你可以在思想續(xù)流之間創(chuàng)造空隙，來發(fā)掘內(nèi)在空間。沒有這些間隙，你的思考是重復(fù)的、無新意的，缺乏創(chuàng)意的火花，而這是地球上大多數(shù)人的情形。你不必?fù)?dān)心這些間隙的長度，幾秒鐘就夠好了。漸漸的，它們會(huì)自行延長，你絲毫不必費(fèi)力。重要的不是間隙的長度，而是要常常把它們帶到生活中，這樣你的日常活動(dòng)，還有你的思想續(xù)流中就會(huì)有空間出現(xiàn)。

    最近有人給我看一個(gè)大型靈修機(jī)構(gòu)的年度課程表，上面有各式各樣有趣的課程和工作坊可供選擇，讓我印象深刻。它讓我想起一種瑞典的自助大餐，在這種斯堪地那維亞半島的自助餐當(dāng)中，有各式各樣令人垂涎欲滴的菜肴任你選擇。那個(gè)人問我是否可以推薦一、兩個(gè)課程，「我不知道，」我說，「它們看起來都很有趣，不過我知道的是，」我補(bǔ)充，「如果隨時(shí)隨地想起來的話，就去覺知你的呼吸，愈頻繁愈好。這樣做一年，它的轉(zhuǎn)化力量比你上完所有這些課程都來得大，而且它是免費(fèi)的?！?/p>

    覺知你的呼吸，可以把注意力從思想上移開，并且創(chuàng)造了空間。它是創(chuàng)造意識(shí)的一種方法。雖然整個(gè)意識(shí)早就以未顯化的狀態(tài)存在了，我們?cè)谶@里就是要把意識(shí)帶進(jìn)目前這個(gè)向度當(dāng)中。

    覺知你的呼吸，注意到呼吸的感受，體會(huì)空氣進(jìn)出你身體的感覺。在呼吸時(shí)，注意你的胸部和腹部是如何微微的擴(kuò)張和收縮。一個(gè)有覺知的呼吸，就足以在一個(gè)接著一個(gè)的思想續(xù)流之中，創(chuàng)造一些空間。做一個(gè)有覺知的呼吸（兩個(gè)或三個(gè)當(dāng)然更好），每天多做幾次，這是把空間帶入你生活的妙方。即使你和一些人一樣，每天觀呼吸冥想兩個(gè)小時(shí)或更久，其實(shí)你僅僅需要覺知到一個(gè)呼吸（你一次也只能覺察到一個(gè)）就夠了，其余的都是記憶或期待，也就是，思想。呼吸并不是你在「做」的事情，你只是目睹它的發(fā)生。呼吸是自然發(fā)生的，是你身體內(nèi)在的智性在運(yùn)作。你需要做的就是目睹它的發(fā)生，不需要緊張或費(fèi)力，同時(shí)，注意呼吸中的暫停時(shí)段，尤其是在你呼氣終了，準(zhǔn)備開始吸氣時(shí)的那個(gè)定靜點(diǎn)。

    很多人呼吸短淺，極不自然。你愈加覺知到你的呼吸，它就愈會(huì)重回到它自然應(yīng)有的深度。

    因?yàn)楹粑侨绱藷o形無相，自古以來它就被視為等同于「心靈」——無形無相的至一生命?！干裼玫厣系膲m土造人，并將生命之氣吹進(jìn)了他的鼻孔里，然后那人就成了活的受造物。」

    德文的「呼吸」這個(gè)字——atmen，就是從古印度文（梵文）atman來的，意思是內(nèi)在常駐的圣靈，或是內(nèi)在的神。

    呼吸是無形無相的事實(shí)，說明了為什么呼吸覺知是把空間帶入你生活中，并創(chuàng)造意識(shí)的一個(gè)非常有效的方式。正因?yàn)樗鼰o形無相，不是一個(gè)實(shí)物，所以它也是絕佳的冥想對(duì)象。另一個(gè)理由是，呼吸是最微細(xì)、看起來最不重要的一種現(xiàn)象，而根據(jù)哲學(xué)家尼采的說法，「最不重要的事會(huì)創(chuàng)造最大的快樂！」你是不是要把呼吸覺知的練習(xí)當(dāng)成一種正式的冥想方法，由你決定，然而正式的冥想方法，是無法取代把空間覺知帶進(jìn)你每日生活的這種練習(xí)的。

    覺察你的呼吸，可以迫使你進(jìn)入當(dāng)下的時(shí)刻，而進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻是所有內(nèi)在轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。當(dāng)你意識(shí)到你的呼吸時(shí)，你就是絕對(duì)的臨在。你也許會(huì)注意到你無法同時(shí)思考并覺察你的呼吸，有意識(shí)的呼吸會(huì)讓你的心智停止，但這完全不是進(jìn)入恍惚或是半睡眠狀態(tài)，你還是非常清醒、高度警覺。你不是落于思想之下，而是超越了它。如果你看得更仔細(xì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種情形：完全進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻，和停止思考而不失去意識(shí)，其實(shí)是同一回事：空間意識(shí)的提升。

                                       上癮癥

    一個(gè)長期的、強(qiáng)迫性的行為模式可稱為一個(gè)癮頭，而這個(gè)癮頭在你之內(nèi)，以準(zhǔn)實(shí)體或次人格的方式存活，成為一個(gè)能量場，不定期的會(huì)完全接管你。它甚至還會(huì)接管你的心智，以及你腦袋里的聲音，而讓后者成為那個(gè)癮頭的聲音。它也許會(huì)說：「你今天真辛苦，你該得個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，何必拒絕你生活中所剩的唯一樂趣呢？」如果你由于缺乏覺知，而與這個(gè)內(nèi)在聲音認(rèn)同的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己正走到冰箱門口，準(zhǔn)備拿那個(gè)很甜膩的巧克力蛋糕。其他時(shí)候，這個(gè)癮頭可能直接跳過心智的思考，而你突然發(fā)現(xiàn)你正在抽煙，或是手上已經(jīng)拿著飲料了?！高@玩意兒怎么跑到我手上的？」從煙盒中拿出這根煙，然后點(diǎn)燃，或是為你自己倒了一杯飲料，這兩個(gè)動(dòng)作都是在你完全無意識(shí)的狀態(tài)下發(fā)生的。

    如果你有一個(gè)強(qiáng)迫性的行為模式，例如抽煙、暴食、喝酒、看電視、上網(wǎng)成癮或任何其他的癮頭，下面這件事是你可以做的：當(dāng)你注意到那個(gè)強(qiáng)迫性的需求在你之內(nèi)升起時(shí)，停下來，然后做三次有意識(shí)的呼吸。這樣可以創(chuàng)造覺知。然后花幾分鐘去覺察那個(gè)強(qiáng)迫性的沖動(dòng)本身，它是你內(nèi)在的一個(gè)能量場。有意識(shí)的去覺察你身體或心理要攝取或消耗某種物質(zhì)的需要，或是要把那個(gè)強(qiáng)迫性行為表達(dá)出來的欲望。然后再做幾次有意識(shí)的呼吸。之后也許你會(huì)覺得那個(gè)強(qiáng)迫性的沖動(dòng)已經(jīng)消失了，至少目前是。也或許你會(huì)覺得它還是掌控你，使你不得不沉溺其中，或是把它表達(dá)出來。不要把它視為一個(gè)問題，把你的上癮癥當(dāng)做上面描述的那種覺知練習(xí)的一部分。當(dāng)覺知增加時(shí)，上癮的模式會(huì)變?nèi)?，最終會(huì)瓦解。然而，你要記得，當(dāng)任何為你上癮行為辯護(hù)的思想（有時(shí)候還滿有道理的）出現(xiàn)在你的腦海時(shí)，要隨時(shí)逮住它們，問你自己：這是誰在說話？然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來是那個(gè)癮頭在說話。只要你知道這點(diǎn)，只要你是以心智觀察者的身分臨在，它就不太容易把你誘騙去做它想做的事。