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舊京圖說(shuō)|故宮的變遷

 文殊院士 2020-11-17

從北海瓊?cè)A島遠(yuǎn)眺紫禁城全景。左:小川一真攝于1900年 右:攝于20世紀(jì)30年代

1420年10月28日,大明永樂(lè)十八年九月廿二,明成祖朱棣的一道諭旨看似相當(dāng)簡(jiǎn)略:“丁亥,上命行在禮部,自明年正月初一日始,正北京為師,不稱‘行在’。”

故宮的序章便蘊(yùn)含在600年前的這道御批的折子中。其中,“正北京為師”一句確定了北京作為京師的地位,也意味著權(quán)力中心將從南京遷往北京這座剛剛建成的紫禁城中。

太和殿在永樂(lè)年間建成時(shí)名為奉天殿,嘉靖時(shí)期更名為皇極殿,清初順治時(shí)期改名太和殿。大殿落成僅百日,就遭雷擊起火,三大殿盡毀。之后在嘉靖、萬(wàn)歷、康熙年間又三次毀于火災(zāi),現(xiàn)存建筑為康熙三十四年(1695年)重建。當(dāng)時(shí),由于巨型楠木稀缺,重建的太和殿在規(guī)模上明顯縮水,面積大約只有永樂(lè)年間的一半。為提高防火性能,大殿兩側(cè)以階梯狀的防火墻代替了原來(lái)的木廊。從此之后,太和殿再也沒(méi)有被燒毀。通過(guò)太和殿下方巨大的基座,不難想象明代大殿的規(guī)模。俄羅斯攝影師斯?fàn)柛瘛の痔丶铀鞣驍z于20世紀(jì)20至30年代

明代《徐顯卿宦跡圖》中的皇極殿(太和殿),兩側(cè)仍為木廊。

悠悠600年,永樂(lè)年間的紫禁城和如今的故宮比較起來(lái),有哪些不同?期間又發(fā)生了怎樣的故事?

翻看《明代宮禁圖》,如今的紫禁城仍延續(xù)了中軸對(duì)稱、前朝后寢的整體格局。但是經(jīng)歷了數(shù)次雷劈大火和朝代更迭,以及多次重建、改建和擴(kuò)建,局部風(fēng)貌和永樂(lè)時(shí)期相比已有明顯不同。

紫禁城的外朝,主要包括中軸線上的太和、中和、保和三大殿和左輔右弼的文華殿、武英殿,規(guī)模宏大,布局疏朗。

永樂(lè)年間,紫禁城北是一個(gè)完全為真武大帝營(yíng)造的宗教區(qū)域,其主殿就是欽安殿,盡管在乾隆時(shí)期添建了抱廈,欽安殿的主體建筑仍然是明初遺構(gòu)。小川一真攝于1900年

1917年,張勛復(fù)辟期間,末代皇帝溥儀在乾清宮的寶座上留影。從明代至清初,乾清宮都是皇帝理政和起居的正殿。盡管殿名寓意后宮清寧,但是事與愿違,明宮三大案中的紅丸案和移宮案都發(fā)生在這里,嘉靖也險(xiǎn)些在此命喪宮女之手。

和今天不同,明初紫禁城的東南部,是皇太子專屬的“特區(qū)”,文華殿相當(dāng)于皇太子的“奉天殿”,為了區(qū)別皇太子和皇帝的地位差別,還特意將文華殿屋頂設(shè)置成了綠色琉璃瓦,武英殿的占地面積也要比文華殿大。就連位于這個(gè)區(qū)域內(nèi)的城門東華門,每個(gè)門扇上只有七十二顆門釘,比午門、西華門和神武門分別少了一排門釘(一排九顆)。

紫禁城的后寢即內(nèi)廷,庭院緊湊,主要包括中軸線上的后三宮、御花園以及兩側(cè)的東西六宮和乾東五所、西邊幾個(gè)較小的宮殿群,現(xiàn)在看呈參差之態(tài)。

永樂(lè)時(shí)期東西六宮嚴(yán)格對(duì)稱,名稱在明嘉靖年間全部更改,大部分沿用至今。晚清時(shí)期,西六宮的格局發(fā)生了較大變化。長(zhǎng)春宮、儲(chǔ)秀宮先后與前面的啟祥宮、翊坤宮打通,兩宮連為一體。其中儲(chǔ)秀宮曾是慈禧入宮時(shí)最早居住的地方,在光緒十年(1884年)完成改建后,慈禧回到這里慶祝五十大壽,在此又居住了十年。

隆?;侍笤谘屿麑m內(nèi)修建了一座西洋風(fēng)格的靈沼軒,用以養(yǎng)魚。這一爛尾工程,也破壞了東西六宮的對(duì)稱之美。

儲(chǔ)秀宮最后的主人是溥儀的正妻婉容,她對(duì)宮殿內(nèi)部進(jìn)行了一系列改造,使其適合西化的生活方式,圖中可見婉容的浴缸。

西六宮。長(zhǎng)春宮和儲(chǔ)秀宮的改建,使西六宮不再具有整齊劃一的格局。美戰(zhàn)地記者德米特里攝于1946年

明朝初期興建的三座皇宮(分處于鳳陽(yáng)、南京和北京),都沒(méi)有“太后宮”的設(shè)置。原來(lái),明太祖朱元璋父母早逝,而明成祖朱棣取得皇位的時(shí)候馬皇后也不在人世了。如今人們?cè)诠蕦m中所見到的太后宮——慈寧宮,是明嘉靖年間才修造起來(lái)的,在這之前,這片區(qū)域曾經(jīng)存在過(guò)一座名為“仁壽宮”的宮殿區(qū)域。如今,太上皇居住的外東路,以及太后、太妃居住的外西路,均是后期添建的。

紫禁城西北角樓與筒子河沿岸的圍房。明代初建時(shí),在筒子河和城墻之間分布著多座守衛(wèi)值房,稱作“紅鋪”。清代隨著皇城的逐步開放,宮禁范圍收縮,沿著筒子河?xùn)|、西、北三面的內(nèi)側(cè),建成了連檐通脊的圍房。這些圍房除了守衛(wèi)功能以外還用作倉(cāng)庫(kù)。1930-1942年間,筒子河圍房因?yàn)槟昃檬薇恢鸩讲鸪战翘幐慕樗俊,F(xiàn)在只保留下東華門和西華門以北的一小段。喜龍仁攝于20世紀(jì)20年代

千秋亭。癡迷道教的嘉靖為了便于在欽安殿舉行齋醮(道場(chǎng)),在四周增建圍墻,開設(shè)天一門。后來(lái)又在欽安殿兩側(cè)修建了千秋亭和萬(wàn)春亭,用作輔助性儀式建筑。兩亭八面玲瓏的造型仿自“天圓地方”的古代明堂形制,是御花園里最為精美的建筑。小川一真攝于1900年

紫禁城中軸線北端的欽安殿是專門供奉真武大帝的神殿。為了突出奉天靖難,朱棣曾大力推崇北方之神真武大帝,大殿四周松柏參天,如同真武居住的真慶仙都。明景泰年間,開始在周圍增建其他園林建筑,成為御花園。而象征玄武七宿的“東西七所”也在清代被改稱為“乾東西五所”,作為皇子居住的區(qū)域。

凡是過(guò)往,皆為序章。不難發(fā)現(xiàn),盡管擁有太和殿那樣的恢宏巨構(gòu),但紫禁城最震撼人心的還是其整體景觀。數(shù)百座高低起伏、形態(tài)各異的單體建筑,既體現(xiàn)功能和等級(jí),又營(yíng)造出嚴(yán)整和諧的秩序之美,這都是永樂(lè)年間奠定的基礎(chǔ)。

(圖片來(lái)源:由羅東生提供)

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