁的女性氣息，身姿柔美，神態(tài)婉約，端莊寧?kù)o。

明代 木胎髹漆水月觀音

明代觀音的服飾較簡(jiǎn)約，如圖的水月觀音，身著通肩天衣，衣紋褶皺簡(jiǎn)概，力度十足，營(yíng)造出一種厚重感，卻又不失柔和。不飾瓔珞，也無其他飾物，側(cè)身倚靠于山石，姿態(tài)隨性，愜意自若，令觀者心生恬淡。

明代 木胎髹漆渡海觀音菩薩像

明代 木胎髹漆觀音菩薩像

明代 木胎髹漆觀音菩薩像

明代 木胎髹漆觀音菩薩像

明代 夾纻胎菩薩像

明晚清初 夾纻胎自在觀音像

清代檀香木菩薩像

清代檀香木菩薩像 局部

明晚清初觀音持珠像

明晚清初觀音像

清早期 京作自在菩薩像

第四期 / 限時(shí)惠讓 /

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活動(dòng)時(shí)間：7月1日- 7月15日

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