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來(lái)自: 新用戶07039177 > 《佛教》
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若欲修行,在家亦得
若欲修行,在家亦得。這首嗟訝同門(mén)的法偈,較之神秀的“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái)”,在我等俗人的眼中,已然高低立現(xiàn),如果說(shuō)后者還停留...
六祖慧能《壇經(jīng)》經(jīng)典短句,悟得一句便見(jiàn)真心
六祖慧能《壇經(jīng)》經(jīng)典短句,悟得一句便見(jiàn)真心。六祖慧能《壇經(jīng)》經(jīng)典短句,悟得一句便見(jiàn)真心 | 文 三只眼讀史。3、心平何勞持戒?14、若...
中國(guó)禪宗史上的“風(fēng)幡之議”
中國(guó)禪宗史上的“風(fēng)幡之議”中國(guó)禪宗的六世祖慧能將印度佛教和中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)特色的禪學(xué)和禪林制度。一個(gè)說(shuō):“幡是無(wú)生命的東西,它因風(fēng)而動(dòng)?!绷硪粋€(gè)說(shuō):“風(fēng)和幡都是無(wú)生命的東西...
【禪門(mén)公案】荷澤神會(huì)
【禪門(mén)公案】荷澤神會(huì) 唐代禪師荷澤神會(huì)(公元670年—758年),湖北襄陽(yáng)人,俗姓高。荷澤神會(huì)十三歲時(shí),從荊州玉泉寺前往廣東韶州曹溪處參拜六祖慧能。神會(huì)在廣東韶州曹溪六祖慧能處住了幾年,...
慧能所證悟的不僅我空,而且法空,一切皆空 此時(shí),自性的空性徹底顯
慧能所證悟的不僅我空,而且法空,一切皆空 此時(shí),自性的空性徹底顯慧能所證悟的不僅我空,而且法空,一切皆空。對(duì)于慧能的偈頌,弘忍認(rèn)為也沒(méi)有徹底見(jiàn)性?;勰荞雎?tīng)弘忍講解《金剛經(jīng)》時(shí)的贊嘆,三證了...
慧能
慧能。唐代高僧,禪宗六祖?;勰埽?38-713),亦作“惠能”,唐代高僧,禪宗南宗創(chuàng)始人,佛教史上稱為禪宗六祖。本名慧能,別名惠能。上座神秀主張漸悟,作偈曰:“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭...
一個(gè)和尚讀了3000部佛經(jīng),六祖慧能卻說(shuō)這些毫無(wú)意義
一個(gè)和尚讀了3000部佛經(jīng),六祖慧能卻說(shuō)這些毫無(wú)意義。他喜愛(ài)誦讀《法華經(jīng)》,經(jīng)過(guò)多年的刻苦學(xué)習(xí),除《法華經(jīng)》外,他讀了3000部佛經(jīng)。...
誰(shuí)有伎倆
一日,有位僧人向慧能大師提起這首偈子,慧能認(rèn)為對(duì)方未曾開(kāi)悟,反而替自己平添了許多桎梏,因此他也和了一首偈:慧能沒(méi)伎倆,不斷百思想?!雇瑯?,慧能也強(qiáng)調(diào)「無(wú)念」而「無(wú)不念」,這個(gè)純淨(jìng)的心,是...
六祖慧能:什么是真正的歸依佛?
善知識(shí):自心歸依自性,是歸依真佛(學(xué)佛者到寺廟里接受三歸依,只能算是歸依宗教、歸依寺廟、歸依和尚,而非歸依真佛、真法、真僧。
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