大同觀音堂，遼石胎像，后補。觀音堂在遼代有著極為特殊的地位，遼太宗在北京大悲閣見到白衣觀音像，驚詫異常，因為他夢中見過此大士，并指示他援石敬瑭入主“中國”，就在完成此事回京時見到菩薩像，于是請回，在契丹祖廟之地木葉山（白音他拉蘇木附近）建觀音堂供奉，尊為家神。 

大同觀音堂現(xiàn)存十七尊遼代石刻雕像，觀音殿正面為一尊六米多高的觀音菩薩雕像，左右各塑兩尊脅侍菩薩，觀音菩薩前面坐一尊自在觀音，觀音菩薩背后塑一尊韋馱立像。觀音殿左右兩側(cè)各塑四尊明王雕像。觀音殿門左右兩側(cè)各塑一尊力士像。這十七尊雕像造型生動，神態(tài)各異，表現(xiàn)手法靈活，體現(xiàn)了遼代佛教文化的發(fā)展，也體現(xiàn)遼代佛教造像的特點。

大同觀音堂觀音殿內(nèi)共有六尊菩薩雕像，觀音菩薩塑于殿內(nèi)正中處，是殿內(nèi)最高的一尊雕像。這尊觀音菩薩面為金色，頭發(fā)呈深藍色，頭戴金色花冠，腦后發(fā)髻上系一條紅色發(fā)帶，發(fā)帶左右對稱，由耳后向兩肩、兩臂外側(cè)垂下。面部雕刻端莊圓潤，額頭正中有一白毫，兩眉細而彎，兩眼目視前方，鼻梁高聳，雙唇緊閉，兩耳較長且垂于兩肩。上身著金色披肩，胸前佩戴深紅色瓔珞，兩鎖骨處各系一金色長帶，帶覆于胸前，經(jīng)兩前臂向下自然飄落。兩前臂曲于胸前，兩手當心結印。腰間系金色腰布，下身著金色羊腸大裙，裙拖地，露出腳。

觀音菩薩兩側(cè)各塑兩尊脅侍菩薩，這四尊菩薩像左右兩兩相對。左側(cè)第一尊與右側(cè)第一尊、左側(cè)第二尊與右側(cè)第二尊雕像在臉型、著裝、瓔珞樣式方面完全相同。

觀音菩薩像前坐一尊自在觀音姿態(tài)的接引佛，該雕像頭發(fā)呈深藍色，頭頂處由金色發(fā)帶系一高發(fā)髻，發(fā)帶從腦后向前搭于兩肩。這尊佛像著褒衣博帶式佛裝，與云岡石窟第五窟主佛的著裝樣式相同。上身袈裟呈淺綠色，內(nèi)著淺藍色僧祗支，兩肩披大紅色披肩。下身著大紅色裙，裙蓋于兩腿，兩腳露出。左腿豎起并踩于坐臺上，右腿盤曲。右手壓左手，兩手放于左膝上。

接引佛左右側(cè)童子像

觀音菩薩兩側(cè)各塑兩尊脅侍菩薩，這四尊菩薩像左右兩兩相對。左側(cè)第一尊與右側(cè)第一尊、左側(cè)第二尊與右側(cè)第二尊雕像在臉型、著裝、瓔珞樣式方面完全相同。

殿內(nèi)共存有八尊立式明王雕像，它們分別為馬頭明王、無能勝明王、大笑明王、大威德明王、大輪明王、不動明王、降三世明王和步擲明王，這八尊雕像面容瞠目結舌，多頭多臂，表情生動可怕。

殿內(nèi)的菩薩背后的韋馱像，頭戴金色武士帽、身披紅褐色鎧甲，背對山門，面朝三真殿而立。腳下有一只0.42米高的蛤蟆，蛤蟆頭向上，兩腳朝下，塑于韋馱兩小腿處及腳間。蛤蟆身體上的色彩已脫落，但隱約可見金色的痕跡。

大同觀音堂現(xiàn)存遼代雕塑有菩薩、明王、韋馱和力士四種類型，觀音堂是觀察和傾聽眾生疾苦的場所，觀音菩薩在殿堂內(nèi)成為主要供奉類型，起到教化和普渡眾生的作用。明王在佛法界為消除邪惡而顯化出來的身型。韋馱作為觀音菩薩的守護神，為菩薩守護佛法。力士則是殿堂的守護神，為殿堂內(nèi)的菩薩和明王護法。每類佛像根據(jù)自身在佛教界成道和傳道功能的不同，在殿堂內(nèi)將觀音菩薩居中，左右塑脅侍菩薩，明王塑于殿堂左右兩側(cè)。該殿堂的建造和雕像的塑造與遼代大同地區(qū)的政治、文化和歷史背景有著重要的聯(lián)系。

通過對大同觀音堂遼代雕像的實地考察，了解這十七尊雕像為整體圓雕石質(zhì)造像，它們構圖單純、動態(tài)鮮明，每尊明王像正面及頭部雕刻細致，背部雕刻相對簡單。服飾雕刻較為概括。

浮雕按表現(xiàn)的強弱立體度可分為高浮雕和淺浮雕。大同觀音堂明王雕像群高浮雕主要表現(xiàn)在每尊雕像的發(fā)飾雕刻上，如明王的怒發(fā)運用高浮雕的手法表現(xiàn)，菩薩的花冠、天衣、巾帶、裙和褲運用淺浮雕的手法表現(xiàn)。

雕刻與繪畫緊密結合，幾乎各門類的造型藝術中都有“線”的表現(xiàn)。在石雕藝術中，線條始終是造型中的重要手段，人物衣紋的處理方面，體現(xiàn)了線條的功夫和魅力。大同觀音堂石雕造像中部分衣紋的皺褶采用淺陰線雕刻方法，線條剛勁流暢，將雕像服裝表現(xiàn)的極為真實。

在石雕藝術上運用鑲嵌手法，主要集中在雕像眼睛的表現(xiàn)上，將黑色玻璃球鑲嵌在雕像眼珠處，起到了很好的“畫龍點睛”作用，從而使雕像更加生動。

大同觀音堂觀音殿內(nèi)的十七尊雕像是在石雕的基礎上進行包泥彩繪，與距它幾公里遠的云岡石窟第五、六、七、八等窟的彩繪雕像在手法上有相似之處。從現(xiàn)存雕像的面部及上肢彩繪脫落處可以看到，這十七尊雕像均為細沙巖石雕刻。面部和上身雕刻細膩；下身，尤其腿部雕刻粗狂，刀痕清晰。雕像包泥較薄，手法細膩，五官及手指等細致部分清晰可見。

文：武建亭