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《宿建德江》孟浩然

 邈思遐想 2020-04-16


宿建德江

作者:孟浩然 朗誦:虹云

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。


喜馬拉雅的朋友,你好!今天我們一起來(lái)分享唐代著名大詩(shī)人孟浩然的一首詩(shī),這首詩(shī)的名字叫做《宿建德江》。我們先一起來(lái)感受一下這首詩(shī)。

宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。

這首詩(shī)啊,可能有的朋友不是很熟悉,不要緊。你熟悉孟浩然嗎?你只要熟悉孟浩然,你就會(huì)很快熟悉這首詩(shī),并且會(huì)愛上這首詩(shī)。

我們先來(lái)看一下這首詩(shī)的題目——《宿建德江》,住在建德江。建德江在哪兒呢?建德江啊,就在現(xiàn)在浙江省杭州市的境內(nèi)。我們知道啊,浙江省境內(nèi)的一條江叫浙江,浙江的上游是新安江,新安江由西向東匯入了富春江。富春江再向東流,就到了錢塘江,錢塘江最終匯入東海。那么建德江在哪里呢?建德江就是在新安江這一段流經(jīng)建德這個(gè)地方,這一段江水的名字就叫建德江?,F(xiàn)在,這里有浙江省的建德市,所以這個(gè)詩(shī)的題目就是住在建德江畔。    

 頭一句——“移舟泊煙渚”,這是什么意思呢?移舟,慢慢地把船劃過(guò)去。劃到哪兒呢?劃到江中的小島上,這里的“渚”就是指江中的小舟、小島的意思。大家還記得《三國(guó)演義》的主題曲里面唱到“白發(fā)漁樵江渚上”,這個(gè)“渚”也指的是江中的小島。還有《詩(shī)經(jīng)》說(shuō),“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”這里的“在河之洲”這個(gè)“洲”也指的是江中小島。當(dāng)然啦,這個(gè)小島肯定就是指建德江畔的小島了。這個(gè)時(shí)候啊,正是夕陽(yáng)西下,黃昏時(shí)刻。

大家可能會(huì)問(wèn),為什么孟浩然會(huì)把船停在建德江的小洲邊上呢?我們知道孟浩然啊,本來(lái)是一個(gè)特別率性的人,也是一個(gè)特別熱愛自然的人,他是唐代著名的山水田園詩(shī)派的代表作者。但其實(shí)我們也知道,孟浩然也特別喜歡功名,也要去參加科舉考試。唐代的詩(shī)人就是這樣,一方面想要治國(guó)平天下,一方面想在山水田園當(dāng)中悠然地度過(guò)此生。所以在唐玄宗開元15年,也就是公元727年的年底,孟浩然奔赴長(zhǎng)安,參加科舉考試。這一年啊,他40歲左右,在長(zhǎng)安,他結(jié)交了著名的詩(shī)人王維。王維從年齡上來(lái)講當(dāng)然是他的小弟弟,但你要知道,王維無(wú)論在政壇還是詩(shī)壇上出道很早,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有名了。但不管怎么說(shuō),兩位詩(shī)人一見如故,從此結(jié)下了深厚的友誼。友誼是結(jié)下了,可是考試沒(méi)考中。孟浩然雖然沒(méi)有考中進(jìn)士,但是似乎也沒(méi)有太影響他的心情,他在長(zhǎng)安又住了一段時(shí)間,一直到第二年的年底,才離開長(zhǎng)安,漫游吳越,開始了他的漫游生活。

我們都知道,盛唐時(shí)代,無(wú)論是像李白、像王維、像孟浩然,還有高適、岑參,在他們年輕的時(shí)候都會(huì)有一段漫游的經(jīng)歷。這樣的漫游一方面是為了遍交天下名士,游覽名山大川;一方面也是想將自己的詩(shī)文介紹給這些著名的人物,把自己的名聲遠(yuǎn)播天下。孟浩然離開長(zhǎng)安之后啊,在吳越一帶漫游,他游覽了江蘇的鎮(zhèn)江、浙江的杭州,還有浙江的紹興。唐玄宗開元18年前后,就來(lái)到了浙江的新安江一帶。所以呀,為什么今兒個(gè)晚上孟浩然住在了建德江畔,就是這個(gè)原因。

第二句說(shuō)“日暮客愁新”,到了傍晚的時(shí)候,突然的詩(shī)人好像開始發(fā)愁了、開始憂傷了。你注意,這里邊的一句話說(shuō)“日暮客愁新”,孟浩然是哪里人呢?是湖北襄陽(yáng)人。他現(xiàn)在正在浙江的建德江畔,當(dāng)然是一個(gè)客了,這就好比王維的詩(shī)說(shuō)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”。既然“為客”,當(dāng)然就會(huì)思念家鄉(xiāng),就會(huì)思念親人,特別是在沒(méi)有考中進(jìn)士之后在吳越一帶漫游,既是要結(jié)交天下名士,同時(shí)也要游覽名山大川,但不妨也是要把這沒(méi)有考中進(jìn)士的憂傷排解排解。

那為什么說(shuō)“客愁新”呢?為什么非要說(shuō)“新”字呢?這也很好理解。其實(shí)這一路走來(lái)啊,我們想孟浩然一直都在發(fā)愁,一直都在憂傷,只是到了傍晚的時(shí)候,只是到了煙霧繚繞的傍晚的時(shí)候,只是到了煙霧繚繞的“江渚”邊的傍晚的時(shí)候,他的憂傷仿佛更加地濃郁了。大家都有這種體會(huì),白天早晨的時(shí)候,我們雖然憂傷,但是可能只有五分憂傷,到了下午的時(shí)候可能就是七分憂傷,到了黃昏、晚飯前的時(shí)候可能就是八分憂傷。孟浩然此時(shí)住宿在建德江畔,估計(jì)還沒(méi)有開始吃晚飯,所以我想他的憂傷有八分。

這樣的憂傷,不獨(dú)孟浩然有,其他的詩(shī)人也有。比如說(shuō)陶淵明的《飲酒》詩(shī)說(shuō):“山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言?!钡搅它S昏時(shí)分啊,鳥兒都回了巢了?!对?shī)經(jīng)》里面也說(shuō)“日之夕矣,羊牛下來(lái)”,到了太陽(yáng)落山的時(shí)候啊,牛啊、羊啊,都回了它們的圈了。初唐詩(shī)人王績(jī)?cè)凇兑巴返脑?shī)里說(shuō),“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!保ā皷|皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。”譯文:“傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!”)什么時(shí)候???到了秋天的傍晚的時(shí)候,人們趕著自己牛啊、羊啊,打獵的人帶著自己的獵犬、帶著自己的鷹也都回了家??梢?,一到傍晚的時(shí)候,就是回家的時(shí)候。

這時(shí)候孟浩然能回家嗎?回不了家呀,可能也不太好意思回家。我猜,如果你拿到了期末考試的成績(jī)很不理想,相對(duì)于一百分來(lái)講,你拿了一半的分?jǐn)?shù)。我想你這個(gè)傍晚會(huì)在外面轉(zhuǎn)很長(zhǎng)時(shí)間,一直等到爸爸媽媽都睡覺(jué)了,你才回到家里。所以我在想,孟浩然此刻的心情肯定是非常的復(fù)雜,一方面無(wú)比的思念家鄉(xiāng)、自己的親人;一方面呢,又不得不在外面漫游上一段時(shí)間。

這個(gè)“新愁”啊,也有人講過(guò),但是是到孟浩然之后,我們知道,李清照的一首詞里說(shuō),“凝眸處,從今又添一段新愁”。所以可見這個(gè)愁啊是可以一層一層地疊加起來(lái),是可以一層一層地讓自己的愁變得更加的豐厚。

說(shuō)到這兒,我們又不由得想起了一首流行歌曲,就是原來(lái)王菲唱過(guò)的《又見炊煙》,說(shuō):“又見炊煙升起,暮色照大地,想問(wèn)裊裊炊煙,你要去哪里?夕陽(yáng)有詩(shī)情,黃昏有畫意。”沒(méi)錯(cuò),我估計(jì)呀,孟浩然此時(shí)此刻看到的這個(gè)黃昏的夕陽(yáng)景象也是有詩(shī)情畫意的,要不然他就不會(huì)寫出后面這兩句了。

第三、第四句說(shuō):“野曠天低樹,江清月近人?!闭媸菍懙锰昧?。我們可以這么說(shuō),如果說(shuō)“移舟泊煙渚,日暮客愁新”那還只是一般的陳述句,一般的詩(shī)人都能寫出來(lái)的,也就是像咱們這些詩(shī)人都能寫出來(lái)的詩(shī)句話,后面兩句是屬于孟浩然的?!耙皶缣斓蜆洹保蠹乙欢ㄒ⒁?,這是作者在船中間看到的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,江天浩渺,天空的天際線非常的廣遠(yuǎn),尤其在這蒼茫遼遠(yuǎn)的景象下,遠(yuǎn)處的天空顯得特別的高曠。高到什么程度呢?高到好像比近處的樹木反而要低,實(shí)際上作者的意思是說(shuō),我這一葉小舟啊,在蒼茫的天宇下,好像處在天空的懷抱里,所以我近處的那些樹木反而顯得要高,而遠(yuǎn)處的天空,因?yàn)槲屹艘涝谒膽驯е校愿杏X(jué)就像在近處一樣。他為什么要這樣寫?實(shí)際上還是在想家,他需要一個(gè)懷抱,需要一個(gè)溫暖,需要一個(gè)慰藉,所以再高的天宇對(duì)他來(lái)講也好像是溫暖的懷抱。

接下來(lái)這一句就更加的貼切了,“江清月近人”。建德江是如此地清澈,特別是在這朗月高照的夜晚,一輪明月倒映在江水之中,作者此刻正坐在船中,想念他的家鄉(xiāng),俯首一看,一輪明月就在手邊。這時(shí)候如果我們的詩(shī)人把手放在江水中,那不就是正好與明月為一體了嗎?不就是與明月如此的親近了嗎?東坡的詩(shī)說(shuō)的多好,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!泵虾迫淮丝逃貌恢扒Ю锕矉染辍?,伸手便可共嬋娟。所以大家看到的這首詩(shī),就是在寫思念家鄉(xiāng)、思念親人,只不過(guò)是作者在京城沒(méi)有考中進(jìn)士之后,一路漫游在江浙一帶,看到了這樣的天、看到了這樣的煙、看到了這樣的江清和江清里邊的明月。孟浩然是個(gè)很曠達(dá)率性的人,但是再曠達(dá)、再率性的人也有家鄉(xiāng)、也有親人。

孟浩然又是個(gè)非常重情重義的人,所以他的朋友對(duì)他也是有情有義。我們知道,惆悵的情感都來(lái)源于對(duì)情感的這份執(zhí)著。李白是特別尊崇孟浩然的,他說(shuō):“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。”我太愛這個(gè)老頭子了,我太愛我們的孟夫子了,為什么呢?他那風(fēng)流倜儻的風(fēng)度讓我長(zhǎng)久地不能忘懷。王維寫《哭孟浩然》,詩(shī)說(shuō):“故人不可見,漢水日東流。借問(wèn)襄陽(yáng)老,江山空蔡州。”哎,再也見不到我們的孟夫子嘍,只能看見這襄陽(yáng)邊的漢江水日日向東流啊。

杜甫更是他的晚輩嘍,他在詩(shī)中寫道:“吾憐孟浩然,裋褐即長(zhǎng)夜。賦詩(shī)何必多,往往凌鮑謝?!币馑际钦f(shuō),孟浩然一生布衣,只是個(gè)普通的老百姓,他的詩(shī)寫的也許并不多,但是卻比史上最著名的鮑照和謝靈運(yùn)還要好。就連到了中唐的白居易,在游襄陽(yáng)的時(shí)候也禁不住懷念孟浩然,說(shuō):“秀氣結(jié)成象,孟氏之文章。今我諷遺文,思人至其鄉(xiāng)?!保ā队蜗尻?yáng)懷孟浩然》?!俺奖處r巖,漢水碧湯湯。秀氣結(jié)成象,孟氏之文章。今我諷遺文,思人至其鄉(xiāng)。清風(fēng)無(wú)人繼,日暮空襄陽(yáng)。南望鹿門山,藹若有馀芳。舊隱不知處,云深樹蒼蒼。”)大意是說(shuō),孟浩然的文章秀氣結(jié)成了氣象,真是令人難忘??梢?,孟浩然無(wú)論在盛唐時(shí)代還是在中唐以及以后,都以他這種真性情、真人格和瀟灑倜儻的風(fēng)采感染著第一流的詩(shī)人們。

為什么這么多的詩(shī)人喜歡孟浩然、尊敬孟浩然,就是因?yàn)樵谒纳砩嫌兄环N盛唐的氣象,這種盛唐氣象并不像李白表現(xiàn)出的那樣豪放而遒勁,他是以一種非常天然的、非常純真的、非常曠遠(yuǎn)的情緒而表達(dá)出來(lái),他展示的是盛唐文化從容、雍容和曠遠(yuǎn)的氣度。從這個(gè)意義上來(lái)講,孟浩然對(duì)于盛唐文化的意義,絲毫不遜于王維和李白。

好了,接下來(lái)讓我們?cè)僖淮沃販孛虾迫坏倪@首《宿建德江》。

宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。

好,非常感謝,我們下期再見!

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